Глава 4 (Часть 1)

Глава 4

После того как Шэнь Уянь разобралась с одним делом, она снова вернулась к своему прежнему беспечному и наглому виду.

Она развалилась на сиденье с пустым взглядом.

Мастер Лю не выдержал, схватил ее и решил воспользоваться моментом в пути, чтобы начать обучение с самого начала.

Шэнь Уянь сначала сидела вяло, но увидев, как ее обычно несерьезный мастер вдруг стал серьезным, невольно выпрямилась.

Мастер Лю, увидев, что Шэнь Уянь сосредоточилась, удовлетворенно погладил бороду, собрался с мыслями и начал рассказывать об истоках их линии: в древние времена, будь то люди, призраки или даже боги, все они жили в одном мире.

Хотя у каждого были примерно свои территории, границы между ними были очень размыты.

Поэтому с порядочными демонами и призраками все было в порядке, они не искали неприятностей, когда им было нечего делать, но некоторые непорядочные или те, кто однажды напился и сбился с пути, приходили на территорию людей и устраивали беспорядки.

Поэтому простые люди боялись, ведь люди как вид по своей природе не могли сравниться с теми богами и призраками, которые обладали сверхъестественными способностями.

Как только начинался хаос, страдали всегда простые люди.

Особенно если не везло, и появлялся свирепый демон, тогда уничтожение деревень и городов не было шуткой.

Простые люди не могли нормально жить, каждый день пребывая в страхе и тревоге.

Те, кто сидел на высоких постах, тоже не могли спать спокойно.

В конце концов, все, что они ели и использовали, обеспечивалось простыми людьми.

Теперь, когда простые люди были напуганы до смерти и сидели дома каждый день, у чиновников, привыкших к роскоши, не было доходов, и они, конечно, запаниковали.

Поэтому с этим нужно было что-то делать.

Но как с этим справиться? Этих существ нельзя было победить обычным оружием.

Вот тогда и пригодились те необычные люди, которые умели ловить призраков и демонов, изгонять их и усмирять.

Высшие власти издали указ, и даже император выделил деньги на их содержание. На какое-то время эти люди стали чрезвычайно влиятельными.

Их даже стали уважительно называть "практикующие искусств".

Даже в императорском городе, даже император, встречая способного практика, должен был тысячу раз просить и умолять, чтобы тот вернулся и остался, а когда возникали проблемы, просил о помощи, вежливо называя его "государственным наставником".

Но древние говорили: "Крайности рождают противоположности". Великое развитие практиков искусств действительно принесло огромные результаты, самым очевидным из которых стало заметное исчезновение демонов и призраков, сеявших хаос среди людей.

Но образ этих практиков, овладевших Дао, техниками и силой, способных изгонять демонов и усмирять зло, в глазах простых людей стал слишком возвышенным, некоторых даже почитали как "живых бессмертных".

На этом моменте можно заметить некоторые признаки: с древних времен самым большим табу для чиновника было иметь заслуги, затмевающие правителя. А эти мастера фэншуй и техник даже не были официальными чиновниками, но имели более высокий авторитет, чем император.

Очевидно, это затронуло самую чувствительную струну в сердце императора.

И что еще хуже, человеческое сердце всегда ненасытно. Если есть праведные люди, которые всем сердцем служат народу и избавляют его от бед, то обязательно найдутся и негодяи, которые идут кривыми путями, занимаются колдовством и злыми искусствами, нарушая порядок.

Эти нечестивые практики, одержимые злыми искусствами, тайно сговаривались с власть имущими, которые видели огромную выгоду за спинами демонов или жаждали непредсказуемых способностей этих богов и призраков.

Чтобы получить более могущественную силу или быстро обрести славу и богатство, идя по кривому пути, они протягивали руки к некоторым изначально невинным и добрым духам. Более того, некоторые даже использовали живых людей для кормления демонов, а человеческую кровь и души невинно погибших для создания призраков.

Чтобы получить лучшую пищу для призраков и демонов — ци негодования невинно погибших перед смертью.

Они не останавливались ни перед чем, совершая поступки, на которые не способны даже демоны и призраки.

Если к тому же наступал голодный год, и одновременно обрушивались стихийные бедствия и человеческие несчастья, тогда наступал великий хаос, и люди страдали.

В такие времена ци негодования просто зашкаливала.

В исторических записях есть упоминания о нескольких крупных массовых убийствах, за которыми всегда стояли тени невинно погибших душ, злых призраков, борьбы за власть и прочих беспорядков, устроенных людьми и призраками.

Это сразу же разгневало правителей миров Инь и Ян.

Поэтому во времена правления императора У из Хань, особенно после инцидента с колдовством Чэнь Ацзяо и Чу Фу, император У из Хань окончательно возненавидел эти странные дела, связанные с призраками и демонами.

Император У из Хань считал, что его изгнание варваров, расширение территорий, изгнание сюнну на север, укрепление государства — все это великие заслуги.

Он действительно заслуживал звания мудрого правителя.

Поэтому он не мог допустить такого пятна на своем правлении, как беспорядки, устроенные демонами и призраками.

Но такое дело нельзя было просто взять и сделать. Разве не видел он, как первый император Цинь тщетно искал бессмертия, повсюду искал эликсиры и даже отправил Сюй Фу на восток в поисках метода бессмертия, но ничего не добился?

С древних времен императоры всех династий били себя в грудь, говоря, что будут учиться на истории и никогда не допустят, чтобы их правление нарушалось демоническими речами.

Но кто из них добился этого полностью?

К тому же, почитание призраков и богов среди простых людей передавалось с древних времен. Даже если местные чиновники издавали запреты, они лишь делали вид, что подчиняются, боясь обидеть какого-нибудь бога.

Император У из Хань на самом деле тоже не хотел заходить слишком далеко и разгневать какого-нибудь бога.

Поэтому он был крайне обеспокоен.

Но позже ходили слухи, что император У из Хань встречался с Сиванму (Царицей-матерью Запада), получил от нее наставление и прозрел.

Он придумал способ, который устроил всех: за столько лет с древних времен они боролись с этими злыми духами и монстрами, потратили столько денег, но это было лишь лечение симптомов, а не причины.

Слишком сильное давление приводило лишь к еще большим потрясениям.

И часто в конце концов все проигрывали из-за человеческого сердца.

Лучше направить, чем преграждать. Раз этот путь не работает, и всем вместе тяжело, то лучше просто разделиться: ты иди по своей широкой дороге, а я по своему узкому мосту.

Как раз прибыл божественный посланник и сообщил, что этот мир подобен двум мирам по обе стороны зеркала: где есть Инь, там есть и Ян. Люди изначально жили на стороне Ян, а демоны, призраки и боги находились на стороне Инь.

Причина того, что раньше Инь и Ян были смешаны, и боги с призраками бесчинствовали, заключалась лишь в том, что наши территории не были четко разграничены.

Миры Инь и Ян должны были сосуществовать в одном месте, но не пересекаться.

Подобно двум листам рисовой бумаги, на каждом из которых нарисовано одно и то же, сложенным вместе, они выглядят одинаково, но на самом деле не связаны друг с другом.

Даже идя по одной улице, люди и боги с призраками должны были не видеть и не касаться друг друга.

Но проблема заключалась в том, что слишком долго никто не замечал этой проблемы. Инь и Ян смешивались так долго, что теперь эти два листа бумаги во многих местах словно склеились, их нельзя было разорвать.

Поэтому оставалось только установить формации и Врата Духов в таких местах, переселить туда горных духов и призраков, которые не причиняли вреда людям и даже были им полезны, и силой великих людей и богов запечатать Врата Духов.

А также духи Неба и Земли, которые будут охранять мир людей и управлять всем в нем.

Таким образом, хотя эти боги и призраки по-прежнему жили среди людей, сами люди ничего не замечали.

Даже если кто-то по счастливой случайности видел что-то, это было подобно сну Чжуан-цзы о бабочке, словно великий сон.

Как смотреть на луну в колодце или на цветы сквозь туман.

Оставляя лишь бесконечное оцепенение после пробуждения, чувство потери.

А тех свирепых и злых невинно погибших душ и мстительных призраков изгоняли в те места, где не было пересечений, устанавливали Врата Ада, которыми управляли посланники Подземного мира и охраняли солдаты Подземного мира.

Даже если кто-то проскальзывал, находились способные люди, чтобы с ними разобраться.

Несмотря на то, что Врата Духов и Врата Ада отличаются всего одним иероглифом, разница между ними подобна разнице между железной решеткой и строго охраняемой границей, это огромная разница.

Итак, стратегический план против демонов и призраков был разработан, теперь оставалось выбрать исполнителей.

В этот момент проявляется мудрость правителя: мне нужны люди, которые помогут справиться с призраками, но вы не можете иметь заслуги, затмевающие меня, и красть мою славу.

А некоторые из вас нечестивы и занимаются кривыми путями, вредя людям. Если демоны не умрут, вы умрете.

А некоторые из вас разве не хотят славы и богатства?