Глава 4. Стать мастером

Глава 4. Стать мастером

Однако, если открывалась новая фабрика по производству мебели из красного дерева, ситуация была иной. В таком случае у новичков появлялся большой шанс, ведь опытные мастера обычно держались за свои места и редко переходили на другую фабрику.

Чжан Юньфэн, проживая жизнь заново, естественно, знал о многих возможностях. Он знал, где в это время открываются новые фабрики, на какой мебельной фабрике хорошая работа, большие объёмы, высокие расценки и стабильная зарплата. Поэтому он совершенно не беспокоился на этот счёт.

Через несколько дней мастер Чжан Юньфэна, Ван Дашань, был крайне удивлён поведением своего ученика в последние дни!

Многим техническим приёмам он ещё не учил ученика, но тот уже освоил их.

Сначала он даже немного рассердился, опасаясь, что ученик испортит работу. Если сделать что-то неправильно, могут возникнуть большие проблемы.

Но, подойдя посмотреть, он увидел, что ученик не только не допустил ошибок, но и работал очень умело. Его техника была даже лучше, чем у самого мастера. Ван Дашань и подумать не мог, что таким способом можно выполнить работу быстрее и качественнее.

Например, передние и задние ножки стула в китайском стиле и профиль на соединительной детали. В месте стыка, где требовался изгиб, многие не могли сделать его правильно. При попытке изогнуть профиль он легко мог исчезнуть, прерваться или стать очень тонким, намного тоньше нормального, что выглядело несогласованно.

Поэтому многие просто не делали изгиб, останавливая профиль перед местом поворота.

В результате при сборке на стыке оставался пустой участок — плоский, без профиля. Требовалось вручную дорабатывать соединение изогнутым ножом.

Изогнутые ножи были только у мастеров по резьбе. Многие столяры могли использовать только плоские ножи для соединения профилей или просить изогнутый нож у резчиков.

Но в любом случае, соединение профилей было очень трудоёмким и затратным по времени делом.

Однако Чжан Юньфэн использовал очень простой метод: фрезерованный профиль сразу изгибался. После сборки требовалась лишь небольшая доработка.

К тому же, профиль, сделанный таким образом, выглядел гораздо лучше, чем соединённый вручную. Ведь он был выполнен за один проход фрезой, и его толщина была одинаковой по всей длине.

Ручное соединение — совсем другое дело. Чтобы сделать профиль красивым, требовалось много времени и усилий, и обычный ученик вряд ли справился бы с этой задачей хорошо.

Метод, использованный Чжан Юньфэном, можно было назвать чрезвычайно удобным и простым. Но проблема заключалась в том, что раньше многие столяры не знали или не догадывались использовать такой способ для решения этой проблемы.

Кроме того, места стыков по обеим сторонам спинки стула нужно было отшлифовать до гладкости и округлости. Раньше многие столяры рвали старую шлифовальную ленту на полоски, оборачивали ими изогнутое место и тянули, что было очень утомительно, занимало много времени и давало не лучший результат.

Но Чжан Юньфэн взял выброшенный маленький подшипник, обмотал его толстым слоем губки, приклеил к ней шлифовальную ленту, установил всё это на электродрель. Держась за один конец подшипника и включив дрель, он легко и быстро отшлифовал изгиб до идеальной округлости и гладкости. Эффективность по сравнению с прежним методом возросла в несколько раз.

Закончив срочный заказ, Чжан Юньфэн официально сообщил мастеру Ван Дашаню о своём намерении уйти от него и попробовать свои силы на стороне.

— Похоже, ты считаешь, что уже всему научился и можешь стать мастером! — сказал Ван Дашань, глядя на своего ученика Чжан Юньфэна.

— Хочу попробовать. Если не получится, вернусь к мастеру, — немного смущённо ответил Чжан Юньфэн.

— Судя по твоей работе в последнее время, ты действительно можешь стать мастером и работать самостоятельно. Больших проблем быть не должно, — кивнул Ван Дашань.

— Но до Нового года осталось всего два с небольшим месяца. Может, останешься со мной до праздников, а в следующем году решишь? Я могу немного поднять тебе зарплату.

— Правда, на этой фабрике я и сам немного зарабатываю, так что сильно прибавить не смогу.

— Спасибо, мастер. Но я всё же хочу использовать эти два месяца до Нового года, чтобы найти место и закрепиться. В следующем году привезу из дома нескольких учеников, так будет легче заработать, — поделился своими планами Чжан Юньфэн.

Вечером Ван Дашань занял денег у начальника и полностью рассчитался с Чжан Юньфэном, добавив сверху ещё двести юаней.

Чжан Юньфэн знал, что его мастер — человек с очень хорошим характером. Другой мастер-бригадир, скорее всего, удержал бы двести юаней, и это считалось бы удачей. Надеяться на то, что он добавит двести сверху, было бы просто немыслимо.

Ведь это Чжан Юньфэн сам решил уйти, а не мастер-бригадир его увольнял. В такой ситуации могли удержать зарплату за месяц, и ничего бы не скажешь.

Не стоит говорить о трудовом законодательстве. Это был Дунгуань 1995 года. В Шэньчжэне с законами было немного лучше.

В то время в Дунгуане многие фабрики наживались, высасывая кровь из рабочих. За год через них проходило неизвестно сколько людей, так и не получивших полную зарплату.

На многих фабриках задержка зарплаты на два-три месяца была обычным делом. Если ты уходил, то невыплаченную зарплату получить было практически невозможно.

По крайней мере, на частных маленьких фабриках Дунгуаня дела обстояли именно так. Возможно, на крупных предприятиях было немного лучше.

Чжан Юньфэн не отказался от доброго жеста мастера. В будущем у него будет много возможностей отблагодарить его за эту доброту.

На следующий день Чжан Юньфэн потратил один юань на автобус и приехал в деревню Лунтянь, расположенную недалеко от Шэньчжэня. Здесь находилась мебельная фабрика с гонконгским капиталом, специализирующаяся на изготовлении алтарей.

Жители провинции Линдун и Сянгана имели обычай поклоняться божествам и предкам в первый и пятнадцатый день лунного месяца. В некоторых других местах также существовала такая традиция.

Многие фабрики и компании тоже придерживались этого обычая. Алтарь — это место для размещения изображений различных божеств и табличек с именами предков. В Сянгане это был обязательный предмет мебели во многих домах и магазинах.

Алтарь также называли шкафом для божеств. Семьи, которые могли себе это позволить, ставили ещё и стол для подношений.

Изготовление такой мебели было простым, в основном использовалась обычная древесина, и лишь небольшая часть делалась из красного дерева.

Эта фабрика с гонконгским капиталом в деревне Лунтянь была одной из первых, открытых на материке и специализирующихся на производстве алтарей. Вся её продукция продавалась в Сянгане, принося огромную прибыль. Спрос превышал предложение, поэтому объёмы каждой партии были большими — заказы размещались минимум по сто штук за раз.

В то время расценка за изготовление одного алтаря составляла семьдесят пять юаней. Сто штук — это семь тысяч пятьсот юаней.

Один мастер с двумя учениками вполне мог справиться с такой партией за месяц.

Вычтя зарплату двух учеников в полторы тысячи юаней, мастер-бригадир легко зарабатывал шесть тысяч юаней чистыми в месяц.

Если у него было больше учеников, хорошие отношения с управляющим и он умел договариваться, то мог получить заказ на сто пятьдесят, двести или даже триста штук. Тогда можно было заработать и десять тысяч с лишним в месяц.

Пока работа приносила хороший доход, Чжан Юньфэну было всё равно, какую мебель делать — из красного дерева или из обычной древесины. Он хотел лишь быстро накопить капитал.

Без денег он мог бы только беспомощно смотреть, как бесчисленные возможности ускользают от него.