Пробуждение (Часть 1)

Зима сорокового года Цзывэй, Ущелье Небесного Грома.

Фу Цзаосюэ стоял на настиле Ущелья Небесного Грома. Вдали, на лазурном небе, извивалась длинная полоса, по обеим сторонам которой возвышались величественные горы.

В небе смутно слышался гром. Когда уровень совершенствования достигал предела, Небеса ниспосылали удар грома, чтобы помочь человеку вознестись.

Вознесение — мечта каждого культиватора.

Фу Цзаосюэ не был исключением.

Его широкие одежды цвета цин были подхвачены ветром ущелья, делая его спину особенно худощавой. Длинные прямые волосы водопадом рассыпались по спине.

Черты его лица были прекрасны, но на лице имелось огромное родимое пятно в виде змеиного узора, извивающееся вниз и покрывающее все лицо. Можно было сказать, что оно было уродливым.

Долго глядя вдаль, Цзаосюэ вздохнул. Он никогда не знал, что причина, по которой он не сможет вознестись за всю свою жизнь, кроется в том, что он находится в книге.

Вчера он снова потерял сознание из-за сердечного недуга, и во сне ему приснился очень долгий сон.

Этот сон был настолько реальным, что вызывал пронзительную боль.

Именно потому, что это была книга, он, находясь вне ее, мог видеть все гораздо яснее.

Он был двойником. В оригинальном тексте его называли низким отбросом, отвратительным уродом.

История в книге была такова:

В секте Черной Черепахи, где он сейчас жил, в сердцах всех учеников был «белый лунный свет» — Старшая сестра Сюй Вэйфэн. Он всегда появлялся в женской одежде, был несравненно красив, и даже его боевые искусства были лучшими среди учеников секты.

Число тех, кто восхищался им, независимо от пола, было бесчисленным.

Цзаосюэ был одним из них, но он был всего лишь низким демоническим змеем, просто демоническим существом. По словам его учителя Тан Тяня, у него не было ни отца, ни матери, и с детства он был одинок.

Он жил за пределами секты, каждый день выполнял черную работу, трудился с рассвета до заката, недоедал и недосыпал. Жизнь была крайне тяжелой.

О Вознесении не могло быть и речи, даже ежедневное выживание было подачкой.

Однажды его отправили служить Старшему брату Се Ши. Неизвестно почему, но он приметил его и попросил у управляющего.

С тех пор Цзаосюэ был отправлен прислуживать Се Ши.

У Се Ши было несколько хороших братьев, которые каждый день командовали им, а иногда даже распускали руки.

Цзаосюэ слишком восхищался Сюй Вэйфэном — возможно, он только так думал. До знакомства с Тан Тянем, Сюй Вэйфэн был тем, кто всегда заботился о нем. Он думал, что Сюй Вэйфэн тоже любит его, и ради него Цзаосюэ решил все терпеть.

Да, Се Ши и Сюй Вэйфэн считались в секте признанной парой. Се Ши всегда очень любил Сюй Вэйфэна. Следует сказать, что не было никого, кто бы не любил Старшую сестру.

Он терпел все не только для того, чтобы быть ближе к Сюй Вэйфэну, но и ради Вознесения. Но он действительно устал от этой низкой рабской жизни. Он тоже хотел подняться, жить хорошей жизнью, чтобы его уважали и любили.

У него не было друзей, он думал, что они — его друзья; у него не было жизни, он думал, что они — его жизнь.

Он был готов сделать для них все, лишь бы они взглянули на него, лишь бы считали его другом.

Однажды, только ради одного слова Се Ши, он поднялся посреди ночи, чтобы принести ему пирожные. Шел сильный дождь, его одежда промокла насквозь.

А когда он доставил их, они сидели у очага, теплые и чистые, бесстыдно глядя на него, а затем велели ему убираться.

Однажды, только потому, что Сюй Вэйфэн сказал, что ему нравятся цветы лотоса в Пруду Фэнъя — хотя на самом деле они нравились ему самому — он не спал десять дней подряд, охраняя их, чтобы поймать момент цветения лотоса и сорвать его для Сюй Вэйфэна.

И так далее.

Он думал, что если он будет так стараться быть хорошим для них, Сюй Вэйфэн увидит его, а Се Ши будет считать их друзьями, и они будут заботиться о нем.

Он ошибался, жестоко ошибался.

— И это еще не конец.

В книге фундаментальное изменение отношений в их маленькой группе (главным образом его отношений с ними) произошло, когда Цзаосюэ достиг совершеннолетия.

Демонические змеи достигают совершеннолетия медленнее других — как именно, он не знал, но один их год равнялся примерно пятидесяти годам других, так что на самом деле он был примерно того же возраста, что и они.

Чистокровный демонический змей после совершеннолетия, если его использовать как сосуд для культивации, может принести большую пользу совершенствованию.

Се Ши был Избранником Небес, и, разумеется, ему полагался лучший сосуд для культивации.

Изначально он не обращал внимания на Цзаосюэ, но, возможно, из жалости, он взял его в качестве своего сосуда для культивации, официально присвоив себе.

Цзаосюэ не нравился Се Ши, но у него не было выбора.

У него не было ни семьи, ни происхождения, ни даже духовной силы.

Как мог выжить демонический змей, не владеющий боевыми искусствами, в этом мире культивации, где сильный пожирает слабого?

Большинство его собратьев становились сосудами для культивации высокопоставленных мастеров, используя свою природу, чтобы служить другим. Такова была судьба демонических змеев.

Из десяти тысяч демонических змеев ни один не мог вознестись.

Даже если и был такой, то только благодаря покровительству своего хозяина.

У него не было другого выбора.

В тот день, когда его выбрали, он надеялся, что Сюй Вэйфэн заговорит, что он возьмет его себе.

Он не смел надеяться стать его спутником на Пути Дао, он знал, что недостоин.

Но даже слугой! Ведь когда-то он так заботился о нем! Неужели все это было ложью?

Но Сюй Вэйфэн просто молчал, ничего не сказав.

Цзаосюэ очень любил красный цвет. Он надеялся, что однажды сможет надеть красное свадебное одеяние и выйти замуж за того, кого любит, как некоторые его собратья.

Но этого не произошло. В снежную бурю он стал принадлежать Се Ши.

Он думал, что Се Ши любит его.

Он думал, он слишком много чего думал.

Но тот лишь грубо использовал его, а во время этого выкрикивал имя Сюй Вэйфэна.

Он никогда не говорил с ним ласково, но Цзаосюэ все равно терпел. Он думал, что по крайней мере тот дал ему кров над головой.

Он ошибался, жестоко ошибался.

В тот день они вместе отправились на испытание в тайное измерение. Вернувшись, Сюй Вэйфэн получил очень серьезные ранения, едва не погибнув.

Се Ши и остальные были в отчаянии. Они не знали, откуда услышали, что если принять внутреннее ядро чистокровного демонического змея, то раны заживут, а уровень совершенствования не упадет.

Цзаосюэ был чистокровным демоническим змеем.

Демонические змеи существовали, но чистокровные были редки.

Цзаосюэ с бледным лицом плакал, умоляя Се Ши не делать этого.