Глава 1. Пак Чжэин и искусство управления духами

— На сегодня всё. «Управление духами» благодарит всех за поддержку и особенно Тин Юй Сюаньсюань за донат! Увидимся в следующую пятницу.

В ответ — тишина. Лишь Тин Юй Сюаньсюань коротко попрощалась: «До встречи».

Пак Чжэин покачал головой и с самоиронией закрыл окно трансляции.

Три часа эфира изрядно утомили его.

Лёгким движением руки он призвал стакан с водой, который плавно подплыл к нему.

Стример «Управление духами», настоящее имя которого Пак Чжэин, окончил университет, 25 лет ни с кем не встречался, работал охранником в больничном морге. Из-за низкой зарплаты подрабатывал стримером.

Пак Чжэин не умел играть в игры, петь, шутить или непринуждённо болтать. Поэтому он решил транслировать то, что умел — управлять духами.

В этом искусстве он был новичком, но уже неплохо освоил «Искусство переноса Пяти мелких духов».

Управление духами — один из способов контроля над энергией, относящийся к Побочному пути.

Этот путь вредит гармонии, уменьшает добрые заслуги и противоречит человеческой природе.

В наше время материализма и упадка духовности практикующих даосов осталось мало, не говоря уже о тех, кто управляет духами. За девятнадцать лет практики Пак Чжэин часто видел духов, но ни разу не встречал коллег.

«Даосская бедность, одиночество и безвременная смерть» — разве эта поговорка не актуальна и в современном обществе?

Если бы не семейная традиция, передававшаяся из поколения в поколение с эпохи Мин, Пак Чжэин никогда бы не стал этим заниматься.

Семья Пак, практикующая управление духами, считалась удачливой. У них хранился артефакт, позволяющий видеть записи о добрых делах духов. Из-за своей формы, напоминающей жетон, он назывался Яньло Лин. Благодаря Яньло Лин семья Пак творила добро, накапливая добрые заслуги, которые компенсировали ущерб от управления духами. Благодаря этому в семье всегда были наследники, и не было необходимости искать учеников для продолжения рода.

Пак Чжэин невольно потрогал Яньло Лин, висевший у него на шее.

В недавнем прошлом несколько поколений семьи Пак служили в армии, управляя духами, совершая подвиги и не стремясь к славе.

Благодаря этому во время Культурной революции семья Пак пострадала меньше других.

Хотя они потеряли имущество и родословную, им удалось сохранить свои знания. Это подтверждало пословицу: «Дом добродетели обязательно будет благословен». Кто знает, как всё устроено в этом мире?

Из-за утраты родословной точное время появления Яньло Лин неизвестно. По семейным преданиям, это произошло в конце эпохи Мин.

Согласно традиции, «Яньло Лин передаётся от отца к сыну». Пак Чжэин должен был получить его от своего отца, Пак Шоужэня, но тот отказался, заявив:

— Всё это выдумки. Зачем продолжать эти глупости? Может, пора прекратить заниматься управлением духами и жить нормальной жизнью?

Дед Пак Чжэина так рассердился, что нарушил традицию и передал Яньло Лин внуку, которого растил с детства.

Тогда же имя Пак Чжэина было внесено в список одарённых людей Министерства государственной безопасности, и он получил государственное удостоверение «Практикующий даосизма».

Даже владение боевыми искусствами может быть незаконным, что уж говорить об управлении духами.

Пак Чжэин иронизировал:

— В университете ничего не добился, а после смерти деда получил сертификат государственного уровня.

Несмотря на это, он бережно хранил удостоверение и всегда носил его с собой.

В современном обществе люди со сверхспособностями, не зарегистрированные официально, считаются «вольными художниками». Государственные органы могут не предлагать им сдаться.

Это уменьшало количество конфликтов, но и возможностей заработать тоже.

Практикующие даосизма — тоже люди, и им нужно как-то жить.

Известные школы имели своих покровителей и не бедствовали, а вот тем, кто шёл Побочным путём, приходилось сложнее. «Один рис кормит разных людей» — эта поговорка как нельзя лучше описывала их положение.

Чтобы заработать, кто-то открывал школы боевых искусств, кто-то читал лекции, а кто-то гадал на улице, используя «Указание пути бессмертным», чтобы найти беглых преступников и получить «Императорское жалование».

Пак Чжэин с детства тренировался с дедом и хорошо знал теорию управления духами, но практики ему не хватало.

В правовом государстве нельзя совершать преступления, поэтому для тренировок приходилось искать обходные пути.

Через знакомых и взятки Пак Чжэин устроился охранником в больничный морг.

Трупов было немного, но для поддержания необходимого уровня иньской энергии хватало.

Управление духами уменьшает добрые заслуги. У обычного человека их количество колеблется от десяти до тридцати. Сколько же было у Пак Чжэина?

Он направил свою энергию в Яньло Лин и увидел число семь.

— Боже, когда же у меня появится девушка?! — простонал Пак Чжэин. На прошлой неделе было восемь!

Он знал, что причина его одиночества не в плохом характере или внешности. Напротив, он был довольно привлекателен.

Всё дело было в том, что «недостаток добрых заслуг разрушает любовные связи».

Достичь высшего уровня, когда «добродетель становится не-добродетелью», Пак Чжэин пока не мог. Он просто хотел девушку, чтобы наконец-то перестать быть вечным одиночкой.

Согласно семейным записям, любовные отношения возможны при десяти добрых заслугах, а дети — при двадцати. Чем выше значение, тем сложнее его увеличить, и тем больше добрых дел нужно совершить.

Поговаривали, что у его предков, отличившихся на войне, количество добрых заслуг достигало восьмидесяти двух.

Пак Чжэин, выросший в современном обществе, хотел знать, что будет, если добрые заслуги достигнут ста. Может, он станет как святые из древних книг — неуязвимым для зла и защищённым от любых чар?

— Ладно, хватит мечтать, — Пак Чжэин тряхнул головой, отгоняя несбыточные фантазии.

Взглянув на часы, он увидел, что уже 1:57.

Завтра ему на утреннюю смену в морге. Нужно ложиться спать.

Он направился в ванную, чтобы умыться и почистить зубы.

— Буль-буль-буль…

Недавно он освоил метод чистки зубов по Бассу и остался доволен результатом.

Улыбнувшись своему отражению, он оглядел ровные белые зубы.

Выдавив на ладонь горошину очищающего средства Цицзи от прыщей, он ещё не успел растереть его, как зазвонил телефон, лежавший на компьютерном столе:

— Уродка, выключи свет…

— Кому неймётся среди ночи звонить? — пробормотал Пак Чжэин.

Если он сейчас возьмёт трубку, придётся смывать средство, и оно пропадёт зря.

А ведь тюбик Цицзи объёмом всего 100 грамм стоит двести юаней!

А за месяц стримов без пропусков он получал всего четыреста!

— Умоюсь и отвечу, умоюсь и отвечу… — повторял он про себя.

Но тут сосед, Дун Гэ, начал стучать в стену.

— Твою мать, Хань Хо, ты совсем спятил? Быстро ответь на звонок!

Похоже, умыться не получится.

— Сейчас, Дун Гэ, сейчас! — крикнул Пак Чжэин.

После его крика проснулись почти все жильцы, и поднялся шум.

Всем, кто приехал на заработки, жилось нелегко.

Пак Чжэин схватил свой Honor V9. На экране высветился незнакомый номер. Он принял вызов, уже готовый обрушить на звонившего поток ругательств, но услышал взволнованный женский голос:

— Это «Управление духами»?

«Не очень-то вежливо. Называть меня по нику… Наверное, зрительница. Значит, потенциальный спонсор. Нужно быть вежливым. Пусть не донатит, но для статистики просмотров пригодится».

Пак Чжэин сглотнул готовые сорваться с языка ругательства. Чуть дыхание не сбилось.

Поборов приступ раздражения, он постарался говорить спокойно и низким голосом:

— Здравствуйте, да, это «Управление духами». А вы кто?

Не дожидаясь ответа, девушка торопливо сказала:

— Это я, Тин Юй Сюаньсюань! У меня в доме… привидение!