Глава 6: Громовая Катастрофа Судного Дня (Часть 1)

Как Тридцать Шесть Небесных Ганг Трансформаций, так и Семьдесят Две Земные Фиенд Трансформации являются Божественными Искусствами Трансформации. Только овладев ими, можно было успешно и эффективно избежать ущерба, причиняемого тремя великими бедствиями. Громовая Катастрофа Судного Дня ожидала Сунь Укуна прямо за пределами Пещеры Трёх Звёзд. В тот момент, когда он выйдет, Громовая Катастрофа Судного Дня немедленно обрушится. Три великих бедствия проверяли не только силу физического тела, но и силу Истинного Духа Души. Не научившись навыкам уклонения от бедствий, даже те, кто обладал великой силой, всё равно могли быть обращены в кости и пепел, а их души рассеяны.

Сунь Укун давно освоил Семьдесят Две Земные Фиенд Трансформации до глубокого уровня. Теперь, получив Тридцать Шесть Небесных Ганг Трансформаций от Патриарха Пути, понимание одной открывало понимание во всех остальных, и ему потребовалось менее половины дня, чтобы полностью постичь Путь Трансформации как Небесных Ганг, так и Земных Фиенд.

Семьдесят две и тридцать шесть трансформаций — это символические числа, не ограничивающиеся только семьюдесятью двумя или тридцатью шестью трансформациями. Семьдесят два представляют Земные Фиенды, а тридцать шесть — Небесные Ганг. Эти два Божественных Искусства Трансформации просто сосредоточены на разных аспектах. Семьдесят Две Земные Фиенд Трансформации сосредоточены на форме. Их легко изучить, но трудно освоить. Прежде чем глубоко овладеть ими, трансформированные объекты часто имеют форму без духа. Хотя их достаточно, чтобы сбить с толку врагов, они не сохраняют первоначальных способностей. Например, если кто-то превращается в пчелу, тело действительно становится таким же хрупким, как у пчелы. Один удар может либо убить, либо серьёзно ранить, а превращение в клинок не придаёт ему остроты клинка.

Тридцать Шесть Небесных Ганг Трансформаций отдают приоритет сущности. Их чрезвычайно трудно начать, но, как только они по-настоящему освоены, прогресс может быть достигнут с огромной скоростью. Трансформации завершаются как в духе, так и в форме, хотя скорость и успешность трансформации могут быть очень низкими до освоения сущности. Конечно, разные пути ведут к одной цели. В конечном итоге, оба искусства трансформации направлены на овладение Путём Изменений между небом и землёй, позволяя бесчисленные трансформации по желанию, и, что крайне важно, без каких-либо изъянов!

— Учитель, младший брат Укун покинул Пещеру!

— Что? Ерунда!

Патриарх Пути, который проповедовал на Нефритовой Террасе, резко изменился в лице, услышав доклад своего ученика. Он резко встал, сделал шаг вперёд, и его фигура исчезла, вновь появившись за пределами Пещеры Трёх Звёзд. Укун, который практиковал Божественные Искусства Трансформации всего полдня, выскочил навстречу Громовой Катастрофе Судного Дня. Это было просто безрассудное рискование жизнью! Патриарх Пути, конечно, не хотел, чтобы его самый многообещающий ученик был уничтожен Громовой Катастрофой Судного Дня, прежде чем он даже успел проявить себя; это было бы совершенно унизительно!

Однако сцена за пределами Пещеры Трёх Звёзд заставила глаза Патриарха Пути внезапно расшириться, а затем слегка сузиться, остановившись у входа в Пещеру Трёх Звёзд. Он посмотрел на фигуру, стоящую на фоне огромного грома в небе, и на его лице появилась тень изумления, за которой последовала лёгкая улыбка.

В воздухе Сунь Укун стоял высоко, когда из тёмных облаков над ним доносились массивные небесные громы, обрушиваясь на него. Это была Громовая Катастрофа Судного Дня, сформированная силой Небесного Дао, а не молния, посланная богами грома Небесного Двора. Её разрушительная сила была не на том же уровне; такое бедствие было чем-то, с чем даже Да Ло Золотой Бессмертный не решился бы сражаться, требуя даже от Святого затратить свои заслуги культивации, чтобы вмешаться. Человек, проходящий испытание, мог полагаться только на свои собственные силы, чтобы встретить, или, скорее, избежать бедствия. Именно это и делал Сунь Укун сейчас.

Из его тела появлялись одно за другим изображения, каждое из которых разрушалось небесным громом. Эти изображения принимали форму бесчисленных существ, включая цветы, птиц, рыб, насекомых, животных и растений, неся на себе бремя Громовой Катастрофы Судного Дня, помогая ему избежать первого из трёх великих бедствий.

Сунь Укун очень искусно демонстрировал Путь Трансформации; нельзя было обнаружить ни малейшего следа неуклюжести, и даже гуманоидные тени, которые появлялись из него, были идеально сформированы без каких-либо изъянов.

— Учитель, младший брат Укун...

— Хм...

Патриарх Пути глазами подал знак ученикам, которые бросились ко входу, чтобы они замолчали. Избегание бедствия было серьёзным делом; это было не время для беспокойства.

— Странно, этот маленький обезьяна, он действительно только что выучил Искусства Трансформации? Как он может быть более искусным, чем другие, кто практиковал тысячи лет?