Глава 5, ч.1. Ярость

Цзян Ли действительно хотел рассмеяться. Когда это он практиковал демонический путь?

Демонический путь был главной целью для запрета со стороны Императорского Дворца. Любой, кто осмеливался практиковать его, должен был быть готов противостоять всему миру культивации. Существовали десятки путей к бессмертию, от культивации тела, использования магических насекомых, культивации Ци и рунического пути, но один конкретный путь был строго запрещён в мире культивации. Это было индивидуальное вознесение по демоническому пути. Демонический путь не знает табу и не останавливается ни перед чем. Он усиливает одного человека, эксплуатируя массы. Бесчисленные смерти других не имеют значения, пока гарантированы выживание и сила практикующего. Достигнув пути вознесения, континент Девяти Провинций не отвергал демонический путь, потому что даже если практиковать его до конца, это привело бы к вознесению, в пределах допустимых границ континента Девяти Провинций. Однако после того, как возможность вознесения была прервана, практикующие демонический путь планировали кровавое жертвоприношение Девяти Провинций, чтобы создать бессмертного, возможно, достигнув вознесения и спровоцировав массовое кровопролитие, которое уничтожило бы целые династии. Из-за этого практикующие континента Девяти Провинций пришли к негласному соглашению: любой, кто практиковал демонический путь, был казнён без промедления.

— Вы не удивлены?

— Без конкретных доказательств, естественно, нет причин для удивления.

— Число младенцев, похищенных семьёй Цзян, превысило сотни. Что семья Цзян могла бы делать с таким количеством младенцев? Они, должно быть, проводят кровавые ритуалы над младенцами! Они заменяют форму формой, помогая другим прорваться на Стадию Зарождающейся Души. Это чистые демонические методы. Разве Император Людей не мог об этом не знать?

— Со средствами Императора Людей помочь другим достичь Стадии Зарождающейся Души просто. Однако он не помешал Цзянам использовать демонические техники. Это означает, что он не просто потворствует им, но и сам является практикующим демонического пути. Только практикующий демонического пути отказался бы от других законных методов достижения Стадии Зарождающейся Души и позволил бы своей семье использовать экстремальные демонические методы!

— Старший Чжан, если моя догадка верна, нынешний Император Людей — практикующий демонического пути.

Континент Девяти Провинций тогда окажется в опасности!

Старший Чжан, пожалуйста, передайте это дело вашему Мастеру Секты!

Когда Юань Усин закончил говорить, он попытался опуститься на колени, чтобы умолять Цзян Ли, но обнаружил, что его словно оттягивает назад сильная рука, не давая ему встать на колени.

— Старший Чжан… — Юань Усин хотел сказать что-то ещё, но увидел, как Цзян Ли мрачно поднялся и вышел из комнаты.

Аура Цзян Ли была весьма устрашающей, казалось, он был на грани гнева.

Юань Усин сглотнул слюну, воздерживаясь от дальнейших разговоров.

Сколько бы Юань Усин ни пытался дискредитировать Императора Людей обвинениями вроде того, что он тайно помогает Цзянам или тайно культивирует демонический путь, Цзян Ли просто посмеялся бы над этим, не обращая внимания. Он воспринял бы это спокойно, прекрасно зная, что не совершал таких поступков. Однако догадка Юань Усина о том, что Цзяны проводят кровавые ритуалы над младенцами, была иной, поскольку Цзян Ли знал, что это вполне может быть правдой! Иначе было бы трудно объяснить, зачем Цзянам столько младенцев! Императорский Дворец был главной силой континента Девяти Провинций против практики демонического пути, но Цзяны потенциально культивировали демонический путь под его именем!

Гнев Цзян Ли был неудержим. Его божественное чутьё распространилось на сотни миль от его тела, охватывая несколько городских районов, включая Цинчэн, но он ничего не нашёл. То, что он ничего не обнаружил, само по себе было проблемой. Он не нашёл никаких признаков кровавых жертвоприношений младенцев, а также не заметил пропавших младенцев. Цзян Ли специально использовал своё божественное чутьё, чтобы просканировать особняк Цзянов. Цзяны проводили своё поклонение предкам как обычно, без каких-либо изменений, и не было никаких тайных подвалов или проходов. В этих обстоятельствах либо всё, что сказал Юань Усин, было ложью, либо кто-то спрятал младенцев в другом измерении. Существовало два способа использования пространства на континенте Девяти Провинций. Один способ заключался в использовании Пространственного Кольца в качестве среды для входа в пространство в любое время, но это пространство не могло вмещать живые существа. Другой способ заключался в поиске пространственного узла. Этот пространственный узел был неподвижен, но мог вмещать живые существа. Тайные территории действовали по этому принципу. Расположение пространственного узла было чрезвычайно скрытным. Если только в пространство не входили или не выходили, его невозможно было обнаружить извне.

— У вас есть какие-либо окончательные доказательства по этим вопросам, которые вы обсуждали?