Глава 13. Последствия не утихают

Сяопо повёл Ван Мэна через передний двор, затем вверх по тенистой каменной тропе справа от Зала Чистого Ветра. Пройдя около пятисот-шестисот метров, они свернули направо на развилке и прошли ещё более трёхсот метров, пока не оказались перед большим залом с высокими карнизами, словно клювами.

Снаружи этот зал выглядел немного меньше Зала Чистого Ветра.

Прямо над главной дверью зала висела синяя табличка с тремя мощными, сияющими золотом иероглифами: «Зал Внутренних Дел».

Два древних дерева, высотой более сорока чжан и обхватом около двадцати обхватов, стояли по обе стороны от входа в зал.

Их густая листва и огромные кроны почти полностью покрывали переднюю часть Зала Внутренних Дел своей тенью.

Ван Мэн знал, что в Академии Жертвоприношения насчитывалось около 1500 учеников, что делало её довольно крупной сектой, но здесь, среди густых деревьев, слышалось лишь щебетание птиц, и всё казалось таким тихим и уединённым, словно людей здесь почти не было. Вероятно, все ученики либо находились в уединённой культивации, либо отправились выполнять какие-то задания!

По пути Сяопо рассказал, что в Зале Внутренних Дел Академии Жертвоприношения есть три типа управляющих: младшие, средние и старшие. Младших управляющих, по его словам, было более тридцати.

Все внутренние дела учеников уровня «Малого Достижения Жреца-воина» находились в ведении младших управляющих.

Средние управляющие в основном занимались внутренними делами учеников уровня «Начального Достижения Жреца-воина».

Старшие управляющие в основном занимались внутренними делами учеников уровня «Великого Достижения Жреца-воина».

Поскольку старшие уровня «Жреца» были высокопоставленными старейшинами Академии Жертвоприношения, обладающими высоким положением и глубокими техниками жертвоприношения, их не могли управлять обычные ученики. Поэтому Академия Жертвоприношения не назначала для них отдельных управляющих.

Старшие уровня «Жреца» находились под непосредственным управлением Совета Старейшин.

Кроме того, поскольку скорость продвижения в техниках жертвоприношения была очень медленной, некоторые люди всю свою жизнь, с седыми волосами и годами впустую, так и не могли достичь уровня «Малого Достижения Жреца». Им приходилось всю жизнь оставаться на уровне «Жреца-воина». Это приводило к тому, что ученики разных поколений смешивались.

Чтобы избежать путаницы в обращениях, Академия Жертвоприношения установила правило: обращение к ученикам полностью основывалось на светском ранге.

Уровень техники жертвоприношения служил лишь для справки.

Например, Чэнь Куй был дядей Ван Мэна по поколению, но его техника жертвоприношения всё ещё находилась на «Десятом уровне малого достижения Жреца-воина», в то время как Ван Мэн, находящийся на «Третьем уровне малого достижения Жреца-воина», также был на уровне «Жреца-воина». Ван Мэн не мог поэтому называть Чэнь Куя «старшим братом».

Вместо этого он должен был, согласно светскому рангу, называть Чэнь Куя «Седьмым дядей», «Дядей Куем» или просто «Главным управляющим Чэнем».

Потому что среди более чем тридцати младших управляющих только Чэнь Куй и Тянь Гуйнун были единственными двумя «Главными управляющими», а остальные управляющие были обычными управляющими, их подчинёнными, находящимися под их юрисдикцией.

Конечно, если бы ранг и уровень техники жертвоприношения полностью совпадали, то этой проблемы не возникло бы.

Возьмём Чэнь Куя в качестве примера.

Если бы Чэнь Куй внезапно перешёл с уровня «Жреца-воина» на уровень «Малого Достижения Жреца», его техника жертвоприношения поднялась бы на новый уровень. Тогда Ван Мэн, будучи Эрмэнцзы, мог бы называть Чэнь Куя как «Дядя-наставник Чэнь», так и «Седьмой дядя» или «Дядя Куй».

Таким образом, он не ошибся бы в ранге.

Конечно, тогда его нельзя было бы называть «Главным управляющим Чэнем».

Потому что Чэнь Куй автоматически стал бы старейшиной Академии Жертвоприношения, и его обязанности главного управляющего были бы автоматически сняты.

Главный зал «Зала Внутренних Дел» состоял из трёх частей, и кабинеты двух главных управляющих, Чэнь Куя и Тянь Гуйнуна, находились в третьей, задней части зала.

Ван Мэн и Сяопо прошли через передний и средний залы и, войдя в задний зал, увидели, что два главных управляющих с улыбками на лицах принимают двух новых внутренних учеников.

Увидев, что Ван Мэн входит в зал, Чэнь Куй тут же отпустил тех двух учеников и с улыбкой сказал Ван Мэну и Сяопо: — Эрмэнцзы, ты тоже пришёл! Иди сюда, дай дяде на тебя посмотреть!

Сяопо привёл Ван Мэна к Чэнь Кую и отошёл в сторону.

Тянь Гуйнун, увидев это, тут же отпустил двух новых учеников и тоже подошёл с улыбкой.

Чэнь Куй погладил Ван Мэна по голове и удивлённо спросил: — Эрмэнцзы, что с тобой? Почему у тебя на голове остатки редьки? И почему на лбу несколько красных следов? Неужели ты случайно упал в кучу редьки?

Услышав слова Чэнь Куя, Ван Мэн тут же почувствовал, как его сердце дрогнуло. Он внезапно покачнулся и, закатив глаза, начал падать назад.

Чэнь Куй и Тянь Гуйнун, увидев это, были потрясены и поспешно схватили Ван Мэна за плечи, чтобы удержать его.

Выражение лица Чэнь Куя слегка изменилось, и он обеспокоенно спросил: — Эрмэнцзы, что с тобой? Почему так?

Тянь Гуйнун, казалось, доброжелательно напомнил, но на самом деле в его словах сквозила нотка злорадства: — Брат Чэнь Куй, Эрмэнцзы, похоже, снова заболел своей глупостью?

Чэнь Куй отчитал его: — Тянь Гуйнун, ты во всём хорош, только слишком мелочен и завистлив. Не можешь смириться с тем, что в нашей семье Чэнь появился гений.

Тянь Гуйнун был настолько ошарашен словами Чэнь Куя, что не мог ничего ответить, и его лицо выражало крайнее смущение.

Ван Мэн притворился, что медленно приходит в себя, полуоткрыв глаза, и слабо указал на свой живот, говоря: — Били… били… больно… больно…

Услышав такие слова от «Эрмэнцзы», Чэнь Куй невольно заподозрил неладное.

Он поспешно оттянул левую полу халата Ван Мэна и действительно обнаружил на животе «Эрмэнцзы» две довольно заметные сине-фиолетовые отметины, явно следы ударов тяжёлым предметом.

Тянь Гуйнун тоже подошёл посмотреть, и его лицо выражало удивление и неуверенность.

Чэнь Куй тут же изменился в лице и сердито спросил: — Эрмэнцзы, скажи мне, кто тебя бил?

Ван Мэн вытянул два пальца и пробормотал: — Большой… Большой Дурачок… Третий Дурачок… Тянь… Тянь Утянь… Цзюэ… Цзюэ Мэнцзы… больше двадцати человек…

Чэнь Куй и Тянь Гуйнун, услышав это, одновременно воскликнули «Ах!», повысив голос на октаву.

Однако по интонации было слышно, что в «Ах!» Тянь Гуйнуна сквозило удивление и недоверие.

А в «Ах!» Чэнь Куя выражались шок и сильное негодование.

Лицо Чэнь Куя тут же побледнело, но он всё же силой сдержал свои эмоции и мягко спросил: — Эрмэнцзы, когда это произошло?

— Только… только что… — ответил Ван Мэн.

Тянь Гуйнун тут же помрачнел и сердито возразил Ван Мэну: — Эрмэнцзы, ты несёшь чушь! Как мог Тянь Утянь сейчас тебя ударить! Тянь Утянь с самого утра в Академии Жертвоприношения, он до сих пор находится в боковом зале и никуда не выходил, как он мог тебя ударить? У него что, есть техника разделения тела? Ты просто обливаешь грязью!

Чэнь Куй, услышав резкие слова Тянь Гуйнуна, тут же вспылил. С побледневшим лицом он уставился на Тянь Гуйнуна и крикнул: — Что значит «невозможно»! Что значит «обливаешь грязью»! Разве Эрмэнцзы умеет лгать? Когда ты, Тянь Гуйнун, видел, чтобы Эрмэнцзы лгал! Скажи, если это не Тянь Утянь и Большой Дурачок, то кто же ещё! Неужели Эрмэнцзы сам себя побил!

Тянь Гуйнун не уступал: — Чэнь Куй, перестань кричать, хорошо? У меня есть доказательства, что Тянь Утянь не избивал Эрмэнцзы!

Сказав это, он повернулся и приказал Сяопо: — Сяопо, иди, позови Чэнь Ланя, Тянь Утяня, Цзюэ Мэнцзы и дядю-наставника Ху, чтобы они дали показания против Эрмэнцзы!

Сяопо ответил и поспешно удалился.

Тянь Гуйнун вызвал Чэнь Ланя и Тянь Утяня для дачи показаний, потому что знал, что Чэнь Лань и Тянь Утянь, будучи младшими управляющими, находились в боковом зале и никуда не выходили.

Поскольку Чэнь Лань, будучи человеком из семьи Чэнь, мог подтвердить, что Тянь Утянь не избивал Эрмэнцзы, то обвинение Эрмэнцзы в избиении людьми из семьи Тянь было бы ложью.

Когда ложь будет разоблачена, инцидент с избиением Эрмэнцзы не будет иметь отношения к их семье Тянь.

Напротив, можно было бы обвинить Эрмэнцзы в клевете, что заставило бы Чэнь Куя, который слепо защищал своих, потерять лицо.

Что касается того, что Тянь Гуйнун также пригласил Цзюэ Мэнцзы и дядю-наставника Ху, то это было не более чем потому, что Тянь Гуйнун считал, что Эрмэнцзы лжёт, приплетая не только Тянь Утяня, но и Цзюэ Мэнцзы. А Цзюэ Мэнцзы был приведён дядей-наставником Ху, поэтому приглашение дяди-наставника Ху для защиты Цзюэ Мэнцзы означало бы приобретение ещё одного союзника и создание противостояния для Чэнь Куя.

Кроме того, будучи высокоуровневым жрецом-наставником и посланником Школы Дуншань, известной как «Лидер Альянса Западного Мира Культивации», дядя-наставник Ху обладал уникальным статусом и немалым влиянием. Хотя он пришёл в деревню Чистого Ветра один, его нельзя было недооценивать.

Если бы он смог объединиться с дядей-наставником Ху, сила Тянь Гуйнуна значительно возросла бы.

Если бы все единодушно осудили Чэнь Куя, это определённо заставило бы высокомерного Чэнь Куя сильно пострадать и позволило бы Тянь Гуйнуну восстановить своё лицо.

Но Чэнь Куй всё ещё не успокаивался: — Какой смысл звать Тянь Утяня для дачи показаний? Разве он признается, что привёл людей избить Эрмэнцзы? Тянь Гуйнун, если ты сегодня не дашь мне удовлетворительного объяснения, я, Чэнь Куй, не отпущу Тянь Утяня так просто!

Подробнее