Глава 2

Авторское примечание

Спасибо всем за поддержку, будь то комментарии, клики, добавления в избранное, рекомендации или пожертвования. Я благодарен вам всем.

Прежде всего, я хотел бы кое-что сказать в этом отдельном примечании.

Некоторые упомянули, что главный герой озлоблен на мир. Я должен признать, что в этом есть доля правды. В конце концов, я, автор, всего лишь рабочий из низших слоев общества, и у меня есть свое недовольство социальной несправедливостью.

Однако, если вы скажете, что главный герой озлоблен на мир поздней Южной Сун, это будет неверно. Многие видят только процветание Южной Сун, ее песни и танцы, но кто обращает внимание на людей, выживающих под натиском Цзинь и монгольской кавалерии?

Люди часто обращают внимание на тех, кто хорошо одет и занимает высокое положение, но кто по-настоящему склонится, чтобы взглянуть на нищих, лежащих на углу улицы?

Некоторые могут использовать это, чтобы сказать: «Ого, главный герой — святой, он хочет спасти весь мир в одиночку, понизить интеллект всех остальных, а все остальные — бесполезны».

(Это не относится конкретно к кому-либо, просто к тем, у кого есть такое представление) Я не знаю, откуда такой вывод?

Заявляю еще раз: главный герой не святой и не собирался спасать весь мир в одиночку. Главный герой просто хочет, чтобы больше людей развивали технологии и боевые искусства, то есть прокладывали путь с помощью мудрости. Поэтому он сопротивляется монголам и свергает ту эпоху.

Его первоначальное намерение и отправная точка заключаются не в спасении страны или народа, а в достижении его собственных целей.

Вот почему я всегда говорю, что главный герой холоден и эгоистичен!

Некоторые говорят, что главный герой понижает интеллект всех остальных, а все остальные — бесполезны. Я тоже не знаю, откуда это взято?

Главный герой начал свое дело десять лет назад, за это время он развил группу старшеклассников, создал слабую современную армию, а затем потратил пять лет на ее расширение. Его территория меньше одной провинции. Это потому, что, согласно моей задумке, главный герой не считает себя кем-то выдающимся, он не силен в интригах и борьбе за власть с высокопоставленными фигурами, поэтому он идет по пути низов и широких масс.

У него есть видение, превосходящее его эпоху, но это не означает, что его интеллект превосходит интеллект других. Поэтому развитие сил Бай Е всегда опиралось на совместные усилия многих людей. Однако мой стиль письма позволяет описать только эту сторону главного героя, а не многостороннее развитие. Я могу начать только с главного героя.

Некоторые также скажут: «Вы сделали монголов слишком слабыми, а Цзиньлунь Фавана и других написали как мусор, как бесполезных».

Цзиньлунь Фаван был тайно убит ядом «Кровь в горле». Друзья, которым интересно, могут поискать, насколько ядовита «Кровь в горле».

Что касается монгольской армии, представьте себе, как современная армия защищается от армии с холодным оружием, не говоря уже о различиях в командовании, обучении и идеологии.

Приведу пример: что случилось с маньчжурско-монгольской кавалерией Сэнгэринчина (не те бесполезные Восьмизнаменные войска), когда она атаковала англо-французские объединенные силы?

Посмотрите сами!

Ограничения эпохи существуют, и нельзя отрицать, что кто-то может превзойти свою эпоху на определенное расстояние, но насколько он может ее превзойти?

Сколько он может увидеть?

Главный герой никогда не полагался на ученых-конфуцианцев, а на таланты, которые он сам вырастил. Только совместные усилия многих людей были достаточны, чтобы свергнуть эпоху.

Вспомните, как на том самом первом собрании было всего дюжина человек, а по всей стране — не более нескольких сотен. Как они одержали победу?

Неужели и тогда все остальные были бесполезны?

А потом кто-то говорит, что главный герой экстремист и извращенец. Я действительно не могу этого понять.

Главный герой холоден и эгоистичен, но не извращенец. Он уважает Хуан Жун, любит свою старшую сестру, и не станет убивать Го Цзина и других родственников. У него есть чувства к студентам и друзьям, с которыми он вырос.

Почему никто не называет Ли Шиминя извращенцем?

Ли Шиминь убил своих братьев, взял в жены их жен и заставил своего отца отречься от престола.

В реальности, как и в романах, существуют люди, настолько темные и извращенные, что они обращаются с людьми как с игрушками, подвергая их пыткам.

Не знаю, часто ли вы встречали в романах фразу: «Убить одного — преступление, убить десять тысяч — герой.

Убить девять миллионов — герой среди героев».

Так кем же тогда являются эти парни?

Вершиной экстремизма, извращенцами среди извращенцев?

Гитлер истребил евреев, Бай Ци заживо похоронил сорок тысяч солдат царства Чжао. И все равно есть люди, которые их любят. Как называется такая психология?

Я просто привожу несколько примеров, пожалуйста, не обижайтесь.

Я знаю, что некоторые друзья хорошо относятся к Чжоу Ботуну, но если смотреть на вещи с разных сторон, то и увиденное будет отличаться.

Главный герой действительно не будет вмешиваться в запутанные отношения Чжоу Ботуна, Ин Гу и Мастера Идэна.

Как и в нашей реальности, большинство людей будут вмешиваться в чужие личные дела?

Но что разрушил Чжоу Ботун в моей книге?

Это была база. База была очень важна, поэтому ее охраняли ученики и братья Бай Е. База была разрушена, он наказал своих учеников и братьев, но не мог наказать этого старого чудака, и это вызывало у него сильное негодование.

Проще говоря, утверждение, что главный герой экстремист или извращенец, не имеет особого смысла. Мы не святые, не праведники, каждый из нас эгоистичен.

Большинство из нас обладает человеческой добротой, но кто готов потерять все свое имущество, чтобы помочь незнакомцу?

Конечно, не исключаются те, кто жертвует собой ради страны и народа.

Некоторые друзья упомянули, что главному герою следовало бы найти главную героиню и завести потомство. Я не хочу, чтобы у главного героя было так много привязанностей, поэтому я этого не писал. Главная героиня, однако, есть, и вы все знаете ее имя — это человек из Великой Тан.

Тем не менее, я думаю, что мысли у каждого человека разные. Западные люди боятся бессмертия, считая его грехом, а восточные люди жаждут бессмертия.

Если кто-то считает, что боевые искусства главного героя слишком сильны, и из этого делает вывод, что все остальные бесполезны, пожалуйста, обратитесь к возрасту и времени, которые потребовались Чжан Уцзи, чтобы освоить Божественную Технику Девяти Ян. Кроме того, боевые искусства главного героя развивал не один человек, а многие, при поддержке специализированной научно-исследовательской базы.

У уся Цзинь Юна есть одна особенность: с течением времени оно постепенно угасает. Почему?

Разве не потому, что они слишком дорожат своим «веником» (т.е., скрывают знания)?

Сколько хороших древних техник дошло до наших дней?

Многие ремесла передавались только сыновьям, но не дочерям, сыновьям, но не невесткам. Люди предпочитали, чтобы они были уничтожены и забыты, чем переданы кому-то другому.

Лично я считаю, что на определенном этапе мудрость одного человека уступает мудрости многих. Развитие до такого уровня путем объединения мудрости многих людей не является чрезмерным, верно?

Пока писал, немного запутался, прошу вашего понимания.

Не знаю почему, но мои комментарии заблокированы, и я не могу отвечать на отзывы о книге. Извините.

Надеюсь, вы прочитаете это заявление спокойно, и после прочтения просто улыбнетесь. В конце концов, это всего лишь роман, не позволяйте ему портить вам настроение.

Спасибо всем за поддержку. Это мой первый раз, когда я централизованно отвечаю на несколько острых вопросов.

Подробнее