— Ваш покорный слуга лично считает, что насчет возвращения домой еще не ясно.
Старого господина и нескольких господ нет, но вы, господин, еще живы!
Что делать, решать, конечно, вам, господин, а не вашему покорному слуге вмешиваться.
— Фуцюань отвечал очень почтительно, почти вставая.
— Не возвращаться домой!
Мне всего 14, и я должен остаться здесь солдатом!
Ты тоже останешься, чтобы сопровождать меня в солдатах?
— Е Го был очень смущен тем, что не может покинуть поле боя. Отец и братья погибли, а его, 14-летнего ребенка, заставляют продолжать воевать.
— Господин, вы что, с ума сошли? Кто посмеет заставить вас быть солдатом!
Старого господина и нескольких господ нет, Шестой Господин и Седьмой Господин еще малы, естественно, вы должны унаследовать семейное дело.
Что касается вашего покорного слуги, то куда бы вы, господин, ни пошли, ваш покорный слуга последует за вами!
— Я ничего не помню, расскажи мне подробно!
Го Синъа не совсем понял слова Фуцюаня.
Только после подробного рассказа Фуцюаня Го Синъа понял примерно.
Го Синъа ошибся с несколькими обращениями. Знаменные люди должны называть отца "Ама", а не "папа", а "губаба" называют только тетю!
Семья Фуцюаня из поколения в поколение была баои-слугами в семье Го Синъа и жила вместе с семьей Го Синъа.
Фуцюань родился и вырос в семье Го Синъа, поэтому его называют цзяшэнцзы.
Цзолин отца Го Синъа, Хуэйяна, не был уровнем "командира небольшого отряда", как понял Го Синъа.
Это был настоящий чиновник четвертого ранга, который управлял армией на коне и народом пешком.
Кроме того, эта должность была наследственной. Цзолин Го Синъа был "шигуань цзолин", то есть в случае гибели отца и всех братьев Го Синъа уже стал первым наследником этой должности.
Го Синъа уже фактически был Цзолином, ему нужно было только оформить соответствующие документы позже.
Цзолин Хуэйяна на самом деле является китайским переводом маньчжурского "ниулу чжанцзин". По штату один Цзолин должен иметь 150 человек.
На этот раз в поход, поскольку все думали, что едут за заслугами, и Гарнизон Восьми Знамен был довольно беден,
чтобы получить немного наград, многие по связям присоединились к армии.
Хуэйян фактически вывел 400 человек: цидинов, юйдинов и баои нескольких сяоцицзяо.
После череды тяжелых боев осталось более 200 человек.
Го Синъа уже был фактическим лидером этих более чем 200 человек и должен был продолжать вести их в бой.
Переместившись во времени, он получил должность уровня префектуры и отряд из более чем 200 человек.
Для попаданца это было отличное положение, но необходимость продолжать воевать была смертельной.
Тайпинское Небесное Царство не всегда побеждало армию Восьми Знамен, но это было в Хэбэе, и победил их Сэнгэринчинь.
В Цзяннане единственными, кто мог угрожать тайпинским войскам, были туаньлянь, такие как Сянская армия, Хуайская армия, Чуская армия и им подобные.
Действия армии Восьми Знамен в Цзяннане против тайпинских войск можно описать только как бойню.
Дважды разгромлен Южный Военный Лагерь, вырезаны маньчжуры в Сучжоу.
Солдаты Восьми Знамен были просто "опытом" и "пушечным мясом" для тайпинских войск, они были совершенно небоеспособны.
Хотя Го Синъа был уверен, что сможет хорошо обучить свой отряд, он все равно не мог противостоять общей тенденции.
Го Синъа никак не мог вспомнить, какой это год по григорианскому календарю, девятый год правления Сяньфэна. Если это был 1850-е годы,
то это был период подъема Тайпинского Небесного Царства, и даже 200 человек спецназа не смогли бы остановить волну повстанцев, подобную бушующему морю.
Но сейчас не было другого выхода, оставалось только действовать по обстоятельствам.
Сай Шанъа и другие принесли еду, прервав мысли Го Синъа.
Сай Шанъа, увидев, что Фуцюань сидит напротив Го Синъа, отчитал его, и Го Синъа поспешно объяснил, что сам попросил Фуцюаня сесть.
Сай Шанъа все равно настаивал, чтобы Фуцюань не нарушал правила, и только после неоднократных объяснений Го Синъа Сай Шанъа отступил.
Несколько человек поставили простую еду перед Го Синъа и встали рядом.
Го Синъа несколько раз предложил им сесть. Хатань сел первым, и только тогда остальные сели и начали есть вместе с Го Синъа.
— Фуцюань, ты тоже иди вниз и поешь со всеми!
Я поем с дядями, ты здесь не нужен.
— Увидев, как Фуцюань стоит в сторонке и жадно сглатывает слюну, Го Синъа поспешно велел ему идти есть.
Получив приказ Го Синъа и увидев, что никто ничего не сказал, Фуцюань, который был очень голоден, поспешно поклонился всем в "дацянь" и вышел.
Еда была очень грубой.
Несколько явно просроченных кусочков вяленой говядины и несколько лепешек из неизвестной муки были основным блюдом.
Была еще миска каши странного цвета, состав которой был неизвестен, а по вкусу она напоминала пасту из черного кунжута с песком и без сахара.
Е Го до перемещения никогда бы не стал есть такое.
Но теперь выбирать не приходилось. Как говорится: "Голодному и мякина сладка, а сытому и мед не в радость". Го Синъа, у которого живот прилип к спине, ел с большим удовольствием.
Остальные тоже были уставшими и голодными, ели с огромным аппетитом. Все молча поужинали.
После ужина Си Шоу быстро убрал посуду.
Чан Лу нашел несколько чистых чайных чашек и налил всем воды.
Все сели кругом, пили воду и начали разговаривать.
Сай Шанъа, как старший, сначала снова осмотрел раны Го Синъа, затем попытался поговорить о прошлых семейных делах, чтобы посмотреть, сможет ли Го Синъа что-нибудь вспомнить.
К сожалению, сейчас в теле Го Синъа находилась душа Е Го.
Настоящий Го Синъа, возможно, давно уже встретился с Богом, что он мог вспомнить!
Они пытались снова и снова, но видя, что Го Синъа не показывает никаких признаков улучшения, все могли только беспомощно сдаться.
Сай Шанъа и Фэн Шэнъа снова заговорили о "синдроме потери души", и Акэдунь, Си Шоу и Чан Лу тоже присоединились, предлагая идеи.
Го Синъа мог только беспомощно наблюдать, как несколько "монгольских врачей" обсуждают его состояние, заодно узнавая об уровне образования знаменных людей.
Уровень этих нескольких человек действительно поразил Го Синъа.
От "Возвышения в ранг духов" (Фэншэнь Яньи), через "Путешествие на Запад" (Сию Цзи), до "Рассказов Ляо Чжая о необычайном" (Ляо Чжай Чжии), а между ними еще и истории о драконах, лисах-оборотнях, хорьках и так далее.
Несколько человек, словно участвуя в конкурсе мистических историй, рассказывали одну за другой.
Они болтали почти два часа, и в конце концов пришли к выводу, что Го Синъа совершенно безнадежен.
Но к счастью, это была всего лишь амнезия, которая не повлияет на нормальную жизнь Го Синъа. Забыв прошлое, он просто начнет жить заново.
И без лишних слов со стороны Го Синъа, эти несколько человек нашли разумное объяснение его бесчувственному и несыновнему поведению — отсутствию скорби по умершим братьям и отцу.
Если он даже не помнит, что у него был такой отец, что тут скорбеть?
Что касается странного поведения Го Синъа во время анализа ситуации — ступора, глупого смеха, причитаний и т.д. — все это можно было разумно объяснить "синдромом потери души".
После того, как конкурс историй закончился, они, наконец, дали Го Синъа, который ждал с нетерпением, краткую информацию о состоянии отряда.
Хотя командир погиб, потери отряда не должны быть слишком большими. Хотя сейчас собралось только более 200 человек,
вероятно, многие, как Го Синъа, потерялись. Если собрать их еще несколько дней, то собрать 300 человек не составит труда.
Сай Шанъа и Фэн Шэнъа вывели людей на поиски Го Синъа. Отрядом сейчас командуют заместитель Цзолина Сяньдэ, Сяоцицзяо Гуй У и Вэй Сяоцицзяо Му Шунь.
Все трое — опытные солдаты, и собрать людей не составит труда.
Что касается вопроса о положении Го Синъа, который его больше всего волновал, то у всех уже давно был план.
Если на этот раз им удастся найти Го Синъа,
вернувшись, они доложат в Южный Военный Лагерь, и Го Синъа будет временно исполнять обязанности Цзолина. После окончания войны он вернется и официально оформит документы.
Если Го Синъа, к несчастью, погибнет, то Сай Шанъа будет временно исполнять обязанности Цзолина, а после возвращения его сменит младший брат Го Синъа.
Го Синъа хотел узнать больше о структуре и оснащении отряда.
К сожалению, Хатань снова начал рассказывать историю о панголине, который превратился в духа и вылечил "синдром потери души".
Несколько человек становились все веселее, и начался новый раунд конкурса историй.
Го Синъа беспомощно смотрел на этих способных подчиненных своего отца и беспомощно качал головой.
Он не мог рассказать им фантастическую историю из XXI века, чтобы открыть им глаза.
Он мог только молча опустить голову и вспоминать знания об оружии, которые могли пригодиться в будущем.
В династии Цин не было Baidu Baike, чтобы искать информацию, поэтому он должен был крепко запомнить все знания о производстве оружия и снаряжения.
Фуцюань несколько раз приносил воду, а потом просто встал рядом, чтобы прислуживать, заодно слушая истории и расширяя свой кругозор.
Го Синъа не знал, когда закончился конкурс историй его дядей-чиновников. Он уснул, погруженный в воспоминания о данных.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|