Глава 12: На пике Тяньцзы

Третий этап был шахматной партией Го Ли Яо из Долины Десяти Тысяч Цветов. Ученики, не сильные в игре в Го в тайном измерении пика Тяньцзы, часто обходили этот этап.

Очевидно, Си Мэньчуй Сюэ думал так же.

Из-за истории, рассказанной Ян Сугэ, он действительно временно отбросил мысли о жизни и смерти, всем сердцем желая подняться на вершину, чтобы увидеть руины битвы Фан Ганя и Мудреца Меча.

— Мудрец Меча хоть и специализируется на Пути Меча, но также искусен в Шести Искусствах Благородного Мужа.

В той битве с Фан Ганем, помимо фехтования, они также состязались в рукопашном бою, игре в Го, цингуне и внутренней силе.

Мой учитель, Отшельник Цинлянь, не только Бессмертный Меча, но и Бессмертный Поэзии.

Даже Глава Усадьбы Е Ин, который победил тебя, думаешь, он только в фехтовании превосходен?

Усадьба Скрытого Меча, благородные мужи подобны ветру, и Шесть Искусств Благородного Мужа незаменимы.

Даже если Глава Усадьбы ослеп на оба глаза, боюсь, он превосходит тебя во многом, помимо фехтования!

Си Мэньчуй Сюэ, которого Ян Сугэ несколькими словами привела в замешательство, был вынужден войти в шахматный строй Го.

Не то чтобы он поддался на провокацию Ян Сугэ, просто он понимал её характер.

Раз уж Ян Сугэ велела ему войти в строй, то даже если бы он не пошёл, она, скорее всего, нашла бы другой способ заставить его войти, учитывая её характер.

Вместо этого, лучше было войти сейчас.

Си Мэньчуй Сюэ был одержим Путём Меча; помимо медицинских навыков, которые он изучал для поддержания здоровья, только игра на цитре, как развлечение, ему удавалась неплохо.

Что касается Го и других искусств благородного мужа, он едва ли достиг начального уровня.

В тайном измерении пика Тяньцзы ученики различных школ Династии Тан в основном проходили этапы группами; только такие выдающиеся представители Двенадцати школ, как Ян Сугэ, путешествовали в одиночку.

Для многих учеников-практиков шахматная партия Го, несомненно, была самым сложным этапом.

Хотя боевые навыки Си Мэньчуй Сюэ были хороши, но с его знаниями Го, попав в ловушку, его жалкое состояние было предсказуемо.

В конце концов, Ян Сугэ, видя, что уже поздно, вмешалась и спасла Си Мэньчуй Сюэ, который был заперт в шахматном строю Го в течение двух часов.

Выйдя из шахматного строя Го, Си Мэньчуй Сюэ испытывал крайне смешанные чувства.

С тех пор как он прибыл в Династию Тан, от первоначального необъяснимого волнения до нынешних постоянных ударов.

Если бы Си Мэньчуй Сюэ не был человеком стойкого духа, он, вероятно, уже бы сломался.

Действительно, в этом мире боевых искусств Династии Тан было слишком много необъяснимых вещей.

Но с другой стороны, эти постоянные удары добавили немного человечности Си Мэньчуй Сюэ, который изначально был холоден как меч, и он постепенно начал испытывать обычные человеческие эмоции: радость, гнев, печаль и веселье.

Радость, волнение, нежелание сдаваться, стыд, гнев — все эти эмоции начали наполнять его тело, и он перестал быть похожим на острый меч.

С другой стороны, Си Мэньчуй Сюэ всегда считал, что мастеру меча достаточно сосредоточиться только на Пути Меча, но, прибыв в Династию Тан, местные мастера меча разрушили его устоявшиеся представления.

Си Мэньчуй Сюэ начал размышлять о различиях и преимуществах своего Пути Меча по сравнению с Путём Меча встреченных им мастеров.

Видя, что уже поздно, Ян Сугэ не собиралась продолжать путь, и Си Мэньчуй Сюэ тоже сел, чтобы медитировать, усваивая впечатления от пройденных ранее испытаний.

Услышав Дао утром, можно умереть вечером!

Даже если Си Мэньчуй Сюэ ещё не принял окончательного решения о смерти, он не упустит возможность постичь смысл меча в этот момент.

С этой точки зрения, Си Мэньчуй Сюэ действительно был квалифицированным мастером меча.

На следующее утро, после быстрого умывания, Ян Сугэ и Си Мэньчуй Сюэ съели немного сухпайка и продолжили путь.

От Пика Ици (Го) до Пика Ици (Ци) нужно было пройти по подвесному мосту, висящему в воздухе; после моста начинался четвёртый этап — поединок с Мастером Сюаньбэем из Шаолиня.

Благодаря вчерашнему опыту прохождения этапов, выступление Си Мэньчуй Сюэ стало ещё лучше.

Что больше всего удивило Ян Сугэ, так это то, что всего за одну ночь мастерство меча Си Мэньчуй Сюэ значительно улучшилось.

При таком таланте даже Ян Сугэ не могла не взглянуть на него с восхищением.

Это также заставило Ян Сугэ ещё больше не одобрять его Путь Меча, который предпочитал сломаться, но не согнуться.

Только сочетание твёрдости и мягкости является истинным Путём; если есть только твёрдость, но нет мягкости, откуда взяться истинному Пути?

Си Мэньчуй Сюэ изначально был рождён для меча, и он не должен был так просто отступать от своего Пути Меча из-за такой нелепой причины.

Поскольку он начал адаптироваться к такому способу прохождения этапов, и его мастерство меча улучшилось, на этот раз Си Мэньчуй Сюэ лишь слегка вспотел и не получил травм.

Ян Сугэ восхищалась им в душе, но на лице не показывала ничего:

— Впереди Небесная Лестница, она проверяет цингун.

Думаю, это не составит для тебя труда, но, конечно, на Небесной Лестнице тебя ждут неожиданные сюрпризы.

Я не пойду с тобой, иди сам!

Неожиданные сюрпризы?

В Усадьбе Скрытого Меча он видел Четырёхсезонную технику меча Е Ина, Меча Сердца; на первом этапе у Лю Суйфэна Си Мэньчуй Сюэ лично испытал на себе глубину техники меча Чистого Ян.

Теперь единственное, что могло бы его удивить, это если бы на следующем этапе его ждал мастер из Школы Длинной Песни или Квартала Семи Красавиц.

Спустя сотни лет, в Династии Мин, где жил Си Мэньчуй Сюэ, существовали легенды о танце мечей Гунсунь.

По сравнению с Мечом в Цитре Школы Длинной Песни, танец мечей Гунсунь из Квартала Семи Красавиц, очевидно, вызывал у Си Мэньчуй Сюэ больше любопытства.

Кроме того, в тот день, увидев битву Чу Цило и Цюй Жуфэна, Си Мэньчуй Сюэ действительно очень воодушевился.

Поэтому Си Мэньчуй Сюэ без колебаний прыгнул на Небесную Лестницу.

Поднявшись на Небесную Лестницу, Си Мэньчуй Сюэ обнаружил, что так называемое испытание цингуна Небесной Лестницы было не таким простым, как он думал.

В этом тайном измерении, оказывается, существовала некая таинственная сила, которая могла подавлять цингун.

Это сразу же сделало путь по Небесной Лестнице, который в глазах Си Мэньчуй Сюэ не представлял особой трудности, крайне сложным.

Применение цингуна на этой Небесной Лестнице требовало как минимум в три раза больше внутренней силы, чем обычно.

Однако Си Мэньчуй Сюэ был человеком стойким, и пока не было лучшего способа, он мог только шаг за шагом продвигаться вперёд.

Пройдя некоторое расстояние, Си Мэньчуй Сюэ издалека увидел на каменном столбе впереди женщину в розовой одежде ученицы Квартала Семи Красавиц.

Этот этап действительно был посвящён технике меча Квартала Семи Красавиц; Си Мэньчуй Сюэ почувствовал, что потерянные силы восстановились, и ускорил прохождение Небесной Лестницы.

Едва он прыгнул на каменный столб, как Си Мэньчуй Сюэ ещё не успел произнести ни слова, а Иллюзия Мосян на столбе уже взмахнула двойными мечами, и острая энергия меча направилась прямо на него.

Си Мэньчуй Сюэ:… Забыл, что это иллюзия без мыслей!