Одиннадцатая глава: Закалка

Появление «Изначального Всеобщего Канона» действительно было хорошей новостью.

Но теперь Сы Усе не обязательно нужно было переходить на «Главу о Величии». Вернув молодость, он снова обрел право стремиться к более высоким уровням.

Он когда-то предполагал, что если бы Глаза Частиц появились на десять лет раньше, он был бы уверен, что сможет насильно достичь Закладки Основы, «поглощая пилюли».

А теперь у него не только есть Глаза Частиц, но и чрезвычайно чистая Истинная Ци «Простой Радуги», а также полное жизненной силы тело. В будущем, даже если он не перейдет на другие техники культивации Ци, Сы Усе сможет, основываясь на технике культивации Ци «Простая Радуга», культивировать до уровня, достаточного для Закладки Основы.

Поэтому, если он получит «Главу о Величии», это будет лучше, но если не получит, он не будет сожалеть.

Его взгляд уже не был сосредоточен на Стадии Культивации Ци, а устремлен в будущее, после Закладки Основы.

Золотое Ядро — вот цель Сы Усе.

Столетнее Накопление/Опыт дало ему спокойствие, которого он раньше не мог достичь; десятилетия планирования научили его, что значит укрепить сердце и закалить характер, скрывать свои способности и ждать своего часа; а возвращение в детство позволило Сы Усе ощутить, что значит после горечи приходит сладость.

С древних времен и поныне, сколько дел в мире: слава и богатство, вечная жизнь — если ты не борешься, у тебя ничего не будет, даже будущего.

Так называемые Небеса и Земля немилосердны, относятся ко всему сущему как к соломенным собакам.

Небеса и Земля не являются ни милосердными, ни немилосердными.

Небесное Дао беспристрастно, оно самое безжалостное.

Если ты борешься, Небеса и Земля остаются прежними.

Если ты не борешься, Небеса и Земля остаются прежними.

Так почему бы не бороться?

Чтобы жить лучше, почему бы не рискнуть, бороться с людьми, бороться со всем сущим, бороться с Небесами и Землей, и даже бороться со временем, бороться за мимолетный лучший возраст.

Не бороться — значит отказаться от себя.

Сы Усе еще не хотел отказываться от себя, поэтому он должен бороться.

Достав свои личные сокровища — Сумку Цянькунь, маленький фиолетовый меч и браслет из четок, Сы Усе с сияющим взглядом посмотрел на них. Это то, что он отвоевал.

Раньше у него не было времени на Закалку, но теперь наконец появилось свободное время. Пришло время разобраться с ними.

Малый бронзовый треножник уже убран. Это необходимый предмет для алхимии, но сейчас для него он не имеет особого значения, поэтому его можно пропустить.

С Сумкой Цянькунь пока ничего нельзя сделать. Его культивация недостаточна, и без насильственного взлома ее нельзя закалить.

Браслет из четок тускло светится, ему нужно время для восстановления. К тому же его эффективность не совсем ясна, а монах, захвативший тело Лю Даоцяня, имеет таинственное происхождение, и этот браслет, похоже, связан с ним. Поэтому не стоит углубляться в Закалку, пока все не выяснено.

Его взгляд в основном сосредоточен на маленьком фиолетовом мече. Из всех этих предметов Сы Усе больше всего ценит этот летающий меч.

Меч Пурпурного Грома — это магический артефакт, созданный Лю Даоцянем методом кровавой закалки. В обычных условиях другие не могут его использовать.

Но теперь хозяин мертв, и он стал бесхозным предметом. Сы Усе решил сначала присвоить его.

Проколов палец и капнув кровь, содержащую жизненную энергию, Сы Усе начал применять общий метод Закалки.

Он не владел методом кровавой закалки, и даже если бы владел, не осмелился бы легко его использовать. Его культивация была слишком низкой, он боялся, что его кровь будет полностью высосана. Он мог использовать только обычные методы Закалки.

Недостаток этого метода Закалки в том, что он занимает много времени, а преимущество в том, что он эффективен для большинства магических артефактов. Если Закаливать достаточно долго, можно высвободить часть мощи самого артефакта.

Но у чужих магических артефактов всегда есть недостатки, и трудно полностью высвободить всю их силу. Сы Усе планирует, когда его культивация станет выше, лично переплавить Меч Пурпурного Грома, а затем использовать его как основной материал для создания летающего меча, подходящего именно ему.

Сейчас ему нужно лишь предварительно закалить его, чтобы можно было поместить в Пространственный мешок.

Сы Усе крепко сжал маленький фиолетовый меч, слегка ощутил его, не обнаружив ничего необычного, и затем направил в него Истинную Ци.

Вначале маленький меч никак не реагировал, словно обычный железный прут. Только когда Истинная Ци в его теле была израсходована почти наполовину, меч наконец слегка задрожал и испустил тонкий фиолетовый туман.

Получив приток Истинной Ци, Меч Пурпурного Грома словно ожил. Лезвие стало острым, мгновенно порезав ладонь. Алая кровь постепенно впиталась в меч. Процесс прошел гладко, без препятствий, что подтвердило, что меч действительно стал бесхозным.

Сы Усе полностью успокоился. Его губы слегка приоткрылись, и он беззвучно произнес заклинание Закалки. Расход Истинной Ци сразу ускорился. Меньше чем за полчаса она полностью иссякла.

Сы Усе остановился. Он циркулировал технику культивации Ци, восстанавливая Истинную Ци. Когда его состояние полностью восстановилось, он продолжил произносить заклинание и вливать Истинную Ци, продолжая Закалку.

Так он повторял без остановки, Закаливая почти семь часов в день. Остальное время он отдыхал и культивировал.

Прошло целых сорок три дня, прежде чем предварительная Закалка была завершена.

— Культивация все еще слишком низкая!

— воскликнул Сы Усе, глядя на гибко вращающийся перед ним фиолетовый маленький меч.

Ранг Меча Пурпурного Грома намного превосходил Малый бронзовый треножник, и у него не было специального метода контроля. То, что он смог так быстро завершить Закалку, произошло благодаря чистоте Истинной Ци «Простой Радуги». Обычный практик Ци второго уровня не смог бы закалить его до такой степени и за полтора года.

Предварительно закаленный Меч Пурпурного Грома установил связь с Сы Усе, став продолжением его конечностей. Он двигался по его воле, по его мысли. Если Истинной Ци было достаточно, он мог летать на мече, паря в небесах, как обычно.

— Первый шаг завершен. Теперь достаточно Закаливать его один раз в день.

Сы Усе призвал Меч Пурпурного Грома, активировал Глаза Частиц. В одно мгновение его зрение резко изменилось. В поле зрения появились фиолетовые следы. Глубже он увидел таинственные Узоры формации, скрытые внутри артефакта. Это были кровавые линии, выжженные методом кровавой закалки при создании Меча Пурпурного Грома. Они, словно капилляры, прилипли к мечу, извиваясь и плотно переплетаясь, образуя уникальные линии со странной и отвратительной злой аурой, словно корни дерева, уходящие в землю, соединяя и пронизывая меч от начала до конца.

Если бы Сы Усе в будущем захотел переплавить Меч Пурпурного Грома, ему пришлось бы делать это, не разрушая Узоры формации, иначе материал меча был бы поврежден.

Эти различные скрытые Узоры формации, образовавшиеся из-за различий в методах изготовления, можно было почувствовать или обнаружить только с помощью Искусства Прощупывания Каналов, Искусства Взгляда на Ци или врожденных способностей, таких как Небесное Око или Глаз Инь-Ян.

А это, в свою очередь, были необходимые способности для Мастеров Формаций, Мастеров Артефактов, Мастеров Рунных Камней, Мастеров Прощупывания Каналов. Особенно два базовых магических искусства — Искусство Прощупывания Каналов и Искусство Взгляда на Ци — определяли, имеешь ли ты право стать представителем вышеупомянутых «профессий». Это были предварительные условия.

Что касается врожденных способностей, таких как Небесное Око и Глаз Инь-Ян, то ими обычно могли овладеть только практики стадии Золотого Ядра и выше, и они были довольно редкими.

Глаза Частиц, названные Сы Усе, относились к последним. Они были похожи на Небесное Око, но отличались от него. До сих пор они не упоминались ни в каких древних текстах или легендах.

Именно благодаря Глазам Частиц он смог легко обнаружить Узоры формации, скрытые внутри артефакта, что позволило ему стать необыкновенным Мастером Рунных Камней.

С того момента, как Сы Усе получил Меч Пурпурного Грома, он решил переплавить этот летающий меч, когда его культивация повысится. Поэтому он каждый день уделял немного времени наблюдению за Узорами формации в мече, чтобы подготовиться к будущей переплавке.

Любой магический артефакт, включая артефакты, закаленные кровью, при переплавке и перековке рискует повредить материалы. Ведь при создании в артефакт уже были выжжены Узоры формации. Если Узоры формации будут повреждены, сам артефакт пострадает, что приведет к потере духовной энергии материала.

Это похоже на железобетонную конструкцию в современном здании. Если бетон потеряет арматуру, он станет лишь оболочкой, перестанет быть прочным и может даже обрушиться.

А переплавка требует извлечения первоначальных Узоров формации из артефакта, что равносильно извлечению всей арматуры из бетона, но при этом нельзя повредить сам бетон и конструкцию. Сложность этого настолько высока, что обычные Мастера Артефактов просто не могут этого сделать.

Сы Усе сто лет был осторожен и усердно культивировал. Он полностью освоил Искусство Прощупывания Каналов и Искусство Взгляда на Ци. С помощью Глаз Частиц и после периода изучения он уже имел представление о том, как переплавить Меч Пурпурного Грома.

К сожалению, его культивация была слишком низкой, и у него не было подземного огня, поэтому переплавку пришлось отложить на неопределенный срок.

Хотя он не мог полностью высвободить истинную мощь Меча Пурпурного Грома, углубленная Закалка позволяла ему использовать часть его силы. Для практика Ци это уже был очень мощный магический артефакт.

После наблюдения Сы Усе убрал Меч Пурпурного Грома в Пространственный мешок.

Магические артефакты, закаленные методом кровавой закалки, можно помещать внутрь тела.

Хотя Меч Пурпурного Грома был артефактом, закаленным кровью, после смерти его первоначального владельца его нельзя было помещать внутрь тела, как обычный артефакт.

Первоначальный владелец был подобен уникальному, эксклюзивному контейнеру. Когда контейнера нет, это как меч без ножен, пистолет без кобуры. Его можно хранить только в других, обычных ящиках.

Когда Сы Усе только вступил в мир культивации, он удивлялся: «Почему эти практики носят оружие на себе, если у них есть Пространственные мешки?»

Пожив подольше, он понял, что это был вынужденный выбор для удобства в различных непредвиденных ситуациях.

Запугивание, засада, случайная стычка, убийство, заточение формацией и так далее. Как только начинается бой, если практик не успевает достать оружие или не может открыть Пространственный мешок, хранящиеся там артефакты считаются несуществующими. В таком случае, сражаясь наспех, он использует лишь десятую часть своей силы и в любой момент рискует погибнуть.

Только ношение оружия при себе может решить эту фатальную проблему.