Глава 5

Связи обычно делятся на два типа: благоприятные и неблагоприятные.

Ло Цинбинь изо всех сил старался сохранять спокойствие, глядя на мечника, стоявшего перед домом семьи Нань.

Неизвестно, каков был его костный возраст, но внешне мечник выглядел лет на двадцать. Он был чрезвычайно красив, но его выражение лица оставалось холодным и отстраненным, а аура была настолько сильной, что он казался обнаженным мечом, острым до невозможности, не позволяющим смотреть на себя прямо.

Мечник услышал движение, лишь обернулся, мельком взглянул на них, а затем снова перевел взгляд на главные ворота дома Нань.

В тот момент, когда он обернулся, Ло Цинбинь ясно почувствовал, как давление на него мгновенно исчезло.

Хотя он не мог разглядеть выражение лица мечника, он понял, что тот не испытывает враждебности к семье Нань. А учитывая взволнованное и нетерпеливое отношение двух старейшин, Ло Цинбинь понял, что этот мечник, кто бы он ни был, из какой бы секты ни происходил, и каков бы ни был его статус, определенно не из тех, с кем стоит связываться.

Ло Цинбинь нервничал. Почему именно сейчас произошла такая неожиданная перемена?

Однако старейшина в зеленом уже пошел навстречу: — Это, должно быть, старший Ван Чэнь?

Услышав это, Ло Цинбинь еще больше поразился. В мире совершенствования сила превыше всего. Тот, кого два культиватора стадии Золотого Ядра называют «старшим», должен быть как минимум на стадии Зарождающейся Души или хотя бы полшага до нее.

К счастью, в этот момент никто не заметил его странного состояния. Бай Чэнь повернулся к четверым, кивнул, и его взгляд снова упал на дом Нань, словно он собирался войти.

Старейшины не рассердились на такое пренебрежение. Напротив, старейшина в зеленом подтолкнул Ло Цинбиня и громко сказал: — Старший, подождите. В этом доме сейчас никого нет.

— О? — Бай Чэнь обернулся и спросил: — А где люди?

По лбу Ло Цинбиня выступил холодный пот.

Однако в этот момент все взгляды были прикованы к нему, и давление усилилось.

К счастью, он вовремя вспомнил, что Нань Цзюнь «умер» и его тело не найдено.

Поэтому он с трудом успокоился и хладнокровно сказал: — Дядя Нань скончался полмесяца назад. Его сын, не желая бередить раны, покинул этот городок и отправился в дальнее путешествие. Срок его возвращения неизвестен.

Помедлив, он смело добавил: — Однако Цзюнь’эр перед отъездом сказал, что, если представится возможность, он придет искать меня в Школу Цинчэн.

Только тогда взгляд Бай Чэня упал на него.

Раньше он этого не чувствовал, но теперь Ло Цинбинь ощутил, будто замерзает, и холод пронизывает его насквозь.

Он услышал, как Бай Чэнь спросил: — Вы очень близки?

— Да, — Ло Цинбинь с трудом выдавил улыбку. — Цинбинь с детства воспитывался дядей Нань.

Выражение лица Бай Чэня на мгновение стало странным, но никто этого не заметил.

Ло Цинбинь говорил, не смея поднять головы, но его одежда все равно промокла от холодного пота.

Он был крайне взволнован, пока не увидел, как Бай Чэнь бросил ему кусок белоснежного нефрита, и только тогда вздохнул с облегчением.

— Это нефрит передачи голоса. Если он придет искать тебя, используй его, чтобы сообщить мне, — сказал Бай Чэнь.

Ло Цинбинь поспешно кивнул.

Бай Чэнь снова оглянулся на пустой особняк, затем вспомнил о важном деле и, не теряя ни минуты, немедленно улетел на мече.

Только тогда Ло Цинбинь по-настоящему расслабился. Взглянув на двух старейшин рядом, он заметил, что их взгляды изменились, в них появилось больше серьезности.

Он знал, что этот его ход был правильным.

Старейшина с белой бородой удовлетворенно посмотрел на него и сказал: — Время уже позднее, нам пора отправляться в путь! Что касается тебя, то по возвращении ты будешь следовать за мной как ученик-последователь.

Шэнь Лоянь, стоявшую в стороне, даже не упомянули.

С детства она никогда не терпела такого унижения, и Шэнь Лоянь не смогла сдержаться, ее глаза покраснели.

Но Ло Цинбинь совершенно не обращал на нее внимания.

Поднявшись на летающий челнок, он подошел к белобородому старцу и изменил обращение на «Мастер».

И как бы невзначай спросил: — Кто был тот мечник?

— Гений Секты Меча, — после предыдущей сцены белобородый старец стал гораздо добрее к нему и терпеливо объяснил: — Одиночный Духовный Корень Льда. В десять лет он уже был на девятом уровне Конденсации Ци. Чтобы не оставаться в облике маленького ребенка, он подавлял Закладку Основ десять лет. Однако его накопления глубоки. Обычным обладателям одиночного духовного корня требуется тридцать-пятьдесят лет, чтобы сформировать Золотое Ядро, но ему потребовалось всего десять. Сейчас ему нет и ста лет, а он уже на стадии Полшага до Зарождающейся Души.

Помедлив, он добавил: — Ты сегодня хорошо справился. В будущем, когда снова встретишь его, веди себя так же, завязывай с ним связи, и ты не останешься без выгоды.

Ло Цинбинь кивнул, соглашаясь.

Но в душе он думал: «К счастью, Нань Цзюнь уже мертв, иначе, имея такую опору, что бы я делал?»

На его губах появилась улыбка.

Что толку от хорошего рождения, если человек глуп и бесполезен? Он уже вступил в секту, стал учеником-последователем. В будущем ему нужно будет лишь немного постараться, и он сможет жить еще лучше.

А Нань Цзюнь? Что толку от того, что у него был отец Нань, а потом Бай Чэнь? Сейчас он все равно отправился в царство мертвых, и даже тела не осталось.

Он торжествовал в душе, но на лице не показывал ни малейшего признака этого, напротив, выглядел крайне почтительно.

Белобородый старейшина, видя это, остался доволен и сказал еще более мягким тоном: — Твоя одежда промокла насквозь, тебе лучше пойти переодеться. Не нужно стоять здесь.

Ло Цинбинь поспешно кивнул.

Только тогда он понял, сколько пота он пролил, и насколько силен был духовный корень этого гения с ледяным духовным корнем.

Он думал, что ему просто стало немного холодно, но оказалось, что за те несколько минут, пока они разговаривали, на его теле образовался тонкий слой льда, который полностью заморозил холодный пот.

…Тем временем, Нань Цзюнь, которого Ло Цинбинь считал давно мертвым, а его тело — съеденным духовными зверями, занимался выживанием в дикой природе.

Чем глубже он заходил, тем выше был уровень духовных зверей. Таких, как кролики и фазаны, там уже не было видно, только тигры, львы, слоны и тому подобное.

Конечно, эти животные тоже отличались от тех, что Нань Цзюнь видел раньше, даже их названия изменились.

С тиграми было еще ничего, они делились на два вида: Огненные Тигры и Пылающие Тигры. А слоны были забавными, их называли Большеносыми Зверями, а львов — Свирепыми Котами.

Эти животные были достаточно сильны, и Нань Цзюнь пока не собирался их провоцировать.

Он бесшумно покинул «территорию» одного Свирепого Кота и, обернувшись, увидел группу из пяти человек: трех мужчин и двух женщин, все с оружием и настороженными взглядами.

Они пришли сюда охотиться на духовных зверей. Это была не первая группа, которую Нань Цзюнь встречал, поэтому он не проявил любопытства и быстро повернулся, чтобы уйти.

Увидев его действия, пятеро расслабились. Лидер группы сказал: — Идем.

Обе стороны разошлись в разных направлениях и вскоре потеряли друг друга из виду.

Мир совершенствования не был мирным. В горах, охотясь на духовных зверей, нужно было не только справляться с самими зверями, но иногда и опасаться, что тебя ограбят.

Нань Цзюнь не интересовался грабежами, тем более что все пятеро противников были сильнее его, поэтому ему определенно нужно было быстро уйти, чтобы показать, что у него нет никаких дурных намерений.

Он был один и слаб, поэтому не мог заставить их отступить первыми, а значит, ему оставалось только подставить им спину.

Это не потому, что он доверял другим, а потому, что боялся, что промедление приведет к проблемам.

В первый раз Нань Цзюнь не понимал этого и был слишком осторожен.

Группа из трех человек изначально не имела к нему враждебности, но его чрезмерная осторожность заставила их почувствовать раздражение и желание ограбить его.

Находясь вне дома, будучи слабым, нужно уступать.

Нань Цзюнь про себя повторял это правило и с чрезвычайной скоростью удалялся от пятерых, пока не убедился, что у них нет намерения атаковать, и только тогда вздохнул с облегчением.

Впрочем, глядя на себя — с рюкзаком, сломанной цитрой, в потрепанной одежде и с низкой силой — он выглядел так, будто у него нечего было украсть, и действительно, не нашлось бы безумца, который стал бы убивать его ради наживы.

Это был уже восьмой день, как он покинул Поселок Цинсяо, и пятый день, как он углубился в лес.

Он уже умел ловко стирать одежду водой, полученной с помощью духовного корня воды, а затем сушить ее Заклинанием Конденсации Огня.

Он уже мог опознать почти половину духовных зверей в этой Духовной Горе.

Просто прежний владелец тела был слишком бесполезен и знал слишком мало, что заставляло его тратить больше усилий. К счастью, у него были навыки Чан Гэ из "Цзянь Сань", иначе все было бы не так просто.

Навыки Чан Гэ в мире совершенствования, не имея шкалы внутренней силы, использовали духовную энергию.

В отличие от "Цзянь Сань", где урон от навыка зависел от характеристик снаряжения, пока оставалась хоть одна единица внутренней силы, здесь он зависел от силы духовной энергии.

Нань Цзюнь сейчас был только на пятом уровне Конденсации Ци, так что можно было представить, что такие атакующие навыки, как Гун Шан Юй, не могли проявить большой силы.

Однако наибольшую помощь ему в это время оказывали навыки звуковой области. Теперь радиус звуковой области также зависел от силы духовной энергии.

Навыки вроде Цзян Чжу Юэ Тянь и Смех над Временем имели радиус около десяти метров.

Самым же невероятным был навык Редкие Тени Склоняются Поперек. Не только его время действия увеличилось до двадцати пяти секунд, но и радиус значительно возрос. Хотя он не мог поместить тень за несколько километров, он мог создать тень под ногами, затем пройти несколько километров и по желанию мгновенно вернуться на исходное место.

Когда его пытались ограбить трое культиваторов девятого уровня Конденсации Ци, он сбежал, используя заранее расставленные тени.

Пройти несколько километров, найти тихое место, или оставить тень на дереве; если все спокойно, то поставить следующую тень в другом месте, а если возникнет опасность, можно мгновенно вернуться, что давало дополнительный путь к отступлению.

Изучив эти разнообразные применения навыков, Нань Цзюнь стал использовать их все, чтобы обеспечить себе большую безопасность.

Однако он не мог использовать их слишком часто. Как в игре, когда с помощью чудесных акупунктурных точек можно было выпускать по шесть теней, это слишком сильно расходовало духовную энергию.

В конце концов, его уровень совершенствования был слишком низок.

Нань Цзюнь немного расстроился.

Разве в любом романе, когда главный герой вынужденно попадает в Лес Духовных Зверей, он не должен получать великие возможности?

Хотя это и романы, но искусство берет начало из жизни. Даже если у него нет судьбы главного героя, почему он не может найти даже приличную пещеру с хорошим расположением?

Даже если бы там временно обитал духовный зверь, он мог бы рассмотреть возможность его устранения, чтобы самому занять пещеру и спокойно совершенствоваться.

Думая так, он наткнулся на такое место.

Пещера имела отличное расположение: она находилась у горы и рядом с водой.

В полукилометре от входа в пещеру протекал ручей. Где есть вода, там, естественно, есть и духовные звери, что решало вопросы с едой и практикой.

Что касается опасности… к югу от этого места находилась территория Огненного Тигра, а к северу — Свирепого Кота, но их территории не пересекались здесь, что делало это место похожим на ничейную землю.

Глаза Нань Цзюня загорелись, и он с радостью отправился «осваивать» это место.

Подробнее