Глава 10

Имея стабильный источник дохода, Лу Чжунли больше не так отчаянно искал способы заработать деньги.

Сусэс теперь, по сути, стала хозяйкой маленькой хижины Лу Чжунли. Она не только училась у него кулинарии, но и осваивала Разведение, и постепенно поля Лу Чжунли и Белый олень оказались под её ответственностью.

Чувства Лу Чжунли к Сусэс были сложными; он был интровертом и не умел выражать эмоции. Сусэс тоже была интровертом-эльфом и не очень хорошо выражала свои чувства.

Два интроверта испытывали симпатию друг к другу, но ни один из них не выражал её, что привело к тому, что их отношения оставались просто дружескими или учительско-ученическими.

С помощью Сусэс у Лу Чжунли наконец появилось время для изучения других заклинаний.

«Переворот Инь и Ян» — это навык Искусства Побега из категории Божественных Способностей. Навыки Искусства Побега, по сути, используются для перемещения, побега, приближения или достижения определённых целей.

Действие «Переворота Инь и Ян» заключается в превращении себя в духовную форму, в которой Лу Чжунли становится невосприимчив к физическим атакам и получает снижение урона от магических атак.

Однако, находясь в духовном состоянии, Лу Чжунли не мог атаковать живых существ, только души.

«Девять Вдохов Ци» — также навык Искусства Побега из категории Божественных Способностей. Действие этого навыка немного странное: он позволяет задерживать дыхание и блокировать влияние различных неблагоприятных условий окружающей среды, позволяя перемещаться по пустыням, под водой, в вулканах, ядовитых туманах и другим суровым ландшафтам. Пока тело может выдерживать, можно свободно перемещаться, не беспокоясь о влиянии.

«Стоять Без Тени» — всё ещё навык Искусства Побега из категории Божественных Способностей. Это заклинание невидимости, позволяющее скрывать свою фигуру при свете дня. Если во время движения не издавать шума, обнаружить его очень трудно, и даже атака не раскроет его.

«Разбрасывание Бобов в Солдат» — навык Магических Искусств из категории Божественных Способностей.

Это единственный атакующий навык из Божественных Способностей, который Лу Чжунли мог изучить. Он требует одухотворённых бобов, на которых выгравированы талисманы. После активации можно призвать Шесть Дин и Шесть Цзя.

Шесть Дин и Шесть Цзя — это разновидность Небесных воинов, специально предназначенных для призыва даосами в качестве мелких солдат, они на уровень ниже Могучих воинов в Жёлтых Повязках.

Когда сила Лу Чжунли возрастёт или когда у него появятся более одухотворённые бобы, он сможет призывать Могучих воинов в Жёлтых Повязках или даже более высокоуровневых Небесных воинов и генералов.

«Метод Визуализации Генерала-Духа» — навык Магических Искусств из категории Побочных Путей. Каждый даос может выбрать только одно божество для визуализации, чтобы получить поддержку божественной силы ценой определённой платы.

К сожалению, Лу Чжунли не нашёл здесь божеств, которых можно было бы визуализировать, а божества из его первоначального мира не могли быть визуализированы, поэтому Лу Чжунли мог только отложить этот навык в сторону.

«Метод Перемещения Пяти Демонов» — навык Магических Искусств из категории Побочных Путей. Это то, что должны изучить практически все даосы.

Пять демонов на самом деле не пять призраков, а пять Богов Чумы: Чжан Юаньбо, Бог Весенней Чумы; Лю Юаньда, Бог Летней Чумы; Чжао Гунмин, Бог Осенней Чумы; Чжун Шигуй, Бог Зимней Чумы; и Ши Вэнье, Главный Управляющий Чумой.

Пять Богов Чумы могли незаметно перемещать чужие сокровища в свой дом — это была первоначальная версия Метода Перемещения Пяти Демонов.

Позже, после усовершенствования даосами, он мог использоваться для воспитания пяти призраков, которые помогали бы в делах.

Круг дел расширился, и перемещение предметов стало самым распространённым. Лу Чжунли мог приказывать пяти призракам помогать в обработке полей, сборе семян и лекарственных трав, и даже подшучивать над другими.

Пять призраков — это особые существа, они не могут быть атакованы, они невосприимчивы ко всем атакам, не атакуют людей и не могут перемещать живых существ.

«Талисманы» — Вспомогательный Навык из категории Побочных Путей.

Талисманы — это рисование символов, обычно на жёлтой бумаге киноварью.

Однако мир Калимдора обладает большой духовностью, поэтому нет необходимости использовать жёлтую бумагу и киноварь; достаточно просто управлять духовностью, чтобы рисовать их из воздуха.

Изучение Талисманов также является предварительным условием для освоения «Разбрасывания Бобов в Солдат»; без Талисманов невозможно выгравировать символы на одухотворённых бобах, поэтому «Разбрасывание Бобов в Солдат» также не может быть использовано.

«Фэн-шуй Каньюй» — Вспомогательный Навык из категории Побочных Путей.

Многие знают, что Фэн-шуй Каньюй — это навык поиска хороших мест для домов, гробниц, благословенных земель и других благоприятных местностей. Также можно наблюдать за небесными аурами, чтобы определить, предстоят ли важные события, что делает его наполовину навыком предсказания.

Поняв Фэн-шуй Каньюй, Лу Чжунли осмотрел фэн-шуй своего дома и нашёл его довольно хорошим.

Вся местность Древесного Жилища в Лесу очень хороша, это редкое сокровище фэн-шуй. Место, где находится Древесное Жилище, является лучшим в этой области, кроме него, только небольшая вершина, где находится Лу Чжунли.

«Искусство Пяти Элементов» — навык Магических Искусств из категории Побочных Путей.

«Искусство Пяти Элементов» — это единственное магическое заклинание, которое даос может использовать на ранних этапах, а также важный атакующий приём даоса.

«Искусство Пяти Элементов» имеет пять классификаций: Металл, Дерево, Вода, Огонь и Земля, которые были изменены в список заклинаний этого мира: Заклинание Огненного Шара, Ледяная Стрела, Восстановление, Военное Топтание, Разрыв Брони.

Заклинание Огненного Шара, Ледяная Стрела и Восстановление — это заклинания. Заклинание Огненного Шара — атака, Ледяная Стрела обладает способностью контроля, Восстановление может восстанавливать жизненную силу, что соответствует заклинаниям Огня, Воды и Дерева соответственно.

Военное Топтание и Разрыв Брони соответствуют заклинаниям Земли и Металла, превратившись в навыки воина.

Военное Топтание — это навык ближнего боя, который требует, чтобы противник находился в определённом радиусе вокруг него, чтобы быть затронутым.

А Разрыв Брони стал чисто навыком ближнего боя, который можно использовать только при атаке противника. Единственное, что радовало Лу Чжунли, это то, что Разрыв Брони был пассивным навыком, не требующим активного использования. При атаке противника он мог ослаблять его броню, и после накопления до определённого уровня мог пробивать броню противника, даже броню божественного артефакта, если атаковать одно и то же место.

«Перерождение Душ» — Вспомогательный Навык из категории Побочных Путей.

Это обязательный навык для даоса, используемый для успокоения душ тех, кто умер несправедливой или насильственной смертью. И каждое «Перерождение Душ» приносит Заслуги, что является навыком, соответствующим навыку Культивации «Совершение Добрых Дел» из категории Основ Дао.

«Массив» — Вспомогательный Навык из категории Побочных Путей.

Массивы делятся на военные и предметные. Военные массивы состоят из людей и обычно используются армиями.

Предметные массивы — это стационарные массивы, обычно используемые для защиты важных предметов, а также для достижения атаки с помощью массива, что требует нескольких сокровищ, которые могут образовывать массив.

Например, легендарный Меч Бессмертных, который состоит из четырёх Мечей Карающих Бессмертных и схемы меча.

После освоения этих навыков Лу Чжунли наконец получил подсказку от Безмолвной Небесной Книги: он стал низкоуровневым даосом. После завершения освоения десяти навыков он сможет перейти в среднеуровневые даосы и открыть больше навыков.

Лу Чжунли проверил прогресс, указанный Безмолвной Небесной Книгой: пять навыков уже были освоены, а именно «Вмешательство в Творение», «Метод Перемещения Пяти Демонов», «Искусство Управления Зверями», «Чтение Сутр» и «Совершение Добрых Дел».

Осталось освоить ещё пять навыков, и тогда он сможет изучить ещё больше.

Лу Чжунли каждый день практиковал различные навыки, пока через полмесяца, во время практики Фэн-шуй Каньюй, не обнаружил, что западное небо было невероятно тёмным, словно огромное чернильное облако постоянно клубилось.

Сердце Лу Чжунли тут же ёкнуло, и он поспешно нашёл Сусэс, спросив: «Есть ли что-то странное на западе?»

Сусэс не совсем поняла и спросила: «Что является критерием странности?»

Лу Чжунли сверился со стандартами Каньюй и затем спросил: «Похоронены ли там какие-нибудь магические существа?»