Глава 4: Волнения вокруг монархии (Часть 2)

Усердные и искренние увещевания Дуань Цижуя были восприняты Юань Шикаем как предательство.

Поэтому, когда 31 мая 1915 года Дуань Цижуй сослался на болезнь и попросил отпуск, Юань Шикай, который как раз искал предлог, чтобы избавиться от него, поспешил согласиться, разрешив Дуань Цижую отправиться на Западные горы для лечения.

Во время фарса с провозглашением Юань Шикаем империи Дуань Цижуй оказал пассивное сопротивление, не явившись на утреннюю аудиенцию чиновников в Цзюйжэньтане в Чжуннаньхае.

В своём особняке он лишь вздыхал перед своим приближённым Сюй Шучжэном: «Сянчэн творит зло!» Позиция Дуань Цижуя против империи никогда не колебалась, что было особенно ценно для Дуаня, которого Юань продвигал и опекал.

Позже Дуань Цижуй дважды просил аудиенции у Юаня, но оба раза Юань Шикай отказывал ему, пока в конце концов не лишил его военной власти.

Так часто бывает: по-настоящему верные люди часто вызывают подозрения, а те, кто ведёт их к гибели, всегда пользуются доверием.

Оппозиция Дуань Цижуя провозглашению Юань Шикаем империи была как раз проявлением верности и ответственности Дуаня по отношению к Юань Шикаю.

К сожалению, Юань Шикай не только не оценил этого, но и задумал против него интригу, что вызывало одновременно вздохи и смех.

После тщательной подготовки Юань Шикай, неоднократно отказываясь, наконец, принял «поддержку» народа и действительно собирался изменить государственный строй, став императором.

Благоприятный день для официальной интронизации был назначен на 1 января 1916 года. До этого Юань Шикай решил сначала провести утреннюю аудиенцию чиновников, и выбор даты он предоставил Юань Кэдину.

Юань Кэдин, нетерпеливый, сказал: «Завтра, 13 декабря, будет хороший день!»

На следующее утро Юань Шикай провёл утреннюю аудиенцию чиновников в Чжуннаньхае.

Из-за спешки и отсутствия предварительной подготовки на аудиенции присутствовали только столичные чиновники; местные высокопоставленные лица не участвовали.

Забавно, что на этой аудиенции не было ни единой формы одежды, ни установленной процедуры. Прибывшие чиновники одни были в длинных халатах и куртках-магуа, другие — в западных костюмах и фраках, военные — в парадной форме, а некоторые праздные чиновники и вовсе пришли в повседневной одежде.

Можно сказать, что эта церемония интронизации была грандиозным показом костюмов всех времён и народов.

Церемонию вёл «имперский крестник» императора Юаня, Дуань Чжигуй, но ему было непонятно, почему император приказал совершать три поклона во время аудиенции; его воображаемые три коленопреклонения и девять поклонов не могли быть выполнены, что его очень расстроило.

В 9:00 того дня, под предводительством четырёх военных чиновников, Юань Шикай прибыл в Цзюйжэньтан, но он не надел тот самый халат с драконами стоимостью в миллион и императорскую корону, которые все ожидали, а был в парадной форме Великого маршала, и даже без головного убора (потому что он всегда ненавидел эту маршальскую фуражку с перьями).

Однако это лишь подчёркивало его большую, блестящую голову, словно фиолетовый туман приходил с востока, и его удача была безгранична.

Хотя гражданские и военные чиновники уже разделились на группы, Дуань Чжигуй был военным человеком и не знал церемониальных правил. Не дожидаясь, пока император Юань сядет, он сам поспешил поклониться.

Остальные, не имея руководителя, поклонялись беспорядочно: кто-то кланялся, кто-то падал ниц, кто-то кричал «Да здравствует император!», всё было вразнобой, так что император Юань не знал, сидеть ему или стоять.

После долгих колебаний он лишь левой рукой опирался на императорский трон, а правой, поднятой ладонью вверх, часто кивал тем, кто кланялся и падал ниц.

После завершения церемонии аудиенции император Юань приказал всем разойтись и вернуться к своим делам, даже не пригласив никого на банкет.

Когда все вышли из Цзюйжэньтана, они вдруг осознали: эта церемония аудиенции была слишком скромной и экономной! Она была такой же, как обычно, словно он стал императором за закрытыми дверями, тайком, не желая, чтобы его видели… Что это вообще такое?

Именно так и вышло: когда Цай Э, Тан Цзияо и другие подняли знамя «Защиты нации» в Юньнани, Юань Шикаю пришлось отложить дату интронизации, заявив, что он взойдёт на престол только после подавления восстания. Неожиданно это откладывание стало бесконечным, а Война в защиту нации не могла закончиться быстро, в результате чего Юань Шикай так и не был официально коронован до самой своей смерти, оставаясь, по сути, «императором за закрытыми дверями».

В древней китайской истории после основания новой династии всегда «меняли место жительства, исправляли календарь, меняли цвета одежды, меняли жертвоприношения». Изменение жертвоприношений было не так важно, а столица была завоёвана с большим трудом, поэтому «менять место жительства» было совсем не обязательно; но в «исправлении календаря» всё же нужно было что-то сделать: после 1916 года был отменён пятый год Республики и введён первый год Хунсянь, а календарь был изменён на «Календарь первого года Хунсянь»; что касается «изменения цветов одежды», согласно теории трёх циклов древних текстов («чёрный для Ся, белый для Шан, красный для Чжоу»), династия Хунсянь должна была поклоняться красному цвету, поэтому колонны трёх главных залов для интронизации должны были быть выкрашены в красный цвет, а черепица заменена на красную, чтобы отметить праздник.

Кроме того, при интронизации император должен был жаловать титулы и награды заслуженным чиновникам, чтобы все получили свою долю. Но здесь возникла небольшая проблема: император Юань не мог заставить своих старых друзей и знакомых называть себя подданными. Поэтому он придумал разделить их на три категории: «старые соратники» (несколько человек, включая Цзайфэна, Икуана, Ши Сюя, Натуна, Силяна, все бывшие князья или известные губернаторы династии Цин), «старые друзья» (включая Сюй Шичана, Чжао Эрсюня, Чжан Цзяня, Ли Цзинси, то есть будущих «Четырёх друзей Суншаня») и «почтенные учёные» (Ван Кайюнь, Ма Сянбо и др.). Эти люди могли пользоваться привилегией не преклоняться.

Что касается генералов, инспекторов, командующих, гарнизонных начальников, командиров дивизий и бригад из всех провинций, то им были присвоены пять рангов знати: «гун, хоу, бо, цзы, нань». Всего было пожаловано 128 титулов, даже покойный бывший премьер-министр Чжао Бинцзюнь был посмертно удостоен титула гуна первого ранга.

В эти радостные дни были и диссонансы, например, на церемонии аудиенции не присутствовали бывший министр армии, старый подчинённый Дуань Цижуй и бывший вице-президент Ли Юаньхун (когда Юань Шикай стал императором, вице-президент Ли, конечно, стал бывшим вице-президентом).

Юань Шикай пожаловал Ли Юаньхуну титул «Принца Уи», но бывший вице-президент неоднократно отказывался его принять.

Когда эта новость распространилась, пошла в народ детская песенка: «Хорошая страна, не удержать; хорошая страна, не усидеть; принца дарят, а никто не хочет!»

Один китайский философ предвидел крайне сильную реакцию оппозиции и тогда написал: «Мы вырезаем из дерева или глины идола человека, называем его богом. Помещаем его в красивый храм, сажаем его в великолепный алтарь; люди поклоняются ему, считая его невероятно могущественным. Но если какой-нибудь безумец опрокинет его, растопчет ногами и бросит в грязный пруд, если кто-то найдёт его, поднимет и вернёт на прежнее священное место, то вы обнаружите, что его очарование исчезло».