Глава 6. Выяснение обстоятельств

Бай Юнь Даожэнь учил Сюань Янцзы о типах цзянши. Существует четыре типа кланов цзянши, появившихся в древние времена: клан Цзянчэнь, клан Ханьба, клан Ингоу и клан Хоуцин.

Наиболее знакомый китайцам — это клан Ханьба, который мы обычно называем цзянши. Их тела окоченели, они любят пить кровь, а из-за окоченевших коленных суставов они передвигаются прыжками. Цзянши, с которым столкнулся Сюань Янцзы, относится именно к клану Ханьба. Существует два способа классификации цзянши клана Ханьба: по цвету тела — цзыцзян, байцзян, люйцзян, маоцзян, фэйцзян; и по твердости тела — синши, тунцзяши, иньцзяши, цзиньцзяши, фэйтианьши.

Цзянши клана Цзянчэнь более скрытны. В обычное время их тела ничем не отличаются от человеческих, и только при питье крови или в бою у них появляются клыки и меняется цвет глаз. Сила также определяется по цвету глаз: красные, зеленые, желтые, синие, белые и черные. Черноглазые цзянши — самые низкоуровневые, а красноглазый цзянши только один — прародитель клана Цзянчэнь, Цзянчэнь.

Цзянши клана Ингоу — это западные вампиры. По силе они делятся на герцога, графа, маркиза, виконта и барона. Они всегда жили на Западе и нелегко проникали на Восточные земли.

Последний тип, клан Хоуцин, немного похож на зомби, тех, что из "Обители зла". Они могут медленно эволюционировать, превращаясь в ужасающих монстров.

Глядя на цзянши перед собой, Сюань Янцзы был уверен, что он едва достигает уровня байцзян. Цзыцзян — это только что сформировавшийся цзянши, который даже двигаться не может. Только байцзян может передвигаться, но его сила очень низка. Однако даже при такой низкой силе он мог убить нынешнего Сюань Янцзы.

— Ой, ты куда это убежал? Какой непослушный, совсем не образцовый клиент.

В тот момент, когда Сюань Янцзы готовился покинуть этот мир, внезапно раздался голос, и из-за спины цзянши выпрыгнул мужчина в абрикосово-желтой даосской рясе, приклеив желтый талисман на голову цзянши.

— Ого, неужели здесь есть собрат по Дао? Похоже, мне не придется позорно бежать. Но почему этот парень кажется таким знакомым?

Слегка седеющие волосы, круглые очки, тонкие усики — разве это не Сыму Даожэнь? Нет, это же Сыму Даожэнь! Это известный персонаж из гонконгских фильмов про цзянши. Он появлялся в двух классических фильмах: «Мистер Вампир» и «Дядя Вампир». Но в какой из них я попал?

— Ого, не ожидал встретить здесь еще одного даоса. Приветствую вас, даос. Я Сыму Даожэнь.

Разобравшись с цзянши, Сыму Даожэнь увидел Сюань Янцзы, лежащего у дороги. К этому моменту Сюань Янцзы уже медленно поднимался. По его рваной даосской рясе Сыму Даожэнь узнал в нем даоса, хотя и не почувствовал в нем pháp lực.

— Приветствую вас, даос Сыму. Я, Сюань Янцзы из Монастыря Цинсун, также приветствую вас.

Сюань Янцзы ответил на приветствие, назвав свое имя. Хотя в этом мире не было Монастыря Цинсун, Сюань Янцзы не забывал о своем происхождении.

— Так вы даос Сюань Янцзы. Почему вы оказались в таком плачевном состоянии?

Хотя Сыму Даожэнь никогда не слышал о Монастыре Цинсун, увидев, как тот отвечает на приветствие и называет свой даосский титул, он перестал сомневаться. Однако вид Сюань Янцзы действительно вызывал у него недоумение: у него явно не было pháp lực, но на теле были раны и следы иньской энергии, что явно указывало на нападение нечисти.

— Стыдно признаться, это мое первое путешествие после спуска с горы. Я столкнулся с женским духом. Если бы не талисман, оставленный моим учителем, вы, даос, увидели бы только труп.

Сюань Янцзы горько усмехнулся. Его даосский титул был совершенно незаслуженным. Без небольшого наследства, оставленного учителем Бай Юнь Даожэнем, даже с артефактом Восьми Триграмм у него не было бы никакого будущего.

— О, вот как. Раз уж вы ранены, отправляйтесь отдохнуть в ичжуан моего старшего брата Линь Цзю. Мой старший брат Линь Цзю очень гостеприимный.

Выслушав Сюань Янцзы, Сыму Даожэнь понял ситуацию. Увидев меч из персикового дерева в руке Сюань Янцзы, он также убедился, что перед ним собрат по Дао с истинным наследием.

— Тогда я вас побеспокою.

Сказал Сюань Янцзы, одновременно понимая, в каком мире он оказался. Это был мир «Мистера Вампира».

«Мистер Вампир» можно назвать классикой фильмов про цзянши. Сюань Янцзы смотрел его бесчисленное количество раз до своего перерождения. Даже без потрясающих визуальных эффектов Голливуда, он до сих пор считается классикой поколениями.

Сюжет «Мистера Вампира» разворачивается в маленьком городке. Богач Жэнь Фа хочет перезахоронить своего отца и приглашает даоса Маошань, Дядю Девятого, который управляет ичжуаном в этом месте, чтобы тот провел церемонию. Однако из-за того, что над могилой отца Жэнь Фа поработал мастер фэншуй, тело начало превращаться в цзянши. Дядя Девятый со своими двумя учениками сражается с этим цзянши.

По оценке Сюань Янцзы, цзянши, в которого превратился отец Жэнь Фа, вероятно, достиг уровня маоцзян или тунцзяши, что очень мощно. Его учитель Бай Юнь Даожэнь был тяжело ранен маоцзяном и скончался, поэтому Сюань Янцзы уже считал цзянши первоочередной целью для секты Цинъюнь.

Сыму Даожэнь — это ганьши даожэнь, который перегоняет тела умерших на чужбине обратно на родину. Цзянши, с которым Сюань Янцзы столкнулся ранее, был одним из «клиентов» Сыму Даожэня. Когда они проходили через лес, желтый талисман на голове цзянши был сбит веткой, цзянши потерял контроль и сбежал. Сыму Даожэнь искал его и нашел здесь.

Недалеко от этой горной тропы есть еще одна дорога, относительно широкая, ведущая к ближайшему городку, где живет Дядя Девятый — городу Юнлэ, самому обычному городку.

Неожиданно оказавшись в мире «Мистера Вампира», Сюань Янцзы понял, что здесь есть что ему взять. Все попаданцы — это разбойники, использующие свое предвидение, чтобы грабить ресурсы мира, в который они попали. Хотя Сюань Янцзы не любил быть разбойником, но в мире боевых искусств и мистики приходится действовать по обстоятельствам. Раз уж он попал в этот мир, он должен что-то сделать.

В мире «Мистера Вампира» цель Сюань Янцзы проста — развить в себе pháp lực. В этом мире духовной энергии гораздо больше, чем в его родном, что дает шанс таким людям с недостаточными способностями, как он. Ради этой цели Сюань Янцзы готов стать разбойником. Его цель — даосские техники Маошань, а значит, ему обязательно нужно установить связь с Дядей Девятым. Сыму Даожэнь — его ключ к этому.

Сюань Янцзы уже немного восстановил силы и мог следовать за отрядом перегоняющих трупы Сыму Даожэня. Сыму Даожэнь мог контролировать десять цзянши одновременно, что, вероятно, соответствовало стадии Очищения Сущности в Ци. Он только не знал, достиг ли тот стадии Очищения Ци в Дух.

S3