Хуашань лунь цзянь 9
Никогда ещё Чу Лань не чувствовала, что найти учеников так сложно.
Раньше она была одна, сыта — и вся семья накормлена. Ей достаточно было найти любую работу с проживанием и питанием.
Но если брать учеников, ситуация меняется.
С Чжоу Ботуном, который учился как на курсах по интересам, было проще — он сам заботился о еде и жилье.
Однако, судя по методу отбора Системы, основанному на оценке способностей, очевидно, что идеальные кандидаты с максимальным потенциалом должны быть как можно моложе. Ведь чем младше, тем больше вероятность, что они ещё не начали изучать боевые искусства, представляя собой чистый лист, на котором она может рисовать что угодно!
Если ребёнок становится учеником, то, согласно традициям мира уся, к учителю обычно относятся как к родителям.
Взяв учеников, она не сможет не заботиться об их еде и питье.
Но ей самой ещё нужно найти работу, чтобы заработать на еду. Как она сможет позаботиться о других?
Работа охранником каравана или в усадьбе, похоже, не позволит ей совмещать её с преподаванием.
При мысли об этом у Чу Лань начинала болеть голова.
Система на все вопросы отвечала одно: грабить богатых, чтобы помогать бедным. Чу Лань уже не питала никаких надежд на эту мусорную Систему Гроссмейстера.
Возможно, потому что Чу Лань подумала о Системе, та внезапно заговорила: 【Ты уже подумала о курсах, почему бы не подумать о том, чтобы стать учителем?
Старые учителя, открывающие частные школы, берут плату за обучение. Если ты тоже будешь брать плату, у тебя появятся деньги, верно?
】
Надо сказать, это тоже был вариант.
У неё уже была некоторая известность, были и знакомые…
После участия в турнире на Хуашане её слава, вероятно, возрастёт, и будет легче найти учеников.
Подумав так, Чу Лань укрепилась в своём решении участвовать в турнире на Хуашане.
Изначально, получив приглашение от Ван Чунъяна, она колебалась.
Сколько бы она ни тренировалась после перемещения в мир боевых искусств, прошло всего около десяти лет. Соревноваться с давно прославленными мастерами из «Шэдяо»…
Если она проиграет, в глазах окружающих это будет само собой разумеющимся.
Если выиграет, люди в цзянху, вероятно, скажут, что это «Пять Великих» постеснялись победить девочку-подростка.
Более того, в сердце Чу Лань, старой книжной фанатки, первый турнир на Хуашане принадлежал исключительно Пяти Великим.
Участие кого-то другого казалось неправильным, даже если этим кем-то была она сама.
Изначально Чу Лань планировала просто понаблюдать со стороны. Увидеть своими глазами первый турнир на Хуашане, определивший лучшего мастера поднебесной, — это уже стоило того, чтобы попасть в книгу «Шэдяо».
Но теперь её решение немного пошатнулось.
И всё из-за этой мусорной Системы!
Если бы она не заставляла её набирать каких-то учеников, как беззаботно и свободно она бы сейчас жила.
Система возразила: 【Даже если бы я не заставляла тебя набирать учеников, тебе всё равно пришлось бы искать способ заработать на еду.
】
Чу Лань: «…»
Звучит очень разумно.
Так уж совпало, что, войдя в Линьань, она, как и в прошлый раз, потратила последнюю монету.
Даже лошадь, купленную когда-то за огромные деньги, она оставила Тань Чудуаню и Ван Чуи в Яньцзине.
Разница была в том, что на этот раз у неё была чёткая цель — заработать денег в Линьане.
Это была первоочередная задача.
Всё остальное, вроде поиска учеников и становления гроссмейстером, придётся отложить.
Система: 【…Я тебя не тороплю.
】
В этом она не ошиблась.
Система действительно никогда не торопила Чу Лань с выполнением заданий.
Но не потому ли, что торопить было бесполезно?
Так подумала Чу Лань и так сказала Системе.
На этот раз настала очередь Системы признать правоту Чу Лань. Ей было нечего возразить.
Пока человек и система препирались, Чу Лань вошла в город Линьань.
В словах Системы была доля правды.
Например, открыть школу и набирать учеников, взимая с каждого плату.
Готовить к имперским экзаменам она точно не сможет, но может открыть школу боевых искусств. До перемещения в этот мир у её семьи была такая школа, так что это можно считать семейной традицией, своего рода наследием.
Но тогда у её семьи была основа для открытия школы!
Репутация, достаточное количество учителей, здание с двором для занятий — всё это было необходимо.
Даже те древние учителя, что открывали маленькие частные школы в деревнях, имели как минимум начальный уровень образования Туншэн, а те, что получше — степень Сюцай или Цзюйжэнь.
И тогда они могли, опираясь на свой «диплом», убедить амбициозных селян выделить им несколько комнат для школы и обучения.
В лучшем случае у них был свой дом, где они открывали школу и набирали учеников, зарабатывая на жизнь.
А у Чу Лань сейчас не было ни одного из этих необходимых условий.
Как заработать репутацию в мире боевых искусств, она до сих пор не знала.
С «Мечом девы Юэ» ей просто повезло.
Во всяком случае, попав в этот мир «Шэдяо», она до сих пор не могла разобраться.
По пути от горы Чжуннань до Яньцзина и во второй раз войдя в Линьань, её никто не узнавал.
Чтобы открыть школу боевых искусств, ей нужно здание с двором, верно? Иначе где обучать учеников?
Другими словами, школа без места для тренировок, где преподаёт всего лишь молодая девушка на вид лет семнадцати, да ещё и с немалой платой за обучение — кто туда запишется?
Мастерство меча Чу Лань было превосходным.
Но в глазах обычных людей, не владеющих боевыми искусствами, это не было большим преимуществом.
Потому что для обычных людей при выборе школы боевых искусств разница была лишь в том, владеют ли мастера этой школы боевыми искусствами или нет.
И это не были домыслы Чу Лань.
Выехав из Яньцзина, она собирала информацию по пути, а позже расспрашивала Хун Цигуна.
Таким образом, открытие школы боевых искусств было бы самым удобным способом для Чу Лань в будущем набирать учеников.
Но сейчас у неё не было для этого условий.
Всё же придётся начать с работы охранником или сопровождающим караваны, чтобы накопить денег. А о будущем подумать потом.
В любом случае, Система не торопила её с началом обучения.
Войдя в город, Чу Лань, как научил её по дороге Хун Цигун, сначала связалась с двумя маленькими нищими, чтобы узнать, не ищет ли кто-нибудь в городе охранников для усадьбы или караванов.
Городские нищие поддерживали связь друг с другом и были отлично информированы.
Вскоре Чу Лань услышала то, что хотела.
(Нет комментариев)
|
|
|
|