Глава 5. Оживленный Цзянхэ… Дядя

Месяц пролетел быстро, и вот наступил день вступления в секту.

Семья Бао начала готовиться задолго до этого. Каждый год первого августа секта Фуюаньцзун набирала учеников внешнего двора, и семья Бао, как одна из ее вассальных семей, должна была подготовиться заранее.

Губернатор округа Цзянхэ также должен был внести свой вклад, помогая Фуюаньцзун в течение семи дней набора. Вся предварительная работа уже была проделана.

Можно сказать, что все действовали по накатанной, ведь набор проводился ежегодно, и у всех был большой опыт.

Это свидетельствовало о высоком положении, которое занимали секты бессмертных в империи Дацинь.

Бао Фусинь пытался разузнать о Фуюаньцзун как можно больше, но информации было мало. Взрослые не хотели объяснять все ребенку.

В родовом поместье Бао десятки дворов были отделены друг от друга. Обычно все усердно тренировались в боевых искусствах и редко общались, если только не происходило какое-то важное семейное событие.

В десятках дворов не могли разместиться все потомки семьи Бао. За несколько поколений, благодаря обязательному деторождению, количество прямых потомков стало огромным, не говоря уже о родственниках по браку и боковых ветвях.

В родовом поместье могли жить только те, кто приносил большую пользу семье, например, Великие Мастера.

Также там жили родители Бао Фусиня, поскольку у них родился ребенок с духовным корнем.

Конечно, таких семей было немало. Большинство же покидало родовое поместье, расселяясь по разным местам, чтобы управлять семейным бизнесом и ресурсами Фуюаньцзун. Лишь немногие создавали свои собственные семьи.

— Фусинь, дай маме посмотреть на тебя! — Ван Ланьин присела, оглядывая Бао Фусиня, и поправила ему халат и прическу.

Это был ее единственный сын, и она не знала, увидит ли его снова после сегодняшнего дня.

«Войдя в секту, словно в море уходишь» — эта поговорка не была преувеличением, ведь путь совершенствования был полон опасностей.

Кроме того, и их собственная жизнь не была спокойной.

В самом Цзянхэ тоже было неспокойно. Четыре великих семьи, хоть и подчинялись Фуюаньцзун, постоянно враждовали между собой.

Семьи Бао и Ван были союзниками, поэтому Ван Ланьин вышла замуж за Бао Цайюня.

— Мама… — глаза Бао Фусиня покраснели. Он не был ребенком, который ничего не понимает, и знал, что ему предстоит уйти.

После перерождения он потерял родителей из прошлой жизни, а теперь должен был расстаться с родителями из этой жизни. По крайней мере, на три года.

Три года — это был своего рода порог. Сегодня он станет учеником внешнего двора, затем год будет изучать основы, и только потом начнет настоящее совершенствование.

И только достигнув пятого уровня Тренировки Ци в течение этих трех лет, он сможет вернуться домой, но не в качестве гостя, а в качестве участника испытания.

— Когда войдешь в секту, тебе придется самому о себе заботиться. Будь скромным и осмотрительным, понял? — наставляла Ван Ланьин.

— Не волнуйся, мама, я все понимаю. Я могу о себе позаботиться! — энергично кивнул Бао Фусинь.

Он не был настоящим ребенком. И хотя в этом мире о нем всегда заботились, он не разучился делать элементарные вещи.

— Хорошо… Пойдем! — Бао Цайюнь все это время молчал, но, взглянув на время, поторопил их.

Как отец, он не был склонен к излишней сентиментальности, но по его хриплому голосу можно было понять, что он не так спокоен, как кажется.

Бао Фусинь взглянул на отца, улыбнулся и, взяв родителей за руки, словно маленький ребенок, запрыгал между ними.

В центре Цзянхэ находилась огромная площадь, обычно заполненная торговцами и покупателями. Сегодня же она была пуста.

Городская стража оцепила площадь. Вскоре здесь начнется проверка духовных корней, и ожидалось огромное количество людей.

Все дети, достигшие восьми лет, из уездов, городов и деревень округа Цзянхэ должны были прибыть сюда в течение семи дней, чтобы пройти проверку.

Хотя в проверке участвовали только восьмилетние дети, население двух провинций, Фэнчжоу и Юньчжоу, было огромным, поскольку они находились за горной цепью Хэньдуань.

На другой стороне Хэньдуань располагались передовые посты людей, которые в мирное время несли сторожевую службу, а в военное время служили передовыми базами.

Солдат можно было перебросить из других провинций, но снабжение было проще организовать на месте, поэтому развитие Фэнчжоу и Юньчжоу имело большое значение.

Были распаханы обширные земли для выращивания зерна и овощей. Животноводство же было развито слабо, поскольку демоны-воины гибли в больших количествах, и их мясо использовалось в пищу.

Более того, мясо демонов-воинов было очень полезно для совершенствующихся в боевых искусствах и служило отличным средством поощрения.

Когда секта Фуюаньцзун только образовалась, она находилась не в Юньчжоу, а в Циньчжоу, где располагалась столица империи Дацинь.

Затем император Дацинь лично вмешался и, предложив большие земельные наделы и ресурсы, убедил Фуюаньцзун переехать в Юньчжоу, поскольку секта специализировалась на создании талисманов.

Талисманы были очень полезны в войне с демонами, особенно талисманы первого порядка, которые можно было использовать без магической силы. Для солдат Дацинь это было удобное средство уничтожения врагов.

Шкуры и кровь демонов также были очень ценны для Фуюаньцзун. Специально обработанные шкуры использовались для создания талисманов второго порядка и выше, и стоили очень дорого.

Шерсть использовалась для изготовления кистей для написания символов печатей.

Кровь смешивалась с киноварью для создания специальных чернил для печатей.

Конечно, самой важной причиной переезда было то, что Фуюаньцзун в то время была молодой сектой. Хотя ее основатель, Фу Юань, был могущественным культиватором стадии Зарождения Души, в целом секта была слишком слаба.

Императорская семья имела поддержку трех крупных сект Циньчжоу, и Фуюаньцзун пришлось согласиться на переезд. За три тысячи лет в Юньчжоу, пройдя через десятки крупных войн, секта значительно выросла и окрепла.

Кроме Фуюаньцзун, в Фэнчжоу и Юньчжоу переехали и другие секты, специализирующиеся на различных ремеслах совершенствования, чтобы обеспечить бесперебойное снабжение армии.

Большая семья Бао, состоящая из нескольких десятков человек, подошла к краю площади. Им не нужно было ждать вместе с простыми людьми, у них было свое место.

— Цайсинь! — крикнул Бао Цайюнь, увидев впереди знакомое лицо.

Бао Цайсинь обладал духовным корнем пятого ранга и был ровесником Бао Цайюня. Он вступил в секту более двадцати лет назад.

— Цайюнь, вы пришли! Это твой сын, Фусинь? — Бао Цайсинь был очень приветлив, без тени высокомерия.

— Да, это Фусинь. Поздоровайся с дядей!

Бао Фусинь оглядел дядю. Тот был одет в черный халат, его лицо имело некоторое сходство с лицом отца, но выглядел он лет на двадцать с небольшим. — Здравствуйте, дядя! — произнес Бао Фусинь.

— Хорошо… А где Фусин? — спросил Бао Цайсинь, оглядываясь.

Отца Бао Фусина звали Бао Цайдэ. У него было трое детей, и Бао Фусин был младшим. Сегодня они привели с собой только его.

— Цайсинь, это Фусин. Позаботься о нем, когда он вступит в секту! — Бао Цайдэ с Бао Фусином протиснулись вперед.