Глава 73. Цикады Несправедливости (Часть 7)

Пока позже среди поклоняющихся Тайсую не вошло в моду вырезать из древа перерождения таблички божества и вешать их в домах и на себе.

Таблички божества, казалось, резонировали с ним. Постепенно Тайсуй обнаружил, что его «божественное сознание» может «перетекать» по табличкам к этим людям, чтобы попробовать, каково это — быть человеком.

Быть человеком оказалось не очень. Хотя Юйчжоу и принадлежал Наньваню, он находился всего в одной реке от Государства Чу. Пищевые привычки больше напоминали чусцев: они любили много соли и специй, особенно маринованные продукты.

Тайсуй был вынужден «делить с ними радости и горести». Сначала это было в новинку, но через несколько дней его начало тошнить от запаха различных маринадов.

Так он пришёл к первому выводу о «себе»: ему не нравилось есть, как люди.

У дерева не было глаз. Тайсуй был словно слепой. Только когда божественное сознание, распространившееся на других, возвращалось, словно волны, он мог постепенно понять, что он такое.

Божественное сознание, прикреплённое к непослушному ребёнку с табличкой божества, получало удары вместе с ним. Когда ребёнок плакал от побоев, он чувствовал «задницу» и «ладони», которых у него не было.

Он больше боялся ударов по ладоням, чем по заднице. Неизвестно откуда взялась эта мысль, но он чувствовал, что взрослые по-настоящему злятся, когда бьют по ладоням.

Если божественное сознание попадало на взрослого, это было ещё более мучительно. Они день за днём делали одно и то же. Люди ещё ничего, а божественное сознание Тайсуя время от времени отключалось.

В мрачных фабричных цехах и на полях он чувствовал запястья, плечи, спину, поясницу... и колени, словно пронзённые иглами.

Он знал, что когда люди счастливы, их тело становится лёгким; когда чего-то ждут, в груди чешется; когда злятся, голова горячая и распухает, сердце колотит по рёбрам. Он чувствовал себя лёгким, чесался, колотил вместе с ними, но не мог сопереживать их эмоциям — ничего не поделаешь, его внимание постоянно отвлекали невыносимо болезненные части тел этих людей.

Но хотя это было мучительно, смертные могли терпеть, и он тоже мог как-то жить, по крайней мере, это позволило ему полностью распознать человеческие органы.

Этот Тайсуй, рождённый из древа перерождения, сначала ничего не понимал. Чем глубже его божественное сознание переплеталось с этими людьми, тем яснее он становился, и, выучив юйчжоуский диалект, он необъяснимо «освоил» другой акцент, а также смутно вспомнил много элементарных вещей...

Пока тот урод в змеиной коже не привёл чусцев через реку Сяцзян.

В то время он ещё не понял, сколько в мире государств, не знал, что такое бессмертный, что такое зло, и не знал, почему у того, кто ему «поклонялся», были шрамы, похожие на змеиную кожу, как у монстра.

Чусцы переправились на восток, Сюаньинь подавил восстание, бессмертные сражались, а муравьи гибли повсюду.

Те, кто «верил» в него, были преданы его «Посланником бессмертных». Умершие безжалостно отбрасывали смерть и негодование на его божественное сознание.

Он снова и снова боролся, снова и снова «умирал», и так продолжалось несколько месяцев. Когда он снова открыл глаза, он уже был в Государстве Чу.

После этого события его незрелое, словно у младенца, божественное сознание за одну ночь выросло. Он без учителя постиг «Сюаньмэнь», «злых существ», «Сюаньинь», «Саньюэ».

Этот злой дух в змеиной коже раньше просто использовал его для обмана, но позже, вероятно, почувствовал, что ему покровительствуют, и, неизвестно почему, стал искренне ему поклоняться.

Так Тайсуй наконец попробовал все вкусы через божественное сознание Змеиного Короля. Только тогда он понял, что не ненавидит есть. Ему даже чусская кухня показалась неплохой... Он просто ненавидел еду, которую ели люди с болями в плечах, пояснице и коленях.

Божественное сознание, прикреплённое к Змеиному Королю, было гораздо приятнее. Особенно после того, как этот урод обосновался в Земле диких лис, у него было всё, что он хотел. Тайсуй вместе с ним предавался роскоши. Иногда он вспоминал более изысканные и утончённые сцены.

Но эти пустяки были бесполезны. Ему было неинтересно, кто из знаменитых мастеров сделал пояс Змеиного Короля с драгоценными камнями. Что там Цуй Цзи, Яо Цзи, ему нужна была только жизнь этого урода.

Ещё в Юйчжоу он обнаружил, что чем больше он выпускает своё божественное сознание, тем яснее он становится, когда оно возвращается, и тем сильнее он становится.

У Тайсуя возникло ощущение, что если его божественное сознание станет достаточно сильным, он, возможно, сможет влиять на реальных людей.

В Земле диких лис всё больше людей поклонялись Тайсую. Он начал безумно выпускать своё божественное сознание — испуганные, словно птицы, жители уезда Тао, дрожащие слуги, злые существа, погибшие в борьбе, богатые и распутные знатные люди Чу... и «скот и лошади» под их палочками.

Сначала это было добровольно, но позже его божественное сознание стало неуправляемым. Как только кто-то брал табличку божества и поклонялся, его невольно тянуло туда.

Его изначально слабое божественное сознание, свернувшееся в статуе божества, становилось всё сильнее, но и всё более хаотичным. Оно часто застревало в неизвестных людях, переворачивая «я» и «он», словно Чжуан-цзы видел себя бабочкой во сне.

К счастью, убийственное намерение было достаточно твёрдым. За пять лет «убийство Змеиного Короля» стало чётким ориентиром, прочно стоящим там, многократно вытаскивая его с грани безумия.

Пока не ворвалась группа убийц.

Едва большой дурак вошёл, хаотичное духовное чувство Тайсуя внезапно было затронуто. Рассеянное божественное сознание мгновенно вернулось на место. Затем он с изумлением обнаружил, что на узле этого большого дурака есть часть его давно потерянного божественного сознания!

Узел обвился вокруг статуи божества. Божественное сознание слилось. Ясное воспоминание из далёкого прошлого всплыло.

Он вспомнил девушку по имени А Хуа, вспомнил, что его божественное сознание когда-то «ходило» в древе перерождения.

Он вспомнил, что он не дерево. Кажется, он тоже был культиватором.

Кто-то поместил его божественное сознание из духовной основы в иллюзию.

Но его божественное сознание, которое тогда путешествовало по бесчисленным древам перерождения, было намного сильнее обычного человека. Он ясно знал, что это иллюзия. Хотя он и согласился войти, он всё время беспокоился о судьбе А Хуа. Он немного отвлёкся и незаметно выскользнул, следуя за древом перерождения вверх, чтобы найти её.

Он нашёл снежно-голубой узел девушки, втоптанный в грязь. Он не увидел её. Он кружился в статуе божества, но его божественное сознание внезапно словно разбилось. Он ничего не помнил.

Божественное сознание, раздробленное в те годы, снова соединилось. В тот момент Тайсуй ясно почувствовал, что его истинное тело удерживается в каком-то месте, которое нельзя раскрыть. Тяжёлые правила, словно цепи, сковывали его.

Но он не стал подробно думать — кармическая связь большого дурака с узлом была глубокой, проникающей до костей. Он даже забрызгал кровью статую божества из древа перерождения. Он наконец-то смог говорить с людьми!

Он наконец-то смог убить тех, кого должен был убить!

Заветное желание пяти лет исполнилось. Но «Усмиряющая море игла» в его божественном сознании тоже исчезла.

Таблички божества Тайсуя давно стали местным продуктом уезда Тао. Оказывается, даже Куклы духовного облика тоже слепо верили. Божественное сознание, прикреплённое к Куклам духовного облика, рассыпалось вместе с телами кукол. Оно, кувыркаясь, вернулось в статую божества. Ему надоело.

К счастью, большой дурак был полезен и легко обманывался. С его помощью Тайсуй очистил окружающие древа перерождения, которые постоянно тянули его божественное сознание. Наконец, он собрал рассеянное божественное сознание и смог уснуть.

Возможно, на этот раз ему приснится, что произошло пять лет назад.

Если не приснится, то и ладно. За эти годы он достаточно пожил человеком. Ему ничуть не интересно его истинное тело. Он просто хочет отдохнуть.

— Хлоп!

В полумраке Тайсуй внезапно встревожился от звука воды. Что-то затронуло его божественное сознание.

Он пронёсся над тихим городком Шицили и «взглянул» на звук воды. Он «увидел» маленькую лодку, плывущую по реке Сяцзян.

Что это за штука? Куда большой дурак отправился жечь благовония?

Не успел он «рассмотреть», как в ухе раздался знакомый, но незнакомый женский голос: — Это Западное Чу, ах.

На этом сайте нет всплывающей рекламы, постоянный домен (xbanxia.com)

Комментарии к главе

Коментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

(Нет комментариев)

Оглавление

Глава 73. Цикады Несправедливости (Часть 7)

Настройки



Сообщение