Глава 17. Смотря Прямой Эфир

— Чёрт возьми, почему всё пропало? Неужели Небесная Сеть тоже нуждается в буферизации? — Лю Ман сидел на заглушённом мотоцикле, не опуская боковую подножку, лишь одной ногой касаясь земли, чтобы удерживать равновесие. В руке он держал свой старый телефон с трещинами в виде карпа, и выражение его лица было крайне подавленным, почти доходящим до безумия.

На экране старого телефона воспроизводилось видео, но сейчас оно зависло. Изображение застыло на размытой, искажённой сцене, похожей на отражение в воде, с крупным планом красивого мужчины с мечевидными бровями и звёздными глазами, который стискивал зубы.

Из-за того, что размытое изображение, похожее на отражение в воде, искажалось и деформировалось, выражение стиснутых зубов красавчика выглядело немного свирепо, настолько свирепо, что его мечевидные брови и звёздные глаза уже не казались такими привлекательными.

— Му Линфэн, молодой господин павильона Ланъя из Столицы? Да ладно, ты что, думаешь, ты учитель Юань Чэнчжи? Ещё и «Бессмертная Обезьяна с Божественным Мечом», разве это не подделка под «Божественный Меч и Бессмертная Обезьяна»? — Лю Ман скривил губы и перетащил полосу прогресса видео с конца в начало. Зависшее изображение стало чётким, перескочив из искажённых, колеблющихся водных отражений в зал Павильона Благоухания.

Это была сцена, где Му Линфэн, Лю Тяньцюнь и Ду Фэйхун пили чай.

Это видео было прямой трансляцией их сегодняшней передачи и охоты на демона.

Когда Лю Ман обнаружил, что сам того не ведая, попал в некую иллюзорную Область Демонов, его сердце забилось тревожно. Он подсознательно достал свой старый телефон, чтобы посмотреть, что же за демонические выходки устраивает этот демон по имени Чжан Сяохуа, и увидел, что она только что обновила свою ленту.

Там появилось новое видео под названием «Смотри, как сестрица ослепит твои глазки».

Лю Ман с большим любопытством нажал на него и увидел прямую трансляцию охоты на демона, проводимую Мастерами Охоты на Демонов.

Хотя это называлось прямой трансляцией, она была сравнима с высококачественным блокбастером, похожим на документальный фильм. В ней были не только великолепные спецэффекты, но и субтитры, крупные планы, замедленная съёмка, а также закадровый голос и комментарии.

Когда Лю Тяньцюнь, Му Линфэн и Ду Фэйхун появлялись по очереди, их крупные планы замирали, и появлялись субтитры с закадровым голосом, кратко сообщавшие об их личности и происхождении.

В начале охоты на демонов также звучал закадровый голос, кратко описывающий суть Поля Охоты на Демонов. Перед тем как видео зависло, также были объяснения о первом и втором уровнях Области Демонов.

Просмотрев видео, Лю Ман не только узнал о происхождении трёх Мастеров Охоты на Демонов, не только примерно понял различие между Миром Демонов и Богов и Миром Смертных, а также определение демонов и богов, но и увидел магическую силу Мастеров Охоты на Демонов и демонов. Он также примерно понял разницу между Древними Демонами и Духовными Демонами, а также различие между Областью Демонов и Духовным Царством.

Очевидно, Чжан Сяохуа была тем Древним Демоном-инструментом, названным в честь флейты. Ну, подделкой, Духовным Демоном, замаскированным под Древнего Демона. У неё не было даосина, позволяющего возвращать время на сто лет назад, но была духовная энергия, способная искажать пространство-время и совершать «Обман Небес и Смены Солнца».

Это была область более странная и ужасающая, чем возврат времени.

Потому что возврат времени — это всего лишь повторение вчерашнего дня, повторение истории, всё ещё «реальность», которая когда-то происходила в Мире Демонов и Богов, и не слишком отрывается от реальности. А «Обман Небес и Смены Солнца» — это искажённое пространство-время, порождённое на основе Мира Демонов и Богов, где может произойти любая нереальная, ненаучная, нелогичная, невообразимая и невероятная ситуация.

Это было пространство-время, где не было логики, причудливое и странное, где существование само по себе было оправдано.

Войти в Духовное Царство непросто, а выйти из него ещё сложнее.

Вход на первый уровень Области Демонов равносилен повторному переживанию истории, путешествию во времени и ощущению перемен, но вход на второй уровень Области Демонов, известный как Духовное Царство, означает столкновение с неизведанным новым континентом, нетронутой девственной землёй, где любое происшествие не будет удивительным.

Аналогично, если удастся выбраться из Духовного Царства, получение любых невероятных преимуществ будет вполне объяснимо.

Лю Ману было любопытно, какое же Духовное Царство открыла эта Чжан Сяохуа, которая так тщательно всё спланировала и заранее подготовилась.

Судя по всему, не только три Мастера Охоты на Демонов с запредельной красотой, но и вся толпа зевак с улицы Сянсилу, были втянуты в это Духовное Царство, где неизвестно, какие опасности их поджидают.

Она не делала различий между мужчинами и женщинами, не была придирчива в еде, по-настоящему «поймала всех одним махом».

Если эти люди заблудятся в Духовном Царстве, в Мире Демонов и Богов, скорее всего, появятся истории о Духовных Демонах, пожирающих людей и отравляющих живых существ. А в Мире Смертных, не приведёт ли это к «кровавому делу, вызванному поддельной антикварной вещью»?

Пока мысли Лю Мана блуждали, видео снова дошло до места, где оно зависло ранее, то есть до момента, когда Духовное Царство только открылось и пространство-время исказилось.

Но на этот раз видео не зависло.

Искажённое и размытое изображение постепенно успокаивалось и стабилизировалось, все пейзажи постепенно прояснялись, становясь настолько чёткими, что создавалось ощущение полного погружения.

Огромное туманное озеро, лотосы с зелёными листьями и белыми цветами, плывущие по волнам лодочки, берега, усыпанные плакучими ивами — пейзаж оставался прежним, но люди и вещи изменились.

Зеваки перестали наблюдать, но превратились в обычных прохожих, каждый занимался своим делом: кто-то катался на лодке, кто-то спешил по своим делам, кто-то наслаждался весенним пейзажем, кто-то стирал у озера, кто-то рыбачил на берегу — было всё, что угодно, и не перечислить.

Му Линфэн и Лю Тяньцюнь всё ещё были на маленькой лодке, но один пил вино, а другая играла на цитре. Они не походили на Мастеров Охоты на Демонов, участвующих в охоте, а скорее напоминали учёных-аристократов, катающихся по озеру с наложницей.

Учёные-аристократы, катающиеся по озеру с наложницей, — верно. Му Линфэн в широких одеждах с длинными рукавами был величественен, как нефритовое дерево, а Лю Тяньцюнь в белых, как снег, одеяниях, с развевающимися рукавами, казалась идеальной парой. Однако разница в возрасте была довольно велика.

Глаза Му Линфэна были полны усталости, а волосы поседели от невзгод, он превратился в седовласого старика. Но даже постарев, он оставался таким же красивым. Лю Тяньцюнь же стала немного более зрелой, её лицо было прекрасным, а манеры — очаровательными. Она стала ещё красивее, выглядя как молодая женщина с изящной осанкой и нежной, как вода, кожей.

И он, и она были в старинных костюмах. Лю Тяньцюнь даже надела шляпу с лёгкой вуалью, закрывающей лицо, словно знатная дама, которая не выставляет свою красоту напоказ, выходя из дома.

Сказать, что это был учёный-аристократ, который «грушевое дерево, давящее на краба», с наложницей, было бы немного... Но если бы сказали, что это отец вывел дочь на прогулку, то, возможно, не так много людей поверили бы в это, как можно было бы подумать.

Носить старинную одежду — значит быть в древности. А древние люди были очень консервативны и строги, не так ли? Они придерживались принципа «одеваться при отце, раздеваться при муже». Избегать подозрений в ненадлежащем поведении было очень важно, и даже отец с дочерью не могли так себя вести.

Не только Му Линфэн и Лю Тяньцюнь изменили свой облик и наряды, но и те зеваки, что превратились в прохожих, также сменили свою одежду на старинные костюмы: были и широкие халаты с длинными рукавами, и короткие синие наряды. Даже их лица и возраст отличались: были и старые, и молодые, и красивые, и привлекательные — всё, что угодно.

Это уже было другое пространство-время, они уже были людьми из другого мира.

Все они, казалось, забыли свою личность, словно изначально жили в этом мире, полном живописных озёр и прекрасных пейзажей.

— Это что, коллективное перемещение во времени или групповой лунатизм? — Лю Ман почувствовал, как по его телу пробежал холодок. Эти люди явно потеряли или их память была стёрта. Если они не смогут выбраться из того мира, не останется ли на этой улице целая толпа потерянных «ходячих мертвецов» или «людей-растений»?

Подробнее