Глава 12. Ценность талисманов первого ранга… Начало занятий

Рано утром на третий день Бао Фусинь проснулся, взял свой деревянный таз и полотенце и вышел из комнаты. За время отдыха он выучил наизусть устав секты и задал несколько вопросов старшим братьям по двору, чтобы лучше влиться в коллектив сто шестьдесят шестого двора.

Понаблюдав за ними, он заметил, что все старшие братья были очень прилежны. Каждый из них усердно совершенствовался в своей комнате, ежедневно выполняя хотя бы один небесный цикл.

Кроме того, они изучали искусство создания талисманов, которое было основой секты Фуюаньцзун и не менее важно, чем само совершенствование.

Рисование талисманов не повышало уровень совершенствования, но помогало в тренировках. Кроме того, ученики внешней секты должны были ежемесячно сдавать определенное количество талисманов. Минимальное требование — тридцать талисманов первого ранга низкого качества.

Таким образом, каждый день нужно было рисовать хотя бы один талисман, иначе у них не оставалось бы ничего для обмена на низкосортные духовные камни, необходимые для совершенствования.

Из этого становилось ясно, какое огромное количество талисманов первого ранга производила секта Фуюаньцзун каждый месяц. Во внешней секте было почти сто тысяч учеников, и большинство из них — около тридцати тысяч — имели духовный корень первого ранга.

Эти ученики совершенствовались очень медленно. За шестьдесят лет они могли не достичь и шестого уровня Тренировки Ци, не говоря уже о стадии Закладки Фундамента.

Бао Фусинь не мог представить, какой смысл оставаться в секте, если за шестьдесят лет не удается достичь совершенства.

Ван Сунюй даже подшутил над Бао Фусинем, сказав, что не у всех хорошее семейное положение, позволяющее не беспокоиться о еде и крове.

Бао Фусинь вдруг понял. В прошлой жизни он жил припеваючи, а в этой, хоть и не мог есть мясо, в остальном его уровень жизни был очень высоким.

Конечно, в этом воплощении он был слишком мал, чтобы вести распутную жизнь. Он даже в публичный дом не мог попасть.

Большинство учеников внешней секты были из простых семей. Если в семье много детей, то рассчитывать на безбедную жизнь не приходилось.

Поступив в секту, они не только обучались мастерству, но и, даже покинув ее в шестьдесят лет, оставались совершенствующимися стадии Тренировки Ци. За пределами секты всегда находились желающие нанять их для защиты своих домов.

Создать собственный клан было не так-то просто. Возможности совершенствующихся на стадии Тренировки Ци в бою были ограничены, и, не имея стартового капитала, стать влиятельной семьей было невозможно.

Поэтому, нанимаясь на службу к другим семьям, они не только могли наслаждаться жизнью, но и заводить семьи, не беспокоясь о многом.

Будучи совершенствующимися, они не болели и умирали только от старости, когда их физические функции приходили в упадок. Покинув секту в шестьдесят лет, они могли еще как минимум сорок лет жить в достатке.

Именно поэтому во внешней секте всегда было так много учеников.

Конечно, была и другая причина.

Создание талисманов в секте Фуюаньцзун было одним из ста искусств совершенствования. Не все секты имели такой «побочный бизнес» и были готовы тратить на него время и силы.

Некоторые секты специализировались на боевом совершенствовании и не отвлекались на другие искусства. Даже если у них и были подобные занятия, то на очень низком уровне и с малым количеством участников.

Но зато они обладали большой боевой мощью и принимали только учеников с духовным корнем пятого ранга и выше. А что же делать с остальными?

Их обменивали на ресурсы. Например, секта Фуюаньцзун ежегодно принимала группу учеников с духовным корнем ниже пятого ранга, которых отбирала Секта Поднебесного Меча.

Людей с духовным корнем было очень мало, и каждого нужно было использовать. Но Секта Поднебесного Меча не хотела тратить ресурсы на слабых учеников, поэтому отправляла их в соседнюю секту Фуюаньцзун.

Взамен они получали партию талисманов для защиты своих новых учеников. Они ценили каждого способного ученика и вкладывали все ресурсы в их развитие, что и делало Секту Поднебесного Меча такой могущественной.

Но почему такая сильная секта, как Секта Поднебесного Меча, находилась в провинции Юньчжоу?

Потому что они были воинственны. Ученики Секты Поднебесного Меча всю жизнь совершенствовались в искусстве меча и назывались мечниками.

Достигнув стадии Закладки Фундамента, они практически переставали использовать магические искусства, полностью сосредотачиваясь на мече.

…

Эта информация пока не была полезна Бао Фусиню, но он понял ценность талисманов первого ранга. Это было лучшим средством защиты для воинов и совершенствующихся стадии Тренировки Ци.

Были и другие секты, специализирующиеся на построении формаций, создании артефактов или выращивании духовных растений.

Сто искусств совершенствования давали людям огромное преимущество перед демонами.

Столетняя война не была такой уж долгой, особенно для совершенствующихся. Даже те, кто находился на стадии Тренировки Ци, если не погибали раньше времени, обычно успевали поучаствовать в ней.

Талисманы первого ранга, создаваемые ста тысячами учеников внешней секты Фуюаньцзун, быстро расходовались во время каждой войны.

И это не считая тех, что продавались в мирное время, ведь воины тоже высоко ценили талисманы за их многофункциональность.

Существовали атакующие, защитные, разведывательные, поисковые и многие другие виды талисманов. Они были невероятно удобны, поскольку для их активации не требовалась духовная сила, а эффект был мгновенным.

Это способствовало быстрому развитию секты Фуюаньцзун, но из-за сосредоточенности на создании талисманов в секте было мало совершенствующихся стадии Зарождения Души. Говорили, что их всего десять.

А в Секте Поднебесного Меча было не менее тридцати совершенствующихся стадии Зарождения Души. Разница была очевидна.

Однако они не нападали на секту Фуюаньцзун и не пытались ее поглотить, потому что, сделав это, они сами стали бы второй сектой Фуюаньцзун.

Поэтому две секты, находясь по соседству в провинции Юньчжоу, поддерживали друг друга.

Десять талисманов первого ранга низкого качества можно было обменять в секте на один низкосортный духовный камень. Эти камни не полностью обеспечивались сектой. По слухам, Династия Дацинь ежегодно заказывала астрономическое количество талисманов.

Талисманы даже могли использоваться в качестве валюты, но это происходило нечасто, а лишь в особых случаях, когда возникала такая необходимость.

Конечно, настоящей валютой были духовные камни, а не талисманы, но это говорило о высокой ценности последних.

Услышав все это, Бао Фусинь очень обрадовался. Он считал, что рисование талисманов не составит для него труда. Сегодня был его первый день занятий, и ему было интересно, о чем будет рассказывать старейшина.

Умывшись и собрав учебники, он вместе со старшими братьями отправился завтракать, а затем — в школу.

После поступления дети, не умеющие читать, должны были полгода изучать грамоту, а те, кто умел, могли сразу начать изучать основы совершенствования.

Это означало, что Бао Фусиню не нужно было тратить целый год на обучение, что экономило ему полгода.

Войдя в класс, он увидел, что там уже сидело несколько учеников. Бао Фусинь знал, что места не закреплены, поэтому сел в первом ряду.

К его удивлению, все остальные ученики садились сзади, пока там не закончились места, и только потом начали занимать передние ряды. Бао Фусинь улыбнулся про себя. Конечно, это же дети!

Это был класс для изучения основ, и в нем обычно занимались только недавно поступившие грамотные дети. Их было немного, поэтому за спиной Бао Фусиня образовалось большое пустое пространство.

В классе образовался явный разрыв. Как раз прозвенел звонок, и в дверях появился старейшина. Он не обратил внимания на странную ситуацию в классе.

Он даже не взглянул на выделяющегося Бао Фусиня, а просто подошел к кафедре, и в его руке вдруг появилась книга.