— Мастер, на самом деле, иногда улыбаться и хвалить других не повредит вашему достоинству, правда! Можете попробовать, принять свою природу… забудьте, что я что-то сказал!
Сказав половину и заметив недовольное выражение лица Патриарха Пути, Сунь Укун тут же остановился: — Э-э, я вдруг вспомнил, что мне нужно сделать что-то очень важное, да, очень важное! Ну, я вернусь позже, чтобы послушать наставления Мастера…
Оставив эти слова, Сунь Укун мгновенно использовал Сжатие Земли до Дюймов, чтобы быстро сбежать. Если бы он остался дольше, его, вероятно, наказал бы Патриарх Пути. Кстати говоря, его часто наказывали в эти последние сто лет, а Патриарх Пути называл это проверкой его прогресса. Иметь такого мастера, который любил выражать свою привязанность, ударяя его по голове, было поистине печальным испытанием! Если подумать, он никогда не замечал в своей прошлой жизни, что у Патриарха Пути была эта своеобразная привычка.
— Этот хитрый маленький обезьяна!
Наблюдая за исчезающей фигурой Сунь Укуна, суровое лицо Патриарха Пути внезапно смягчилось, в уголке его рта появилась нежная улыбка, которая быстро исчезла, когда он тоже использовал Сжатие Земли до Дюймов, чтобы покинуть заднюю гору.
Сто лет запечатывания горы закончились. Сунь Укун вышел из ворот Пещеры Трёх Звёзд. Предыдущая поездка к Озеру Тысячи Островов на Божественном Континенте Восточной Победы за Ледяным Лотосом была через временный проход, открытый Патриархом Пути. Это был первый раз за сто лет, когда он вышел через главные ворота.
Сунь Укун покинул Пещеру Трёх Звёзд по простой причине: ему нужно было место для прорыва, далеко от Западного Континента Даров Скота, чтобы избежать вовлечения Патриарха Пути и его собратьев-учеников. Патриарх Пути всегда кого-то избегал, и Сунь Укун мог догадаться об этом по его решению закрыть свою гору на сто лет. Сопоставляя воспоминания из другого пространства-времени, содержащиеся в Талисмане Жизни и Смерти Времени-Пространства, Сунь Укун почти наверняка мог сказать, что Патриарх Пути избегал Западной Небесной Буддийской Секты, или, скорее, избегал пристального внимания Будды Татхагаты.
Патриарх Пути был не кто иной, как Даос Чжунь Ти, второй иерарх Западной Секты во время Эры Возведения в Божественный Сан, что Сунь Укун выяснил за эти годы благодаря косвенным расспросам и сопоставлению с воспоминаниями из другого пространства-времени. Более того, он был уверен, что между Патриархом Пути и Буддой Татхагатой была глубокая вражда, потому что каждый раз, когда он случайно упоминал Будду Татхагату, выражение лица Патриарха Пути менялось, и глубоко укоренившаяся ненависть в его глазах была кристально ясна Сунь Укуну. Тем не менее, о том, в чём именно заключалась эта обида, Патриарх Пути никогда не проронил ни слова; возможно, он чувствовал, что время ещё не пришло. Сунь Укун не счёл уместным допытываться дальше.
В течение этого столетия Сунь Укун посвятил большую часть своей энергии изучению различных Божественных Сил Заклинаний. Он не культивировал намеренно, но даже так, обильная духовная энергия в Пещере Трёх Звёзд всё равно подтолкнула его культивацию к вершине Земного Бессмертного. Он подавлял её долгое время, и если бы он не нашёл место для прорыва, Огненная Катастрофа Великого Солнца пришла бы за ним. Обычно, после переживания Громовой Катастрофы Судного Дня, Огненная Катастрофа Великого Солнца должна была наступить пятьсот лет спустя, но пятьсот лет были пределом. Если культивация достигала точки прорыва преждевременно, три бедствия также наступали раньше.
— Где мне совершить прорыв?
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|