Глава 3: Активированная Безмолвная Книга

Лу Чжунли не собирался сейчас выходить. Все тело болело, и он снова лег на кровать, положив Безмолвную Небесную Книгу рядом с подушкой и снова закрыв глаза, чтобы отдохнуть.

Неизвестно, сколько времени прошло, Карлос пришел еще раз, принеся Лу Чжунли еду: немного хлеба и фруктового вина. После еды Лу Чжунли почувствовал сонливость и незаметно уснул.

Внезапно из-под подушки вырвался яркий свет, который разбудил Лу Чжунли.

Лу Чжунли посмотрел на источник света — это была та самая Безмолвная Небесная Книга.

Он взял Безмолвную Небесную Книгу, и увидел, что на ней появляются строки текста, которые затем быстро влетали в его голову.

Лу Чжунли рассеянно смотрел, и когда все слова вошли в его голову, он откинулся на кровать, а Безмолвная Небесная Книга превратилась в сгусток света, который обвил его тело и превратился в одежду.

На следующее утро Лу Чжунли поднялся с кровати, потирая голову, и, вспомнив вчерашние события, почувствовал себя невероятно. Безмолвная Небесная Книга оказалась настоящим сокровищем, да еще и светящимся.

Лу Чжунли посмотрел на подушку, но Безмолвной Небесной Книги там не было. Кто? Неужели ее кто-то украл?

Лу Чжунли в гневе выбежал за дверь, желая выяснить.

Но, выйдя за дверь, он замер. Снаружи было светло, но никого не было.

Вокруг было немного строений, всего около десяти, но все они были деревянными домами. В центре площади находился колодец, из которого поднимался туман, и вода в нем почти переливалась через край.

Лу Чжунли впервые видел такой стиль архитектуры, но это безлюдное место было действительно странным.

Лу Чжунли подошел к колодцу и заглянул в него. Вода была очень чистой, и ее вид вызывал чувство спокойствия.

Лу Чжунли почувствовал энергию, исходящую из колодца, это определенно было сокровище.

Сквозь чистую воду Лу Чжунли увидел свое отражение: он был одет в шафрановую даосскую мантию, на груди которой был символ Багуа, который, казалось, вращался: символ Тайцзи в центре вращался по часовой стрелке, а окружающие восемь триграмм — против часовой.

— Когда у меня появилась эта даосская мантия? Я же не даос. — Лу Чжунли поднялся, посмотрел на свою даосскую мантию и невольно усмехнулся.

Бум! В голове Лу Чжунли что-то взорвалось, внезапно появился символ Багуа, затем он завращался, и появилась строка информации.

Лу Чжунли с запутанным выражением лица обдумывал эту информацию. Она говорила ему, что он стал даосом, но поскольку Небесное Дао этого мира отличалось, даосские искусства также изменились, став больше похожими на магию этого мира.

Даосы могут изучать Шэньтун, Побочные Пути и Даосизм. Можно выбрать одно или освоить все.

В плане навыков они делятся на пять типов: категория заклинаний, категория техник перемещения, категория вспомогательных навыков, категория благословений и категория культивационных техник.

Согласно системе силы этого мира, уровни делятся на: Слабый, Обычный, Элитный, Герой, Полубог, Божество. Поскольку Лу Чжунли — взрослый человек, он начинает с уровня Обычный.

На уровнях Слабый и Обычный можно освоить лишь несколько навыков: из Шэньтун — благословение «Вмешательство в Творение», заклинание «Разбрасывание Бобов в Солдат», техники перемещения «Переворот Инь и Ян», «Девять Вдохов Ци», «Стоять Без Тени».

Из Побочных Путей — заклинания «Метод Визуализации Генерала-Духа», «Метод Перемещения Пяти Демонов», «Искусство Пяти Элементов», «Искусство Управления Зверями»; вспомогательные — «Талисманы», «Фэн-шуй Каньюй», «Перерождение Душ», «Разведение».

Из Даосизма — культивационные техники «Чтение Сутр», «Совершение Добрых Дел», «Мистическое Искусство».

А даосская мантия на Лу Чжунли, превращенная из Безмолвной Небесной Книги, называлась «Восьмигранная Бессмертная Мантия». Это был магический артефакт, Божественный Артефакт.

Согласно системе уровней предметов этого мира (Сломанный, Обычный, Отличный, Редкий, Эпический, Легендарный, Божественный), это было снаряжение высшего уровня.

«Восьмигранная Бессмертная Мантия» может выдерживать определенную степень атак (полностью бесполезна против оружия ниже Редкого, иммунитет 3/4 к Эпическому оружию, иммунитет 1/3 к Легендарному оружию). Она также обладает функцией постижения даосских искусств (увеличивает скорость культивации культивационных техник), игнорирует модификаторы окружающей среды (может проявлять полную силу на любой местности), обладает способностью к трансформации (может превращаться в боевые доспехи, значительно увеличивая физическую защиту, иммунитет к смертельным навыкам), и подражает природе (получает благословение природы, эффект благословляющих навыков удваивается).

Лу Чжунли не очень уверенно последовал инструкциям к первому навыку, «Вмешательство в Творение». «Вмешательство в Творение» — это навык, увеличивающий удачу и судьбу, способный повышать собственную удачу и избегать опасностей. После активации его нельзя остановить, и он становится сильнее с течением времени.

Ритуал активации «Вмешательства в Творение» состоит из шестидесяти четырех движений. Как только Лу Чжунли выполнил все движения, вода из Лунного Колодца рядом с ним резко хлынула на него, полностью облив.

Получив омовение водой из Лунного Колодца, он получил благословение Богини Луны Элуны. Под лунным светом его боевая мощь увеличивается вдвое.

— Ого, этот эффект слишком быстрый, не так ли? Как можно получить столько удачи сразу после завершения? Хорошие вещи сами приходят к тебе?