— Доктор Хай, мы связались с господином Мэй Дянем, директором западного корпуса клиники «Куньлунь», но он сейчас в отъезде. Он назначил вас своим представителем и поручил вам вести это дело.
— Я знаю, директор Мэй уже связывался со мной. Прошу в конференц-зал.
Ёкаи расселись. Инь Лян достал из кожаного портфеля толстую стопку документов.
— Ситуация такова, — начал Инь Лян. — Ёкай-лис Игуан прибыл в Цимин из Куньлуня в эпоху Тяньбао династии Тан и поселился здесь. В эпоху Сюаньдэ династии Мин он уже был хорошо известен в Цимине. Местные жители построили для него Храм Лисьего Духа на поле Тяньцзыди на окраине города. В период Китайской Республики храм пришел в упадок, и подношений стало меньше.
Он протянул ксерокопию документа и указал на иероглифы «поле Тяньцзыди»: — Его храм находился примерно там, где сейчас задний двор западного корпуса клиники «Куньлунь».
— Значит, он не солгал. Что было дальше? Вы сказали, что он убил более ста человек… Что вы имеете в виду?
— О более ранних случаях мы говорить не будем. С древних времен было много смутных времен. Независимо от того, есть записи или нет, мы не будем ворошить прошлое, — Инь Лян достал еще одну ксерокопию местных хроник. — Мы говорим о ста трех убитых им в 1937 году в Храме Лисьего Духа.
Хай Чуйша нахмурилась.
— После ночи поисков мы выяснили следующее. В ноябре 1937 года местные жители, узнав о приближении японских войск, укрылись в Храме Лисьего Духа, надеясь на защиту. Примерно 23 ноября два ёкая, поддерживавшие сопротивление, проходя через город Цимин, обнаружили в Храме Лисьего Духа сто три трупа, но не нашли ёкая-лиса Игуана, которому поклонялись в храме. Они заподозрили, что он сбежал.
— Учитывая время, не могли ли это быть японские войска…? — предположила Хай Чуйша.
Инь Лян протянул ей еще один конверт: — Это серьезное дело. В 1950 году центральное правительство отправило могущественных ёкаев для расследования. Мы изучили материалы дела. В них упоминается, что в 1937 году крупные японские войска не проходили через Цимин. Поэтому версия о причастности японских войск не подтверждается.
— Кроме того, — Инь Лян попросил Хай Чуйша посмотреть местные хроники. — Есть свидетель, который утверждал, что вечером 20 ноября, когда он с семьей бежал из города, он проходил мимо Храма Лисьего Духа и в лунном свете увидел человека, стоявшего перед храмом.
Хай Чуйша продолжила читать.
Сапожник по фамилии Ли, убегая с семьей, проходил мимо Храма Лисьего Духа и увидел человека, стоявшего на земляном холме перед храмом.
Человек был высоким. Сапожник хотел окликнуть его и предупредить об опасности, но тут человек обернулся. Его глаза светились зеленым светом, а на голове виднелись уши, похожие на лисьи.
В руке он держал длинный меч, с которого капала кровь.
Хай Чуйша снова нахмурилась.
— Меч? — спросила она. — Если раны были нанесены мечом, не мог ли это быть японский меч…
Инь Лян достал материалы дела: — Сто три человека, все погибли от одного удара мечом. Сотрудники, расследовавшие это дело, тоже подозревали, что это мог быть японский меч. Они провели повторную экспертизу. Раны были нанесены мечом тан, традиционным оружием. И многие источники указывают на то, что у ёкая-лиса Игуана из Храма Лисьего Духа в городе Цимин был меч тан под названием Сюмин.
Хай Чуйша подперла голову руками и замолчала.
— У нас есть еще одно важное доказательство — показания ёкая-свидетеля. Перед началом резни один ёкай посетил ёкая-лиса Игуана. Он сказал, что тот был очень слаб и взволнован, говорил, что его жизнь подходит к концу, и, похоже, искал способ продлить ее, получив силу, — сказал Инь Лян.
— Этот ёкай еще жив? — спросила Хай Чуйша.
— Не только жив, но и находится в Цимине. Он сотрудник нашего специального управления, — улыбнулся Инь Лян.
— Можно ли верить его словам?
— Этот ёкай участвовал в войне сопротивления и во многих операциях по защите страны. После образования КНР он работал в управлении государственной безопасности, был предан своему делу. Его надежность проверена десятилетиями.
Хай Чуйша почувствовала тяжесть в груди.
— Однако в его показаниях есть одна проблема. Он не был свидетелем резни. Этот наш товарищ, чтобы не обвинить Игуана несправедливо, специально подчеркнул, что Игуан только подозреваемый, и его нельзя осуждать без веских доказательств, — сказал Инь Лян.
— Что вы собираетесь делать? — спросила Хай Чуйша.
— Мы хотим доставить его в управление, а затем временно поместить в подземную тюрьму города Цимин. После расследования, если он признает свою вину, будет вынесен приговор, — Инь Лян собрал документы, постучал ими по столу, выравнивая, и улыбнулся. — В конце концов, мы должны действовать по закону. Как можно выносить приговор без обвинения?
Хай Чуйша привела их в палату 5002, открыла защитную дверь. Ёкаи окружили кровать Игуана.
— Ёкай-лис Игуан, — Инь Лян зачитал ордер на арест. — Согласно закону, мы должны доставить вас в управление. Прошу вас проследовать за нами.
— В чем… меня обвиняют? — спросил Игуан.
— Вы не помните? — Инь Лян нахмурился. — В 1937 году, воспользовавшись смутой, вы, чтобы продлить свою жизнь и получить силу, убили более ста человек, укрывавшихся в Храме Лисьего Духа. Среди них было трое красногвардейцев, не достигших восемнадцати лет, и две беременные женщины!
Игуан словно застыл. Он долго молчал, хотел возразить, но в его голове вдруг всплыли обрывки воспоминаний.
Его Храм Лисьего Духа, стены, залитые кровью, тела, разбросанные у его ног.
Игуан побледнел: — Это… сделал я?
Оперативники с презрением на лицах надели на него наручники.
Игуан встал и сделал несколько шагов, но его раны снова открылись, и кровь брызнула на Инь Ляна.
Игуан потерял сознание от боли.
Хай Чуйша послушала его сердце и приказала медсестре: — Зовите анестезиолога, готовьте кровь, срочное зашивание.
Игуана увезли. В комнате остались ёкаи с разными выражениями лиц.
Один из членов судебной коллегии заявил, что, согласно правилам, до вынесения приговора Игуан должен находиться в больнице из-за своего состояния.
Разумеется, как особо опасный преступник, он будет лечиться в западном корпусе клиники «Куньлунь».
Большинство согласилось.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|