Глава пятая: Боевой дух?

Тан Сань не хотел терять этого отца и сестру, и тем более не хотел, чтобы кто-то узнал о его прошлом. Поэтому он, естественно, не стал бы рассказывать Тан Хао и Лань Сюэ, что это потому, что он практиковал Нефритовую Руку Сюань Секты Тан.

Хорошее скрытое оружие требует, в первую очередь, слияния зрения, силы рук и силы разума.

Как говорится, куда направлен разум, туда направлен и взгляд, а куда направлен взгляд, туда направлена и рука.

Поэтому в методах тренировки внутренней секты Секты Тан предъявляются чрезвычайно высокие требования к зрению и силе рук.

Пурпурный Демонический Зрачок, практикуемый в короткий момент, когда восходящее солнце на востоке приносит фиолетовую ци, значительно улучшает зрение.

Нефритовая Рука Сюань может сделать ладони чрезвычайно крепкими и защитить от любого яда.

Эта способность является обязательным курсом для учеников внутренней секты Секты Тан.

Хотя Нефритовая Рука Сюань Тан Саня была еще далека от совершенства, она все же могла защитить его ладони от мозолей.

— Подднажмем, сегодня сможем закончить, — Тан Сань и Лань Сюэ усердно махали молотами. В этом монотонном процессе их сердца не были спокойны.

Знания Тан Саня об этом мире были еще очень поверхностными, ведь это была всего лишь маленькая деревня. Лань Сюэ же хотела побыстрее проверить свой боевой дух.

Этот мир назывался Доуло Далу. На континенте было две великие империи, или, можно сказать, два союза.

Потому что в обеих великих империях значительные территории были розданы феодалам, и бесчисленное множество аристократов обладало вооруженными силами.

Одна из этих империй — Империя Тяньдоу, где находились Тан Сань и Лань Сюэ, а другая — Империя Синло на юге.

Провинция Фасинуо располагалась на границе двух стран, а город Нуодин, рядом с деревней Святого Духа, находился менее чем в двухстах ли от Империи Синло.

Из разговоров жителей деревни Тан Сань узнал, что на континенте Доуло Далу нет боевых искусств его мира, но есть нечто, называемое боевым духом.

Говорят, у каждого есть свой собственный боевой дух, и очень немногие из них могут быть развиты, что породило профессию, называемую Мастер Духа.

И самой благородной профессией на всем континенте является Мастер Духа.

Например, легендарный Святой Дух, вышедший из деревни Святого Духа сто лет назад, был Мастером Духа. Святой Дух — это титул Мастера Духа, достигшего определенного уровня.

Боевые духи делятся на две большие категории: Инструментальные Боевые Духи и Звериные Боевые Духи.

Как следует из названия, те, у кого боевой дух — это инструмент, обладают Инструментальным Боевым Духом, а те, у кого боевой дух — это животное, обладают Звериным Боевым Духом.

Относительно говоря, Инструментальные Боевые Духи охватывают более широкий спектр, и у большинства людей именно они. Также среди Инструментальных Боевых Духов доля тех, которые нельзя развивать, больше, чем среди Звериных Боевых Духов.

Тан Сань и Лань Сюэ однажды видели, как у одного из жителей деревни боевым духом была мотыга — очевидно, это был боевой дух, который нельзя было развивать. Но даже так, при обработке земли он все равно был немного быстрее обычных жителей деревни.

Это все, что знал Тан Сань. Поскольку у каждого есть свой боевой дух, Тан Сань тоже хотел знать, каков его собственный.

Будет ли это Инструментальный Боевой Дух или Звериный Боевой Дух, и можно ли его будет развивать?

Люди на континенте Доуло Далу пробуждают свой боевой дух в шесть лет. Через несколько дней Тан Саню исполнится шесть, и почему-то он смутно чувствовал, что его неспособность прорваться в Сюаньтянь Гун как-то связана с этим боевым духом.

Стать Мастером Духа Тан Саня не особо интересовало, но он твердо решил стать мастером скрытого оружия уровня внутренней секты Секты Тан, а как же тут обойтись без внутренней силы?

— Тан Хао, занят? — Пока Тан Сань усердно приближался к своей цели в десять тысяч ударов, снаружи раздался старческий голос.

Было после полудня, Тан Хао работал, куя сельскохозяйственные инструменты. Услышав голос, он лишь хмыкнул в ответ.

Тан Сань с любопытством вышел из своей комнаты. Пришедшим оказался старик, на вид лет шестидесяти с лишним, худой, но энергичный, в чистой и опрятной одежде, волосы аккуратно причесаны. По сравнению с Тан Хао, он был полной противоположностью.

Этого человека Тан Сань знал, это был староста деревни Святого Духа, Старый Джек.

— Сяо Сань, иди сюда, дай дедушке посмотреть, — Старый Джек помахал Тан Саню рукой.

Этот староста был добрым человеком, и все в деревне его очень уважали. Несколько лет назад, когда семье Тан Саня было особенно трудно, он не раз приносил им еду.

— Дедушка Джек, здравствуйте, — Тан Сань подошел к Старому Джеку и почтительно поклонился.

Тан Сань всегда помнил тех, кто был к нему добр.

— Дедушка Джек, здравствуйте, — Лань Сюэ тоже подошла.

— М? Это?

— А, дедушка Джек, это Лань Сюэ, мы с папой ее удочерили, — поспешно объяснил Тан Сань.

Тан Хао холодно спросил: — Что-то случилось, староста?

Старый Джек на самом деле был старше его менее чем на десять лет, но упорно считался старшим поколением, что всегда немного раздражало Тан Хао.

Старый Джек, казалось, уже привык к такому отношению Тан Хао. — Тан Хао, Сяо Саню скоро шесть лет, верно? В этом году он должен участвовать в церемонии пробуждения, и Сяо Сюэ тоже, наверное, стоит взять.

Тан Хао взглянул на Тан Саня и Лань Сюэ и равнодушно сказал: — Тогда пусть участвуют. Когда это?

Старый Джек ответил: — Через три дня. Я приду за ним тогда. — Глядя на Тан Хао, он явно хотел сказать, что если бы пришлось ждать, пока тот его отведет, то, вероятно, они бы опоздали.

Тан Хао кивнул и больше не обращал внимания на старосту.

Тан Сань же с любопытством спросил: — Дедушка Джек, что такое церемония пробуждения? — Лань Сюэ молчала.

Старый Джек серьезно ответил: — У каждого из нас есть свой собственный боевой дух, и примерно в шесть лет нужно пройти церемонию пробуждения. С боевым духом наши способности в определенной области усиливаются. Даже самый обычный боевой дух может помочь. Если же у тебя окажется выдающийся боевой дух, который можно развивать, то ты даже сможешь стать Мастером Духа. Церемония пробуждения проводится только раз в год, я не могу позволить тебе ее пропустить. Дьякон из Филиала Зала Боевых Духов города Нуодин лично приедет, чтобы помочь детям нашей деревни пробудить их дух. Этот дьякон — Мастер Духа уровня Великого Мастера Духа.

Произнося слова «Великий Мастер Духа», в глазах Джека явно читалась зависть.

«Пф, Тан Хао вообще Титулованный Доуло!» — мысленно фыркнула Лань Сюэ.

Тан Сань имел лишь смутное представление о Мастерах Духа, и сейчас, ухватившись за возможность, он, естественно, не собирался ее упускать и спросил: — Что значит Великий Мастер Духа?