Глава 12 (Часть 2)

Иллюзия Мосян на каменном столбе, хоть и не обладала собственными мыслями, сделала битву на узком столбе не такой легкой, как ожидал Си Мэньчуй Сюэ.

С большим трудом одолев Иллюзию Мосян, он достиг конца Небесной Лестницы, где Си Мэньчуй Сюэ обнаружил, что Ян Сугэ уже ждала его на финише.

Однако он не видел, как Ян Сугэ прошла мимо него.

Ян Сугэ не стала ничего объяснять, лишь указала на тропинку позади них, давая понять Си Мэньчуй Сюэ, чтобы он шел впереди.

Последним испытанием был Фан Юйцянь. Фан Юйцянь изначально был шутуном Фан Ганя.

В те годы, после того как Фан Гань проиграл Мудрецу Меча Тоба Синаню, он покинул Центральные равнины.

Фан Юйцянь же остался на пике Тяньцзы, посвятив себя изучению техник меча, оставленных Фан Ганем на пике.

Он тщетно надеялся, что однажды сможет исполнить желание Фан Ганя и победить Мудреца Меча.

Фан Гань не смог победить Мудреца Меча, и Фан Юйцянь, естественно, тоже не смог.

Однако Фан Юйцянь много лет находился в уединении на пике Тяньцзы и постоянно искал учеников из различных школ, приходивших посмотреть на следы битвы великих мастеров, чтобы попрактиковаться. Его боевые искусства в какой-то мере унаследовали истинное мастерство Фан Ганя.

Хотя он не мог победить Мудреца Меча, у него были некоторые навыки в противостоянии обычным людям из мира боевых искусств.

Битва Си Мэньчуй Сюэ с иллюзией Фан Юйцяня была очень полезна для его постижения техник меча, оставленных Фан Ганем, и для медитации над стилем Мудреца Меча.

Ян Сугэ не стала смотреть, как Си Мэньчуй Сюэ проходит это последнее испытание. Ее тонкие пальцы прошлись по выгравированным Фан Ганем техникам боевых искусств, и она тихо вздохнула.

Несколько месяцев назад ее учитель и старшие братья разрешили ей покинуть Школу Длинной Песни для тренировок, и ее первой остановкой был пик Тяньцзы.

Это был ее второй раз, когда она смотрела на техники боевых искусств, оставленные Фан Ганем, и на остатки дуэли двух старших мастеров, и ее озарения на этот раз были иными.

Сколько Си Мэньчуй Сюэ сможет постичь здесь, зависело от его усин.

Си Мэньчуй Сюэ прошел последнее испытание и, как и было условлено, серьезно начал наблюдать и осмысливать выгравированные Фан Ганем техники боевых искусств.

Ян Сугэ сидела вдалеке и играла на цитре. Си Мэньчуй Сюэ наблюдал три дня, и Ян Сугэ играла на цитре три дня.

Он был настолько чистоплотен, что это доходило до абсурда, но Си Мэньчуй Сюэ, помимо еды и воды из своего инвентаря и необходимого ежедневного отдыха, все это время сидел на пике Тяньцзы, постигая Путь Меча.

На четвертый день Си Мэньчуй Сюэ сел, чтобы постичь эти намерения меча.

Соглашение Ян Сугэ с Си Мэньчуй Сюэ заключалось в том, что он будет постигать Дао на пике Тяньцзы в течение одного шичэня (двух часов).

Теперь, когда условленное время прошло, Си Мэньчуй Сюэ больше не пытался покончить с собой.

Ян Сугэ поняла, что его желание умереть исчезло, и почувствовала необъяснимое облегчение.

Что же касается тайн, окружавших Си Мэньчуй Сюэ, она потеряла всякое желание их расследовать.

Ян Сугэ достала из своего инвентаря шкатулку, положила ее недалеко от Си Мэньчуй Сюэ, глубоко посмотрела на него, затем повернулась и одна спустилась с пика Тяньцзы.

Си Мэньчуй Сюэ оставался на пике Тяньцзы, постигая искусство меча, и пробыл там целых три месяца.

Когда он очнулся от медитации, то обнаружил, что вся еда давно закончилась.

От его тела исходил такой запах, что он чуть не задохнулся.

Си Мэньчуй Сюэ вскочил, отчаянно желая найти место с водой, чтобы привести себя в порядок.

Перед уходом он огляделся и обнаружил, что Ян Сугэ давно ушла, и даже оставленная ею шкатулка покрылась толстым слоем пыли.

Поколебавшись мгновение, Си Мэньчуй Сюэ убрал шкатулку в свой инвентарь и быстро бросился вниз с горы.

Он нашел ручей, сбрил бороду, тщательно умылся и переоделся в чистую одежду.

Си Мэньчуй Сюэ словно переродился, его тело больше не излучало острой энергии меча.

Его аура стала мягче, в ней появилось некоторое ощущение хуаньпу гуйчжэнь.

Если бы здесь были Отшельник Цинлянь и Е Ин, они бы смогли заметить, что искусство меча Си Мэньчуй Сюэ достигло уровня Дао, и даже содержало в себе некий смысл Меча Сердца.

Раньше, находясь в пути, Си Мэньчуй Сюэ никогда не ел ничего, кроме вареных яиц и простой воды.

Но теперь он мог сорвать несколько диких фруктов, помыть их и съесть, чтобы утолить голод, независимо от их кислого вкуса.

Он постиг свой собственный Путь и нашел направление для движения вперед.

Но женщина, с которой он хотел разделить эту радость, уже покинула пик Тяньцзы.

В сердце Си Мэньчуй Сюэ возникло легкое чувство тоски, и с оттенком разочарования он открыл шкатулку, которую Ян Сугэ оставила перед уходом.

В шкатулке лежал меч, похожий на его Меч в Черных Ножнах, но с добавлением сдержанной роскоши.

Вспомнив, как Ян Сугэ упоминала о принципе семьи Е из Усадьбы Скрытого Меча — гэу чжицзя, и о том, что каждый ученик Усадьбы Скрытого Меча искусен в кузнечном деле,

Си Мэньчуй Сюэ тут же подумал о том благородном и утонченном молодом господине Е Ланьгэ, и в его сердце возникло теплое чувство.

Си Мэньчуй Сюэ заметил, что ученики различных школ Династии Тан, похоже, не привыкли носить ножны для своих драгоценных мечей.

Но Е Ланьгэ, очевидно, учел привычки Си Мэньчуй Сюэ и тщательно изготовил подходящие ножны для драгоценного меча.

Драгоценный меч, извлеченный из ножен, издал низкий, ликующий гул; это был меч с духом.

Искусство ковки мечей Усадьбы Скрытого Меча действительно было непревзойденным под небесами.

Только благодаря этому мечу, Е Ланьгэ достиг в Пути Ковки мастерства, не уступающего многим старшим мастерам.

Что еще более редко, он был не только мастером-кузнецом, но и обладал исключительно высоким мастерством владения мечом.

Си Мэньчуй Сюэ слегка улыбнулся. Он был должен Е Ланьгэ извинение и благодарность, хотя Е Ланьгэ и не придавал этому значения.

Однако человек, которого он больше всего хотел увидеть сейчас, был не Е Ланьгэ, а та женщина, которая привела его в мир боевых искусств Династии Тан и привела его на пик Тяньцзы.