Глава 173. Углубление

Ментальный образ управляет материальным образом…

Юй Цы широко улыбнулся. В "Фундаментальной Технике Изначальной Энергии" так называемый материальный образ относится к плоти и крови, сущности и духу, а так называемый ментальный образ — это более простой и интуитивный образ, абстрагированный от формы и духа и созданный на основе самопонимания. Он является символом материального образа и естественным образом управляет им.

В практике "Фундаментальной Техники Изначальной Энергии" создание ментального образа примерно соответствует мастерству очищения Души Инь на средней стадии Постижения Духа. Раньше Юй Цы с помощью метода структурного вывода ловко определял местонахождение ментального образа, достигая при этом успеха в очищении Души Инь. Однако его ментальный образ не был по-настоящему сформирован, и в его культивации был изъян.

Но теперь этот изъян был устранён.

Юй Цы действительно не создал ментальный образ по-настоящему, и это продолжалось до сих пор. Это был долгий и кропотливый процесс, и было бы неудивительно, если бы он продолжался три-пять лет без внезапного просветления, но у Юй Цы была другая возможность.

Его возможность заключалась в Энергии Истинной Формы Небесного Дракона, находящейся во внутренней пустоте его сердца.

С того момента, как Энергия Истинной Формы Небесного Дракона ворвалась во внутреннюю пустоту сердца, своим могуществом истинной воли небесного дракона она захватила место ещё не сформированного ментального образа, став центром "внутренней пустоты сердца", что равносильно поглощению ментального образа. Эти последствия были бы разрушительными, но поскольку Энергия Истинной Формы Небесного Дракона не обладала чётким сознанием, а лишь изначальным инстинктом, она в конечном итоге не смогла противостоять сильной воле Юй Цы и, наоборот, оказалась под его контролем.

Таким образом, будь то "подмена" или "захват тела", в конце концов, эта Энергия Истинной Формы Небесного Дракона заняла место "ментального образа", превратив его из бесформенного в оформленное, практически в одно мгновение.

Конечно, она была пришельцем и нуждалась в адаптации, поэтому во внутренней пустоте сердца несколько месяцев шёл "моросящий дождь" — это был процесс слияния сущности Энергии Истинной Формы Небесного Дракона с формой и духом Юй Цы, их взаимного влияния до полного единства. В этом процессе Энергия Истинной Формы Небесного Дракона меняла Юй Цы, а Юй Цы, в свою очередь, корректировал её своими привычками и волей.

Это был весьма таинственный опыт. Ранее Юй Цы не мог сформировать ментальный образ, потому что не находил точки приложения усилий, но теперь, имея Энергию Истинной Формы Небесного Дракона в качестве основы, у него, по крайней мере, появился "поручень", на который можно опереться, и с этого момента всё пошло как по маслу.

Когда дождь прекратился и облака рассеялись, этот процесс достиг совершенства, и ментальный образ наконец сформировался.

После формирования ментального образа он естественным образом перешёл среднюю стадию Постижения Духа, очищение Души Инь было завершено, и оставалось только некоторое время для её укрепления, после чего можно было бы попробовать выход души из тела… но это было далеко не всё.

"Фундаментальная Техника Изначальной Энергии", будучи принятой в "Зал Патриархов" с самого начала своего появления, естественно, обладала своими уникальными особенностями. Её подход, заключающийся в построении ментального образа на основе материального образа и управлении материальным образом с помощью ментального образа, кардинально отличался от обычных врождённых техник работы с энергией.

В этой технике, через простой и прямой ментальный образ, она руководит всеми сложными и таинственными изменениями материального образа, упрощая сложное, достигая естественного полного соединения и величайшего мастерства в постижении единственной сути. Поэтому в практике, помимо очищения Души Инь, она имеет и другие чудесные применения.

Юй Цы держал в руке Меч-Талисман Чистого Ян, его взгляд был сосредоточен на кончике меча, и тогда из него вырывалась злобная энергия, холодная, как иней. Злобная энергия, рождённая мечом, была тем предельным уроном, к которому Юй Цы стремился в последнее время.

Более того, он мог в мгновение мысли изливать свою жизненную силу в меч, благодаря чему его дух свободно двигался, и он уже получил первое представление о глубинах искусства летающего меча. На самом деле, это было то же самое, что и ранее, когда он вытянул безымянный палец, собирая жизненную силу в мельчайшей точке. Это был метод тестирования, а также состояние.

В культивации монахов, за исключением тех, кто практикует особые методы, душа и изначальная энергия всегда стремятся к гармоничному слиянию, постепенному объединению и конденсации, в конечном итоге достигая цели сдерживания жизненной силы и формирования Ядра. В этом процессе есть три уровня: "Гармония", "Слияние" и "Полное соединение", соответствующие прогрессу слияния души и изначальной энергии.

Юй Цы ещё на стадии Прояснения сделал первый шаг, затем через озарение в Управлении Мечом Изначальным Духом завершил второй, а после этого постепенно совершенствовался, стремясь к "полному соединению", и наконец, в этот момент, достиг успеха.

Душа и изначальная энергия поэтапно достигли полного соединения, сконцентрировавшись в мельчайшей точке, проникая повсюду. А выше этого уже идёт мастерство "слияния духа и энергии, установления центральной оси", что является сферой стадии Формирования Ядра. Это означает, что, если говорить только о техниках энергии, Юй Цы достиг максимума, возможного на стадии Постижения Духа!

Теперь оставалось только подтвердить зрелость его Души Инь. Юй Цы действительно не терпелось попробовать, ощутить выход Души Инь из тела. Но, подумав, он всё же отказался.

Выход Души Инь из тела был огромной опасностью; если зрелость будет недостаточной или защита окажется слабой, она вступит в сильную реакцию с внешней изначальной энергией, что приведёт к внутреннему сгоранию от огня сердца и рассеиванию души. Юй Чжоу, Се Лян и другие, наставляя его в культивации, очень серьёзно предупреждали, что даже на высшей стадии Постижения Духа, без присутствия наставника в качестве Защитника Закона, нельзя легкомысленно пытаться совершить выход души из тела, иначе будет слишком поздно сожалеть.

На самом деле, им не нужно было говорить; в прошлый раз в городе Цзюэби Юй Цы уже пережил подобное и всё ещё испытывал остаточные опасения. Подобной глупости он никогда не совершит снова.

Покачав головой, подавив остаточное волнение, Юй Цы вернул своё сознание в реальность.

Он поднял голову. В глубине облаков и тумана над ним он не знал, завершил ли демонический зверь свою трансформацию и каковы теперь его действия. Если та тварь затаила обиду и неумолимо погонится за ним, ему придётся полагаться на окружающую местность, чтобы лавировать с ней. Даже если она не погонится, в этих бескрайних облаках и тумане он всё равно должен найти способ вернуться обратно.

Независимо от выбора, ознакомление с окружающей обстановкой было первостепенной задачей. Поэтому он опустил голову и осмотрел твёрдую каменистую поверхность под ногами.

С момента безопасного приземления Юй Цы очень заинтересовался этим местом. Он обнаружил, что эта твёрдая земля под ногами, казалось, была не теми склонами и каменными балками, которые он видел в Долине Небесной Трещины в предыдущие два раза, а настоящей, возвышающейся горой. По крайней мере, в пределах его видимости она не примыкала к скалам Долины Небесной Трещины.

Юй Цы знал, что Долина Небесной Трещины была обширной и безграничной, простиралась на десятки тысяч ли с востока на запад, и её внутренность не была полностью заполнена облаками и туманом. Согласно данным секты Отречения от Пыли, в глубине туманной долины на самом деле возвышались бесчисленные горы различной высоты.

Некоторые простирались от дна долины до самого тумана, издалека напоминая плавающие острова в облаках. На некоторых "островах" могли жить люди, и многие места были освоены как опорные пункты для культиваторов. Высота горы, на которой находился Юй Цы, была ещё очень далека от вершины облаков и тумана, настолько далека, что звёздные искры божественной воли, испускаемые Зеркалом Божественного Отражения, всё ещё не могли достичь её.

Это означало, что глубина составляла не менее десяти ли.

С тех пор как Юй Цы стал управлять драгоценным зеркалом с помощью Души Инь и перезапустил его чудесные свойства, за несколько месяцев он почти полностью разобрался в текущей ситуации с Зеркалом Божественного Отражения.

Надо сказать, что на данном этапе Зеркало Божественного Отражения, хотя и разработало такое полезное средство, как звёздная искра божественной воли, всё же не достигало того уровня, когда "Зеркальный Образ" освещал бы пятьдесят ли вокруг. Если звёздная искра божественной воли проецировалась естественным образом, отслеживая живые цели, чтобы закрепиться в их Дворце Разума, она достигала максимум десяти ли, что примерно в два раза превышало предел естественного духовного восприятия его души.

Конечно, когда Юй Цы управлял ею мыслью или сначала "обитал" на таких целях, как Рыба-Дракон, это было уже другое дело. Юй Цы считал, что такая ситуация возникла из-за того, что после управления драгоценным зеркалом с помощью Души Инь он получил от него часть контроля.

Он ещё не разобрался в чудесном источнике Зеркала Божественного Отражения, и то, что сила зеркала была ограничена его собственной силой, было вполне логично. На самом деле, десяти ли было более чем достаточно, просто разрозненные ракурсы было трудно различить, и было сложно составить интуитивное общее впечатление об окружающей обстановке.

Юй Цы пытался соединить несколько ракурсов, но в конце концов всё же отказался. Однако в процессе он обнаружил одно странное место. Оно находилось на периферии диапазона восприятия Зеркала Божественного Отражения, вероятно, также на краю этой горы. Поскольку он не мог различить стороны света, можно было сказать, что оно находилось по его левую руку.

В отличие от других областей, в этом месте было заметно мало живых существ; звёздные искры божественной воли не нашли много целей. Между разрозненными ракурсами были большие пустые пространства, а ближе к краю была чистая пустота. Юй Цы подумал и двинулся туда; расстояние около десяти ли он преодолел за короткое время.

Неудивительно, что в его восприятии было пустое пространство — это действительно было мёртвое место! В пределах видимости Юй Цы не обнаружил здесь никаких признаков жизни: ни птиц, ни зверей, ни растений, даже мха было до обидного мало.

Стоя здесь, кроме свиста ветра и собственного дыхания, он не слышал больше никаких звуков. Стоя на краю утёса, Юй Цы смотрел на клубящиеся облака и туман под ногами и чувствовал себя очень странно.

Это место было похоже на край горы, но если смотреть вдаль, примерно в ли отсюда, виднелась тёмная тень — это была другая горная вершина. Не только напротив, но и под другим углом, с другой стороны, виднелись похожие горные массивы.

Юй Цы посчитал, что в этой области было по крайней мере пять окружающих горных вершин, расположенных очень аккуратно, с примерно одинаковыми интервалами. В центре же находилась "долина" диаметром примерно в ли, которая по сравнению с окружающими горами была слишком узкой и маленькой. Юй Цы бросил вниз камень и вскоре услышал звук. Глубина…

Двадцать чжан?

Такая высота, с его нынешним уровнем культивации, позволяла ему просто спрыгнуть без последствий.

Юй Цы всё же довольно осторожно спустился вниз, не встретив по пути никаких опасностей. Ему лишь показалось, что этот участок скалы был слишком гладким, словно его специально обтесал какой-то мастер.

Когда его ноги коснулись земли, Юй Цы вздрогнул: по сравнению со скалой, "дно долины" было очень уж грубым. Опустив голову и оглядевшись, он увидел, что здесь словно произошло землетрясение: повсюду на земле были следы трещин, длинные почти разрывали всю "долину", короткие были всего в несколько фэней, но, независимо от длины, все они были бездонными.

Юй Цы даже заподозрил, что эта земля, включая горный массив под ней, уже расшаталась до хрупкости, и если приложить ещё немного силы, то всё полностью обрушится. Но что же тогда с гладкими скалами вокруг?

Юй Цы обошёл "долину" по кругу и всё больше убеждался, что это вовсе не долина, а скорее углубление, вырытое в средней части горы. Что касается того, как эта яма была вырыта, то это ещё предстояло выяснить.

А вот эти трещины на дне ямы неявно расходились от центра углубления, образуя довольно правильный узор. Юй Цы подошёл и увидел, что там из земли выступает кусок — это был голубой камень высотой в полчеловеческого роста, слегка изогнутый сверху и довольно гладкий.

Как только Юй Цы протянул руку, чтобы прикоснуться, он с шипением отдёрнул её. — Очень горячо!