Глава 2: Завершение Сердечных Меридианов, Тело Небесного Демона (Часть 2)

Но теперь всё было иначе! В узорах внутри матрицы Бессмертного Камня начали появляться трещины. Время спячки прошло — пришло время встретить этот мир, где сосуществуют бессмертные и Будды, и выживают только сильнейшие!

С оглушительным грохотом Бессмертный Камень разлетелся вдребезги, и Сунь Укун выпрыгнул из каменной матрицы, поднявшись на десятки футов в воздух и дважды перевернувшись, прежде чем приземлиться на землю. В отличие от своей прошлой жизни, когда он не мог контролировать эссенцию ци внутри себя, и золотой свет бил из его глаз прямо в небеса, на этот раз Сунь Укун плотно запер всю свою эссенцию ци и дух внутри своего тела, не допуская ни малейшей утечки. Более того, Сунь Укун теперь достиг фазы Очищения Ци и Трансформации Духа, относящейся к Человеческим Бессмертным; ему оставалось лишь пережить одно из Трёх Бедствий и Девяти Испытаний, Громовую Катастрофу Судного Дня, чтобы продвинуться до Земного Бессмертного, что было намного сильнее, чем в его прошлой жизни!

Помимо Врождённых Божеств, другие существа, стремящиеся преодолеть пределы жизни, должны поглощать сущность природы и преобразовывать себя. Это одинаково во всех мирах, хотя деления сфер различаются. От низшего к высшему, сферы в Царстве Земных Бессмертных таковы: Очищение Сущности и Трансформация Ци, Очищение Ци и Трансформация Духа, От Сущности к Духу и Возвращение в Пустоту, Слияние с Пустотой и Постигший Дао и Ставший Святым. Фаза Очищения Сущности и Трансформации Ци может быть названа Фазой Истинной Личности. Фаза Очищения Ци и Трансформации Духа делится на два уровня: Призрачный Бессмертный и Человеческий Бессмертный. Фаза От Сущности к Духу и Возвращение в Пустоту требует переживания трёх бедствий: Громовой Катастрофы Судного Дня, Огненной Катастрофы Великого Солнца и Катастрофы Чёрного Ветра. Эти бедствия происходят раз в пятьсот лет. Пережив Громовую Катастрофу Судного Дня, продвигаешься до Земного Бессмертного, Огненную Катастрофу Великого Солнца — до Небесного Бессмертного, а Катастрофу Чёрного Ветра — до Тайи Рассеянного Бессмертного, вступая в фазу Слияния с Пустотой. Фаза Слияния с Пустотой делится на три уровня: Тайи Рассеянные Бессмертные, Тайи Золотые Бессмертные и Да Ло Золотые Бессмертные. Процесс слияния с пустотой — это процесс Убийства Трёх Трупов, причём каждый убитый труп возвышает до Квази-Святого, а после убийства всех можно Постичь Дао и Стать Святым, став бессмертным Святым Небесного Дао. Конечно, Слияние с Пустотой, Убийство Трёх Трупов и Постижение Дао пока слишком далеки для Сунь Укуна. Ему нужно было тщательно обдумать, как действовать на своём будущем пути.

Взгляд Сунь Укуна обратился к пурпурной орхидее, которая изначально росла рядом с Бессмертным Камнем. Возможно, благодаря его активной циркуляции Восьми-Девяти Глубокого Искусства внутри каменной матрицы для поглощения сущности природы, эта пурпурная орхидея рядом с Бессмертным Камнем также получила питание. Её великолепие расцветало, что указывало на то, что она сформировала дух. С дальнейшим культивированием со временем и непрерывным поглощением сущности природы, она в конечном итоге сможет принять форму демона.

Подумав, Сунь Укун подошёл к пурпурной орхидее, укусил палец и выдавил каплю Крови Сущности Сердца, чтобы она упала на цветок орхидеи. — Поскольку мы спутники по судьбе, считай это подарком от меня.

Теперь, находясь на пике культивации Человеческого Бессмертного и превратившись в Тело Небесного Демона, эссенция ци, содержащаяся всего в одной капле Крови Сущности Сердца Сунь Укуна, была невероятно глубокой. После поглощения пурпурная орхидея внезапно расцвела глубоким очарованием, и на цветке, казалось, появилась слабая, эфирная фигура. Однако Сунь Укун этого не заметил, счастливо прыгая и качаясь по лианам вниз с горной вершины.

Гора Цветов и Плодов оставалась такой же, как и в его воспоминаниях: зелёные горы и чистые воды, слои изумрудных вершин, пение птиц и ароматные цветы — красота, которая так очаровала Сунь Укуна, что он погрузился в транс. Прошло очень много времени с тех пор, как он чувствовал такое спокойствие...

Пробродив по Горе Цветов и Плодов несколько дней, утоляя жажду из родников и питаясь дикими фруктами, Сунь Укун быстро сблизился с обезьянами Горы Цветов и Плодов. Когда они услышали, что он появился из камня, они были поражены; ещё больше их поразили способности Сунь Укуна. Волки, леопарды, тигры и пантеры, увидев Сунь Укуна, разбегались, как мыши от кошки, даже стараясь больше не беспокоить других обезьян Горы Цветов и Плодов.

— Раз в этом горном ущелье есть ручей, значит, выше по течению должен быть его исток. Мы проводим здесь дни, ничего не делая; почему бы не пойти вверх по ручью и не посмотреть?

За последние несколько дней Сунь Укун ясно понял: он не мог терять времени и должен был стать сильнее как можно быстрее, не только для себя, но и для своего племени. Племя Обезьян Горы Цветов и Плодов должно было расти и крепнуть без промедления. Во-первых, им нужно было стабильное место для жизни — Пещера Водяной Завесы была его фундаментом, фундаментом для всего Племени Обезьян Горы Цветов и Плодов. Чем раньше её обнаружат, тем лучше.

— Тогда пойдём посмотрим.

Не подозревая, что Сунь Укун намеренно ведёт их, толпа обезьян кивнула и последовала за Сунь Укуном вверх по ручью. Они нашли водопад, и хотя Сунь Укун знал, что Пещера Водяной Завесы находится за ним, обезьяны этого не знали. Они резвились и играли перед водопадом, плавая в бассейне внизу.

— Странно, сверху водопада не течёт вода; как будто водопад волшебным образом появился из скалы. Где же может быть его исток?

Поиграв некоторое время, старейшая обезьяна племени выразила своё сомнение.

— Да, где же исток воды?

Все обезьяны проявили любопытство, чеша головы и уши.

— Он должен быть за водопадом. Если кто-нибудь сможет безопасно войти туда и увидеть исток, то мы провозгласим его нашим королём — как насчёт этого?

Эти слова произнесла старая обезьяна, намеренно и ненамеренно взглянув на Сунь Укуна. За последние несколько дней он заметил необыкновенные качества Сунь Укуна и хотел проверить его истинные способности. В своей прошлой жизни Сунь Укун не обращал внимания на этот момент, но он больше не был наивной каменной обезьяной из своей прежней жизни. Глаза старой обезьяны сияли мудростью; он был мудрецом среди обезьян, признавая уникальность Сунь Укуна и желая увидеть, способен ли он возглавить племя. Развитие Племени Обезьян требовало могущественного лидера. От высокой платформы у бассейна до водопада было расстояние в десятки метров, и прыгнуть так далеко было бы невозможно даже с помощью лиан. Обезьяна с такой способностью определённо была бы необыкновенной, и старая обезьяна очень хорошо это понимала. К счастью, это было именно то, что нужно Сунь Укуну. После того как несколько обезьян, считавших себя сильными, потерпели неудачу, Сунь Укун шагнул вперёд: — Я попробую!

С лёгким прыжком Сунь Укун пролетел сквозь водопад в Пещеру Водяной Завесы. Внутри железный мост вёл к Пещерному Небу, а его воды внизу соединялись с Восточным Морем. Течения из Восточного Моря устремлялись внутрь, ударяясь о Каменное Отверстие под мостом, и взлетали к вершине утёса, низвергаясь вниз, образуя водопад, скрывающий вход в Пещеру Водяной Завесы.

— Благословенная Земля Горы Цветов и Плодов, Пещерное Небо Пещеры Водяной Завесы...

Глядя на большие иероглифы, вырезанные на каменном монументе над железным мостом, ведущим в Пещерное Небо, Сунь Укун задумался. В своей прошлой жизни, когда он обнаружил эту Пещеру Водяной Завесы, он был в восторге, считая её естественным жилищем, дарованным Небесами Племени Обезьян Горы Цветов и Плодов, и не задумывался об этом глубоко. Но пережив два жизненных бедствия, особенно после получения воспоминаний Линь И, он теперь смотрел на Пещеру Водяной Завесы и чувствовал, что она необыкновенна. Это место определённо было жилищем великого Владыки, искусно скрытым с такими гениальными замыслами; возможно, оно скрывало какую-то потрясающую тайну.