Глава 540. Финансовые доходы и расходы Племени Хань

До появления сети скоростных дорог и железных дорог, да и вообще до появления хоть какой-то приличной дороги, водный транспорт был самым удобным и эффективным способом передвижения в естественных условиях.

Как сказал Беар, реки — это скоростные магистрали в джунглях.

Ло Чун, естественно, тоже глубоко это осознавал. Поэтому, помимо вопросов, связанных с делегацией, из всех текущих дел Племени Хань его больше всего волновало строительство и развитие новых округов и уездов, а также деятельность парусной экспедиции. Скорейшее освоение новых водных путей было одной из важнейших задач Племени Хань.

За последнее время на воду были спущены пять новых парусников. Сколько это стоило?

Примерно по двадцать тысяч за каждое судно.

Да, и это при том, что средняя ежемесячная оплата составляла тридцать единиц.

Восьмиметровая деревянная лодка с квадратным носом стоила всего тысячу единиц, а парусник обходился намного дороже. Почему? Потому что его стоимость производства было невозможно снизить.

Возможно, кто-то не понимает: ведь это всего лишь куча дерева, а на горах его полно, можно рубить сколько угодно, и это бесплатно. Так насколько же высоки могут быть издержки?

На самом деле это не так. Деревья на горах действительно бесплатны, и никто не будет вас ограничивать, если вы будете рубить их сколько угодно. Но сколько людей и сколько тяглового скота потребуется, чтобы перевезти такие огромные брёвна целиком с гор?

Что ни человек съест, что ни животное сжуёт — всё это расходы. Почему древесина такая дорогая? Не потому ли, что транспортные расходы довольно высоки?

Кроме того, для постройки судов требуются достаточно длинные, цельные и толстые брёвна, которые нельзя распиливать для транспортировки. Это ещё больше усложняет перевозку, и, соответственно, увеличивает затраты.

Одной лишь доставки недостаточно, нужно ещё и хранение.

Только что срубленная сырая древесина не может быть использована для изготовления изделий. Её необходимо сушить в тени не менее года, прежде чем она станет пригодной для обработки. То есть, деревья, срубленные сейчас, готовятся для использования через год-два.

И за это время сушки древесина не должна намокать под дождем, поэтому нужны специальные площадки. Без дома можно обойтись, но навес от дождя всегда необходим, а это тоже требует денег.

Далее, по мере увеличения размера судна значительно возрастает потребность в таких деталях, как железные якоря и гвозди. Стоимость этих предметов в сумме не намного ниже стоимости древесины.

А такие, казалось бы, незначительные вещи, как тунговое масло, лак, конопляные волокна и рыбий клей, потребляются в огромных количествах.

Кроме того, по сравнению с маленькими лодками, самое главное в паруснике — это наличие парусов. Для одного судна требуется четыре паруса: два для обычного использования и два запасных.

Запасные паруса нельзя экономить. Без них, в случае непредвиденных обстоятельств во время плавания, судно лишится движущей силы.

Что такое запасные паруса? Для парусника это всё равно что два запасных двигателя!

Каждый парус состоит из двух слоёв конопляной ткани, а это тоже немалые деньги.

И ещё — дороговизна самой технологии. Восьмиметровая лодка на вёслах — это всего лишь челн. Она не только мала, но и представляет собой лишь одну обшивку.

А парусник, только по затратам на киль и сложности изготовления, совершенно не сопоставим с маленькой лодкой. Плюс высокотемпературная обработка древесины для обшивки требует огромного количества топлива, и у него, в отличие от обычной лодки, целых две палубы, а на верхней палубе ещё и выступающая большая каюта.

Не говоря уже о самой сложной в изготовлении мачте. Она требует не только тщательного отбора материала, но и высокого мастерства плотника. Как с помощью чертильного шнура, ручной пилы и рубанка превратить ствол дерева в круглую колонну — если бы Ло Чун лично не давал указания, плотники вряд ли знали бы, как это сделать.

Помимо этого, на паруснике есть и другое оборудование, например, две дополнительные десантные шлюпки, три одноместных гидрологических разведывательных катера для открытия пути, спасательные кожаные бурдюки. Стоимость этих вспомогательных средств превышает 5000 единиц и также составляет значительную часть общих затрат.

Возможно, некоторые не понимают: неужели это тоже включается в стоимость парусника?

Конечно же, да.

Так же как некоторые, услышав: «Ух ты, авианосец стоит не меньше 50 миллиардов, и это даже не самый большой, почему же он так дорог? Куда же уходят все эти деньги?»

Они идут на самолёты: один палубный самолёт стоит не меньше двухсот миллионов, а на одном авианосце их почти сорок. Большие американские авианосцы могут нести до сотни самолётов, так что только стоимость самолётов составляет от одного до двух десятков миллиардов. Но можно ли включать стоимость самолётов в цену авианосца? Разве авианосец — не корабль?

Этот вопрос на самом деле легко понять: разве авианосец без самолётов по-прежнему называется авианосцем? Поэтому только это сообщество, состоящее из самолётов и корабля, может называться авианосцем.

Так же как парусник без гидрологических разведывательных катеров для открытия пути, разве это всё ещё называется кораблём для географических исследований?

Даже парусные линкоры эпохи Великих географических открытий включали стоимость более сотни железных пушек в общую цену корабля. Причина проста: без этих нескольких сотен тонн пушек разве ты всё ещё линкор?

Эти расходы по-прежнему очень велики для нынешнего Племени Хань, главным образом потому, что большая часть текущих финансовых доходов Племени Хань поступает не в виде денег, а в натуральной форме, например, зерном, конопляными волокнами, натуральным лаком и тому подобным.

Основные финансовые доходы Племени Хань обеспечиваются государственными мастерскими, то есть государственными предприятиями.

Добыча соли, выплавка железа, ткачество — это крупнейшие источники дохода, потому что простым людям нужна соль, которую они могут купить только у правительства; нужны сельскохозяйственные орудия — их тоже можно купить только у правительства; нужна одежда — они тоже покупают ткань. А у Племени Хань в настоящее время практически нет частных мастерских, вся обрабатывающая промышленность по сути монополизирована государственными предприятиями.

Конечно, это относится к крупным товарам. Что касается изготовления обуви или плетения корзин, то правительство не будет специально открывать мастерскую, чтобы отбирать прибыль у простых людей.

Ступенью ниже этих трёх основных источников дохода находится торговый налог, поскольку он взимается наличными. Также доходы от лодочной станции в городе Ханьян, продажи и сдачи лодок в аренду, включены в финансовые поступления. Кроме того, подушная подать тоже является немалым доходом.

Последняя статья — внешняя торговля. В настоящее время крупнейший заказ во внешней торговле — это заказ повозок от Племени Синь. Племени Синь требуется много двухколёсных повозок, и цена Племени Хань за одну такую повозку не намного ниже стоимости судна. Хотя оплата производится не наличными, но в пересчёте на крупный рогатый скот и лошадей она определённо не меньше 1000 единиц.

А эти крупный рогатый скот и лошади, попав в руки Племени Хань, могут быть проданы простолюдинам или сданы им в аренду, что также принесёт немалый доход.

Что касается расходов, то Племя Хань, поскольку последние два года оно активно занимается строительством, тратит огромные суммы.

Крупнейшим инфраструктурным проектом является строительство новых округов и уездов: городские стены, улицы, канцелярии, школы, а также реконструкция ирригационных сооружений на сельскохозяйственных угодьях. Все эти общественные работы стараются проводить во время сельскохозяйственного затишья, привлекая трудовую повинность, поскольку она, как и воинская служба, является обязательным трудом и не требует денежной оплаты. Это позволяет Племени Хань значительно сэкономить.

Кроме того, активно используются рабы, которым требуется только еда, и им также не нужно платить. А что касается продовольствия, то правительство собирает его много в виде зернового налога.

Плюс к этому, новые округа и уезды нуждаются в большом количестве предметов первой необходимости, и простолюдины, покупая эти вещи в мастерских, также приносят некоторый доход. В целом, если новые округа и уезды могут едва-едва достичь финансового баланса, это уже считается очень хорошим управлением Ло Чуна.

Помимо некоторого количества продовольствия, старым округам и уездам в основном не приходится «переливать кровь» новым городам.

Однако даже при этом каждый парусник стоимостью около двадцати тысяч единиц заставлял Ло Чуна ощущать острую боль от трат. Но он не мог не нести эти расходы, так как это повлияло бы на будущее развитие. К тому же, если водные пути действительно будут освоены, доходы только возрастут. То есть, эти инвестиции определённо не принесут убытков в будущем, просто получение прибыли будет медленным.

Но Ло Чун всё ещё считал, что доходов недостаточно, потому что Племени Хань вскоре предстояло ещё одно огромное финансовое вливание — инвестиции в образование.

Инвестиции в образование всегда были астрономическими расходами, особенно в Китае. Всеобщее и обязательное образование — это не шутки.

Что такое обязательное образование? Это значит, что нельзя взимать плату за обучение, а о сборах за учебные материалы и думать нечего. Кроме ручек, тетрадей, внеклассных книг, которые покупают сами ученики, всё остальное совершенно бесплатно. И вы должны сами оплачивать зарплаты всех учителей — это огромные расходы.

А что такое всеобщее образование? Это означает, что Племени Хань нужно построить много школ, чтобы обеспечить учебную среду, а также потребуется большое количество преподавательских кадров. На всё это нужны огромные деньги.

Самое главное, что это чистые инвестиции, от которых пока не видно никакой прибыли.

Будут ли инвестиции в образование приносить прибыль? Конечно, будут, но это не огромная отдача, измеряемая деньгами, потому что это формирование большого количества специалистов и повышение общего уровня грамотности и образования населения.

Однако для того, чтобы увидеть эффект от этой отдачи, потребуется не менее пяти лет для повышения уровня, и десять лет для скачка в подготовке специалистов.

Ведь обучение требует времени.

Учебная программа Ло Чуна состоит из четырёх предметов и шести учебников: по литературе есть «Избранные стихи и оды» и «Ханьские ритуалы», по математике — две книги «Арифметика» (начальная и средняя), по естествознанию — «Естествознание», которое называют энциклопедией той эпохи, и по праву — «Законы Хань».

Как за максимально короткое время и с минимальными вложениями обучить простолюдинов по этим шести учебникам, чтобы обязательное образование было завершено с наименьшими затратами? Это была проблема: если времени мало, они не научатся, а если много — будет потрачено слишком много денег. В итоге Ло Чун установил срок обязательного образования в четыре года.

Дети, достигшие восьми лет, независимо от пола, обязаны ходить в школу. Если родители не отправят их учиться, они будут наказаны: не только оштрафованы, но и отправлены на трудовые работы.

Восьмилетние дети поступают в школу, первые два года они изучают «Избранные стихи и оды» и «Начальную арифметику», осваивая начальное чтение и письмо ханьскими иероглифами, а также смешанные арифметические операции.

В последующие два года, то есть с десяти до двенадцати лет, они начинают изучать «Ханьские ритуалы» и «Среднюю арифметику», чтобы ученики знали ритуалы и понимали иерархию, и в процессе этого закрепить классовое разделение. В математике им также предстоит изучить более сложные разделы алгебры, геометрии и статистики, что пригодится как для ведения учёта, так и для работы ремесленником.

И наконец, книги «Естествознание» и «Законы Хань»: одна — это обширная научно-популярная книга, другая — узкоспециализированная юридическая. Эти две книги не входят в рамки аттестации.

Конечно, их будут преподавать: учитель будет показывать, читать и объяснять, но на экзаменах их не будет. Эти две книги изначально предназначены для просвещения: одна популяризирует естественнонаучные знания, другая — чисто правовое просвещение.

Цель этого подхода, прежде всего, не в том, чтобы они полностью изучили и поняли содержание книг, это явно нереалистично.

Например, в «Естествознании» упоминается, что сжигание угля ядовито и необходимо открывать окна для проветривания; если произошло отравление, нужно как можно скорее перенести человека на открытое, проветриваемое место.

Этого достаточно лишь для общего ознакомления, углубляться нет смысла. Разве вы сможете объяснить им, что такое отравление угарным газом? Тогда спросите: что такое угарный газ? Это уже относится к другой, очень большой дисциплине.

Ещё пример: в грозу нельзя стоять под деревом, иначе легко погибнуть от удара молнии. Здесь тоже не нужно углубляться, иначе вы будете рассказывать им о столкновениях положительных и отрицательных электронов в грозовых облаках, приводящих к возникновению молнии? Тогда спросите: что такое электрон? Как доказать существование электрона?

Без мощного электронного микроскопа Ло Чун и сам не знал, как это доказать.

Поэтому книга «Естествознание» лишь в общих чертах описывает некоторые физические, химические, биологические и географические явления, с которыми можно столкнуться в жизни. Достаточно знать, углубляться не нужно.

Что касается «Законов Хань», то, если вы не хотите сдавать экзамены на государственную службу, принудительно заучивать их наизусть не требуется; достаточно просто ознакомиться: какие законы есть в Племени Хань, что можно делать, а что нельзя, и какое наказание последует за нарушение закона.

Цель такого обучения не в том, чтобы студенты досконально разбирались в правовых нормах, а в самом процессе правового просвещения.

Племя Хань в конечном итоге не сможет обеспечить обучение для всех. Так как же сделать так, чтобы все простолюдины понимали закон, знали его и соблюдали? Одних только усилий правительства по правовому просвещению явно недостаточно, и простые люди не всегда будут это принимать. Некоторые по своей природе считают правительство чем-то плохим и любят противостоять ему, особенно в некоторых крупных кланах, где их племенные правила даже сильнее законов.

Поэтому для всеобщего правового просвещения Ло Чун придумал такую идею: в школе учителя знакомят учеников с законами, а после занятий ученики передают эти знания своим родителям и старшим. Используя детей как «маленькие рупоры», распространять содержание и важность законов среди всех слоёв общества.

Таким образом, очень скоро, самое большее через два поколения, то есть лет через двадцать, в Племени Хань не останется юридически безграмотных и неграмотных людей.

Сжатие обязательного образования до четырёх лет позволяет, при сохранении качества обучения, эффективно снизить затраты на него. Затем, когда ученики заканчивают школу в 12 лет, те, кто должен заниматься земледелием, возвращаются к нему, а те, кто должен свататься, занимаются этим.

Те, кто стремится к дальнейшему развитию, должны сдавать экзамены более высокого уровня. Если они успешно сдадут, то продолжат обучение: их ждут полное заучивание «Законов Хань» и такие предметы, как «Высшая математика». Будь то инженеры-строители или гражданские чиновники, знающие право, работа в государственной системе в будущем не будет мечтой.

Конечно, даже при этом инвестиции в образование огромны. Хотя будущая отдача обещает быть значительной, нужно продержаться как минимум до того дня, когда эта отдача станет ощутимой. Поэтому, чтобы получить больше финансовых доходов и покрыть эту дыру в бюджете, Ло Чун разработал ещё несколько целенаправленных стратегий.

Это продвижение и популяризация традиционных ремёсел, а также система аттестации и оценки ремесленников. На основе этих двух указов он стремился раскрыть скрытый потенциал мастеров, подготовить больше ремесленников и заставить их приносить прибыль Племени Хань.