Глава 5. Истинное толкование изначального хаоса

— Несколько лет назад, когда я искал книги в библиотеке Цаншулоу, я случайно наткнулся на записи основателя нашей школы среди старых манускриптов. Помимо истории возникновения Хуашань, там были ещё и отрывки руководства по внутренней технике,— сказал Цинь Бухуэй.

— Старший брат, старшая сестра, знаете ли вы, у кого обучался мастер Гуаннин Чжэньжэнь, чей портрет висит в храме предков? — вдруг спросил Цинь Бухуэй.

Юэ Буцюнь и Нин Чжунцзэ покачали головами. Время шло, и некогда великая школа Цюаньчжэнь канула в лету, забытая всеми.

Видя, что они не знают ответа, Цинь Бухуэй продолжил: — Согласно записям, основатель нашей школы, мастер Хао Датун, был учеником Ван Чунъяна, главы школы Цюаньчжэнь. В эпоху Южной Сун Цюаньчжэнь была самой могущественной школой, а её глава, Ван Чунъян, известный как Чжуншэньтун (Срединный божественный мастер), был одним из Пяти великих воинов Центральных равнин и считался сильнейшим мастером боевых искусств.

Чтобы объяснить всё подробнее, Цинь Бухуэй рассказал им историю, похожую на «Легенду о героях-лучниках».

— Так вот, те отрывки, что я нашёл, оказались частью техники Цюаньчжэнь. Хуашань произошла от Цюаньчжэнь, и их внутренние техники имеют общие корни. Объединив их, я смог добиться такого прогресса за несколько лет.

О Тяньяне он, конечно, рассказать не мог, поэтому приписал все заслуги себе.

— Старшая сестра, после рождения Линшань твоя жизненная энергия ослабла, поэтому твой прогресс в последние годы был невелик. Но с помощью этой истинной даосской техники ты сможешь восстановить силы, и твоя внутренняя сила будет расти очень быстро. К тому же, достигнув высокого уровня в этой технике, можно продлить жизнь и замедлить старение.

Нин Чжунцзэ была тронута заботой Цинь Бухуэя.

Видя её реакцию, Цинь Бухуэй с улыбкой добавил: — Старшая сестра, пожалуйста, практикуйте усердно. Когда-нибудь вы прославитесь на весь мир, и ваше имя, возможно, затмит даже «Благородного мужа-меча». Тогда, путешествуя по свету, я смогу с гордостью говорить, что я — младший брат великой Нин Чжунцзэ! — С этими словами он многозначительно посмотрел на Юэ Буцюня.

Обычно серьёзный Юэ Буцюнь улыбнулся: — Сестра, похоже, в глазах младшего брата я значу гораздо меньше, чем ты.

Цинь Бухуэй похлопал Юэ Буцюня по плечу: — А кто в детстве со мной не играл? — Все трое рассмеялись.

После шуток Цинь Бухуэй обратился к Юэ Буцюню: — Эта техника, как и Цзыся Шэньгун, основана на истинных даосских принципах и имеет общие корни с нашей школой. Думаю, она может быть вам полезна.

Цинь Бухуэй не возражал против того, чтобы помочь Юэ Буцюню. Проведя с ним почти десять лет как братья, он хорошо знал, через что тому пришлось пройти.

После столкновения кланов Меча и Ци почти все мастера Хуашань погибли, и Нин Цинсюй оставил Юэ Буцюню школу в плачевном состоянии.

Если бы не его усилия, Хуашань давно была бы поглощена школой Суншань. Тогда не было бы и речи о возрождении школы, и само её существование было бы под вопросом.

Суровая реальность может сделать человека жестоким, а жестокость — исказить его душу. Цинь Бухуэй не хотел, чтобы Юэ Буцюнь стал таким, каким он был описан в книге.

Прожив на Хуашань десять лет, он привязался ко всем, кто здесь жил. Он хотел защитить Нин Чжунцзэ, которая относилась к нему как к родному брату, и милую Юэ Линшань. Поэтому он был готов помочь Юэ Буцюню.

Цинь Бухуэй уже обдумывал, как бы ему создать потайную пещеру на скале Сыгоя.

Конечно, Юэ Буцюнь не мог знать о его мыслях. Он согласился с мнением Цинь Бухуэя о новой технике. Бегло просмотрев руководство, он понял, что некоторые непонятные моменты в технике Цзыся Шэньгун стали проясняться.

Вернувшись в свою комнату поздно ночью, Цинь Бухуэй посмотрел на манускрипт в своих руках: — Только что отдал один, и вот уже получил другой.

Манускрипт дал ему Юэ Буцюнь перед уходом. После этого разговора Цинь Бухуэй почувствовал, что недоверие между ними начало исчезать.

Это был манускрипт Хуньюаньгун, одной из Девяти техник Хуашань, второй по силе после Цзыся Шэньгун.

Хуньюаньгун отличалась от других техник тем, что развивала внутреннюю силу через внешние движения, а именно, через технику ладони Хуньюань чжанфа. Овладев ею, мастер мог вкладывать внутреннюю силу в каждый удар, побеждая противника без особых усилий, с непреодолимой мощью.

Внутренняя техника, которую практиковал Цинь Бухуэй, Синьфа Хуашань, была основана на истинных даосских принципах. Его истинная Ци была чистой и сбалансированной, но ей не хватало разрушительной силы.

Теперь, с Хуньюаньгун в руках, он мог восполнить этот недостаток. Объединив Синьфа Хуашань и Хуньюаньгун с помощью Тяньяня, он мог создать новую, невероятно мощную технику.

Закрыв глаза и сосредоточившись, Цинь Бухуэй снова оказался в пространстве сознания. Тяньянь, как всегда, парил в воздухе.

По его воле Тяньянь засиял мягким светом и начал анализировать Хуньюаньгун и Синьфа Хуашань.

Ночь пролетела незаметно. С восходом солнца новая техника была готова.

В начале манускрипта было написано: «Внешняя форма порождает внутреннюю силу, внутренняя сила питает внешнюю форму. В движении и покое, внутри и снаружи — единое целое».

Получив новую технику, Цинь Бухуэй не мог дождаться, чтобы испытать её.

На пике Юйнюйфэн, встречая восходящее солнце, Цинь Бухуэй сел, скрестив ноги. Сконцентрировавшись, он направил поток Ци из даньтяня по новым каналам, описанным в технике.

Истинная Ци циркулировала по двенадцати главным меридианам, непрерывным потоком. После тридцати шести циклов вся его даосская энергия преобразовалась в Хуньюань Чжэньци.

С помощью Тяньяня Цинь Бухуэй заглянул в свой даньтянь и увидел, что количество истинной Ци уменьшилось почти на сорок процентов. Но оставшаяся энергия стала ещё более концентрированной и чистой, словно кристалл.

Резкое уменьшение Ци заставило Цинь Бухуэя почувствовать слабость, но вскоре он пришёл в себя.

— С такой чистой внутренней силой мне не будет равных среди мастеров моего уровня, — подумал Цинь Бухуэй, ощущая мощь новой энергии.

— Теперь нужно испытать Хуньюань чжанфа. — Эта техника ладони, помимо прочего, укрепляла тело.

Когда он начал выполнять движения, по его телу разлилось приятное тепло. Цинь Бухуэй чувствовал, как истинная Ци укрепляет его мышцы и кости.

Новая техника объединила в себе преимущества Синьфа Хуашань и Хуньюаньгун, развивая как внутреннюю силу, так и физическую мощь. Она поглощала энергию для питания Ци и использовала Ци для укрепления тела. По своей сложности и эффективности она превосходила даже Цзыся Шэньгун.

Через некоторое время Цинь Бухуэй остановился и подумал, что нужно дать новой технике имя.

— «Великая техника изначального хаоса»? Нет, звучит слишком вычурно. Нужно что-то другое… Придумал! Пусть будет «Хуньюань Чжэньцзе» (Истинное толкование изначального хаоса).

— Ха-ха-ха! Теперь Хуньюань Чжэньцзе — сильнейшая из Девяти техник Хуашань!