Глава 20. Рассуждения о Мече, Отражающем Зло

Глаза Лин Хучуна и Юэ Линшань загорелись, и они невольно посмотрели на рясу. В конце концов, они знали, что старший брат прибыл в Фучжоу именно ради "Техники Меча, Отражающего Зло".

— О? Глава Линь готов расстаться с ней?

— спросил Юэ Юйчэнь, не открывая "Технику Меча, Отражающего Зло".

Линь Чжэньнань горько усмехнулся: — Если раньше я и не хотел, то теперь мне не о чем жалеть.

Сделав паузу, словно что-то вспомнив, Линь Чжэньнань с сомнением и тревогой посмотрел на Юэ Юйчэня: — Молодой господин Юэ тоже знает секрет "Техники Меча, Отражающего Зло"?

Юэ Юйчэнь, положив руку на рясу, улыбнулся: — Даже если я не знал раньше, теперь могу догадаться! Глава Линь так легко достал "Технику Меча, Отражающего Зло", боюсь, что у этой техники меча есть смертельный недостаток.

Линь Чжэньнань горько усмехнулся: — Как и предположил молодой господин Юэ, Линь раньше не понимал, почему Юаньту-гун запретил потомкам практиковать "Технику Меча, Отражающего Зло", но теперь понял.

Юэ Юйчэнь небрежно открыл "Технику Меча, Отражающего Зло" и, увидев в начале фразу "Если хочешь практиковать, сначала сам себя оскопи", невольно усмехнулся, а затем просмотрел всю "Технику Меча, Отражающего Зло".

Закончив читать, Юэ Юйчэнь покачал головой, бросил книгу Лин Хучуну и Юэ Линшань, а затем погрузился в размышления.

【Ты просмотрел "Технику Меча, Отражающего Зло". Ты обнаружил, что эта техника боевых искусств, созданная евнухом, предельно твердая и янская, заставляет практикующего видеть бесчисленные иллюзии и сходить с ума.】 【Ты просмотрел "Технику Меча, Отражающего Зло". Ты узнал о переходе от предельного ян к предельному инь. Ты понял, почему "Техника Меча, Отражающего Зло", будучи предельно твердой и янской, кажется зловещей.】 【Ты просмотрел "Технику Меча, Отражающего Зло" и презрительно усмехнулся. Ты подумал, что если достичь состояния Вхождения в Покой, то, естественно, можно будет отгородиться от ложных иллюзий.】 【Ты просмотрел "Технику Меча, Отражающего Зло" и узнал об этой предельно твердой и янской внутренней технике. В мгновение ока ты подумал о Кровати из Холодного Нефрита Школы Древней Гробницы, ты подумал о холоде морского дна.】 【Твое мышление клавиатурного воина из прошлой жизни заставило тебя презирать образ мыслей древних. Тебе даже лень практиковать эту внутреннюю технику. Ты хочешь Истинные Каноны Девяти Инь, Истинные Каноны Девяти Ян, настоящие даосские методы.】

Когда книга прошла через руки Лин Хучуна, Юэ Линшань и Линь Пинчжи, Линь Чжэньнань снова положил ее перед Юэ Юйчэнем.

В глазах Лин Хучуна мелькнула суть различных техник меча, описанных в книге. Он невольно начал циркулировать внутреннюю энергию в соответствии с "Техникой Меча, Отражающего Зло", затем застонал, почувствовав жар во всем теле и слабость ци и крови.

Линь Пинчжи, который до этого был ошеломлен и не мог поверить своим глазам, невольно вздрогнул, испугавшись покрасневшего лица Лин Хучуна и крови, выступившей из уголка его рта.

Госпожа Линь Ван Ши, сидевшая рядом, воспользовалась случаем и схватила Линь Пинчжи за руку: — Сын мой, ты не должен практиковать эту технику меча. Наша семья Линь рассчитывает на то, что ты женишься и продолжишь род.

Эти слова смутили Линь Пинчжи. Юэ Линшань невольно усмехнулась, что еще больше смутило Линь Пинчжи.

Госпоже Линь Ван Ши было все равно. С тех пор как прошлой ночью она получила книгу, она была потрясена началом книги. Кому нужна эта зловещая техника боевых искусств, пусть тот и берет ее, но она не позволит ей навредить ее сыну.

………………

Юэ Юйчэнь вышел из задумчивости, посмотрел на Лин Хучуна с покрасневшим лицом и, свернув "Технику Меча, Отражающего Зло", сказал: — Эту технику боевых искусств практикуют не так.

Услышав это, Юэ Линшань оживилась и взволнованно спросила: — Старший брат, разве эту технику боевых искусств не практикуют евнухи?

Юэ Юйчэнь покачал рясой в руке: — В определенном смысле, евнухи действительно подходят для практики этой предельно твердой и янской техники боевых искусств. Их физическое состояние позволяет им не беспокоиться о том, что они сойдут с ума.

— Жаль, что им не хватает знаний. Я могу придумать, по крайней мере, три или четыре способа практиковать эту технику боевых искусств без самооскопления.

Услышав это, все оживились, и даже в глазах Линь Пинчжи мелькнул огонек, очевидно, он был очень взволнован.

Юэ Юйчэнь холодно усмехнулся: — Кроме евнухов, чтобы практиковать эту внутреннюю технику, нужно быть даосским или буддийским монахом высокого уровня, способным войти в состояние Покоя, не поддаваться различным иллюзиям и заблуждениям, игнорировать любых внутренних демонов.

— Либо нужно обладать очень глубокой внутренней силой, чтобы погрузиться на дно моря и с помощью холода морских глубин противостоять предельно твердой и янской энергии.

— Либо нужно обладать необычными небесными сокровищами и земными богатствами, используя предельную иньскую и холодную силу необычных сокровищ, чтобы нейтрализовать друг друга.

Конечно, для этого также требуется достаточная внутренняя сила, иначе, при столкновении истинной ци, останется только один путь – смерть.

………………

Услышав это, отец и сын Линь немного расстроились. Ни высокого уровня, ни глубокой внутренней силы у них не было.

Юэ Юйчэнь передал "Технику Меча, Отражающего Зло" Лин Хучуну: — Самое ценное в этой внутренней технике – не сама внутренняя техника, а теория перехода от предельного ян к предельному инь.

— Эх… Мир знает только о стремлении к силе, но всегда игнорирует Дао, заключенное в ней.

— Младший брат, ты отвезешь книгу вместе с младшим братом Линем обратно в Хуашань.

— Старший брат, ты не вернешься с нами в Хуашань?

— с любопытством спросила Юэ Линшань.

Юэ Юйчэнь достал утреннюю газету и, указав на одно из сообщений, сказал: — Я отправлюсь в Цзянси, чтобы встретиться с одним человеком, а затем из Цзянси отправлюсь в Ганьсу и Шэньси.

Юэ Линшань с любопытством взяла газету и посмотрела туда, куда указывал старший брат: — Главный секретарь Министерства наказаний Ван Шоужэнь за проступок разгневал приближенных Сына Неба и был сослан в Гуйчжоу Лунчан.

Ниже перечислялись биографические данные этого главного секретаря Министерства наказаний Ван Шоужэня, и отмечалось, что он оскорбил главного евнуха Лю Цзиня, поэтому Сын Неба понизил его до начальника почтовой станции Лунчан.

Небрежно передав газету Лин Хучуну и Линь Пинчжи, Юэ Линшань с любопытством спросила: — Старший брат, этот господин Ван – твой друг?

Юэ Юйчэнь улыбнулся: — Я не смею претендовать на такое. Этот господин Ван обладает великой мудростью. Моя поездка в Цзянси станет самым большим достижением в моей жизни.

Видя, что старший брат так превозносит этого господина Вана, Юэ Линшань, подумав, захотела поехать вместе с ним.

………………

Не дожидаясь, пока остальные заговорят, Юэ Юйчэнь посмотрел на Линь Чжэньнаня: — Глава Линь, я действительно прибыл в Фучжоу ради этой "Техники Меча, Отражающего Зло". И я должен рассказать вам о деле, которое с ней связано.

Затем Юэ Юйчэнь рассказал о том, как предки школы Хуашань, Цай и Юэ, украли "Секреты Подсолнуха" в Южном Шаолине, а затем Хунъе отправил своего ученика, мастера дзэн Ду Юаня, в Хуашань.

— Итак, эта "Техника Меча, Отражающего Зло" тесно связана с событиями, произошедшими в нашей школе более сорока лет назад. В это дело вовлечены многие предки нашей школы, а также Шаолинь и другие силы.

— Оригинал "Секретов Подсолнуха" был сожжен Хунъе в те времена, а фрагмент "Секретов Подсолнуха", записанный предками нашей школы Цай и Юэ, был украден сектой Дьявола в те времена, что привело к значительному ослаблению сил Пяти Гор.

— Единственная зацепка, которую еще можно найти, – это "Техника Меча, Отражающего Зло", написанная предком семьи Линь.

Юэ Юйчэнь вздохнул.

— Ты хочешь сказать, что Юаньту-гун – это мастер дзэн Ду Юань?

— спросил Линь Чжэньнань.

Увидев, что Юэ Юйчэнь кивнул, Линь Чжэньнань невольно спросил: — Молодой господин Юэ рассказал об этом, неужели в этом деле есть еще какие-то сложности?

Юэ Юйчэнь сказал: — В это дело вовлечены Пять Гор и секта Дьявола, непримиримая вражда между школой Хуашань и Шаолинем.

Данная глава переведена искуственным интеллектом. Если вам не понравился перевод, отправьте запрос на повторный перевод.
Зарегистрируйтесь, чтобы отправить запрос

Комментарии к главе

Коментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

(Нет комментариев)

Оглавление

Глава 20. Рассуждения о Мече, Отражающем Зло

Настройки


Сообщение