Глава 10. 10

Когда речь заходит о двух духовных лидерах мира магии, все знают, что Хонсёгу, обитель Тенгена, скрыта в глубинах Токийской высшей школы магии. Однако о том, где находится Сингонгу, обитель Кендзяку, известно очень мало.

Существует две распространенные версии. Одна гласит, что он находится в Киотской высшей школе магии, другая — что он в клане Зенин. Есть даже версия, что Кендзяку на самом деле — прародитель клана Зенин. Но все это не более чем слухи, которым не стоит верить.

И вот сегодня в Сингонгу, местонахождение которого мало кому известно, пожаловал незваный гость.

«Годжо Сатору» бесцеремонно вошел внутрь.

Непонятно почему, но, хотя он никогда раньше не видел ни Тенгена, ни Кендзяку, к последнему он испытывал меньше уважения. Возможно, дело было в том, что вести диалог с метровым столбом жидкости, внутри которого плавал мозг с длинными зубами, оплетенный питательными трубками, было одновременно жутко и забавно. Однако, стоя перед этим столбом, «Годжо Сатору» был на удивление серьезен.

— Добрый день, господин Кендзяку.

— Шесть Глаз… Ты пришел, — ответил Кендзяку. Его голос, проходящий сквозь жидкость, звучал глухо.

— Я знаю, что ты хочешь спросить… — продолжил Кендзяку.

— Сначала я думал, что ты хочешь помешать слиянию Тенгена и Звездной Плазмы, но, похоже, твоя цель не в этом? — спросил «Годжо Сатору». — Господин Кендзяку, каков ваш план? Вы связались с Сугуру не просто ради нового тела, верно?

— Тенген — мой хороший друг, единственный. Я не сделаю ничего, что может ему навредить, — ответил Кендзяку хриплым голосом. — Хочешь узнать мой план, Шесть Глаз? Тогда сначала ответь мне, знаешь ли ты, из чего состоит этот мир?

— Из кварков? — «Годжо Сатору» не понимал, почему Кендзяку вдруг задал этот вопрос.

— Это секрет, который я не должен тебе раскрывать. Но ты отличаешься от всех предыдущих носителей Шести Глаз. У тебя слишком сильная связь с этим миром. Даже то, что мы можем спокойно разговаривать — большая редкость, — прошипел Кендзяку. — Возможно, мы могли бы сотрудничать, вместо того чтобы быть на ножах.

«Годжо Сатору» нашел чистое место и сел, приготовившись слушать.

— Этот мир состоит из лжи, — начал Кендзяку с непонятного заявления.

«Годжо Сатору» уставился на него. «Я думал, мы будем говорить о науке или теологии, а ты мне философию подсовываешь?»

— Этот мир сильно отличается от того, каким он должен был быть. Потому что он создан мной и Тенгеном. По сути, он основан на нашем воображении. Тенген создал кожу и кости, а я — плоть, кровь и нервы, — ответил Кендзяку. — Это была идея Тенгена. Он хотел создать мир, в котором большинство людей смогут выжить.

— Бесчисленные параллельные миры на самом деле состоят из лжи. Люди пытаются использовать свои мысли, чтобы сформировать мировую волю и заблокировать реальность. Это нормально, ведь мир не становится лучше, а может стать только хуже, — продолжил объяснять Кендзяку. — Возможно, в будущем ты тоже сможешь это сделать, но не сейчас. Твои Шесть Глаз видят сквозь любую ложь, поэтому твое существование постоянно угрожает стабильности этого мира.

«Годжо Сатору» был потрясен. Он указал на себя пальцем: — Ты хочешь сказать, что я уничтожу мир?!

— Мне все равно, будет ли мир разрушен, вернется ли он к своей истинной форме или превратится в ничто. Но, раз такова воля Тенгена… — снова заговорил Кендзяку. — До тебя я уже убил двух носителей Шести Глаз. Но они всегда появлялись снова, когда не должны были. Поэтому на этот раз я собирался запечатать тебя в Тюремные Врата. А тело Гето Сугуру — лучший инструмент, чтобы тебя задержать.

Гето Сугуру вернулся в Токийскую высшую школу магии и связался с Фушигуро Тоджи.

Фушигуро Тоджи, чье настоящее имя — Зенин Тоджи, был белой вороной в клане Зенин. Хотя, если подумать, весь клан Зенин состоял из чудаков. В то время как в мире магии уже признали силу Небесной Ограниченности и Небесного Проклятия, клан Зенин все еще считал, что проклятая энергия — самое важное, хотя половина всех Небесных Ограниченностей и Небесных Проклятий происходили именно из их клана.

Клан Зенин признавал силу Тоджи, но не давал ему соответствующего положения.

В конце концов, Тоджи ушел из клана и сменил фамилию на Фушигуро. После того, как его усмирила Токийская высшая школа магии, он стал там штатным преподавателем тайдзюцу, особенно заботясь о Зенин Маки, Итадори Юджи и своем сыне, Фушигуро Мегуми, которые, как и он, обладали Небесной Ограниченностью.

Из-за инцидента со Звездной Плазмой Гето недолюбливал Фушигуро Тоджи, но, раз уж они работали в одной школе, приходилось поддерживать хорошие отношения.

Но чтобы Гето сам связался с ним — такое было впервые.

— И зачем я тебе понадобился, мелкий с дурацкой челкой? — Фушигуро Тоджи лениво появился за спиной Гето.

— У меня есть вопрос, — Гето не обернулся. — Во время той миссии по защите Звездной Плазмы, тебе приказали убить Рико Аманаи или Сатору?

Фушигуро Тоджи усмехнулся: — Ты и сам уже догадался.

— Почему? — спросил Гето.

— А какая разница? Кто-то назначил награду, я взял задание. Вот и все, — Фушигуро Тоджи почесал шрам в уголке рта. — Хотя задание я провалил, денег не получил, еще и в плен попал. Даже не знаю, в плюсе я или в минусе.

— Кстати, что с этим Шестиглазым? Он что, правда сдох? — Фушигуро Тоджи достал сигарету и зажал ее в зубах, но, обыскав все карманы, не нашел зажигалки. Поэтому, недолго думая, он вытащил зажигалку из кармана Гето. Гето посмотрел на него с укором, но это не возымело никакого эффекта.

— Правда сдох, — ответил Гето без выражения.

— Думаешь, я поверю? — Фушигуро Тоджи бросил взгляд на Гето. — Если бы он правда сдох, ты бы давно сбежал. Стал бы ты тут со мной разговаривать?