С еще теплыми паровыми булочками в руках, Мэн Цо, как всегда заботясь о себе, думал: как деревенский житель, приехавший в город, может отказать себе в удовольствии поесть что-нибудь вкусненькое?
Ранее все его мысли были заняты совершенствованием. Выйдя из города, когда еще толком не рассвело, он не смог все как следует рассмотреть.
Более того, хотя Мэн Цо и знал, что число людей в яме будет постепенно уменьшаться, но когда это происходило прямо у него на глазах, он испытывал совсем другие ощущения.
Судя по тому, что он видел ранее на площади, эта яма предназначалась для отбора учеников. Но какой теперь отбор, если Врат Белого Нефрита больше нет?
Положив сухие пайки на ступеньки, Мэн Цо принялся за булочки.
Однако на этот раз булочки были не такими вкусными — ведь они были не из булочной семьи Чжан. Если бы представился случай снова пройти мимо того игорного дома, Мэн Цо обязательно купил бы еще булочек и заодно вернул бы деньги за прошлую покупку.
Глядя на яму, Мэн Цо невольно начал изучать Систему Главы Школы.
Временно игнорируя развитие секты, он обратил внимание на раздел «Самосовершенствование Главы Школы», а именно на пункт «Красноречие».
По сути, глава школы должен уметь убеждать и поучать — это необходимые навыки.
Совершенствование начинается с умения завязать разговор.
Подумав, Мэн Цо крикнул: — Эй!
Внизу пять человек разом подняли головы. Четверо из них выглядели вялыми и апатичными.
В отличие от черноволосого юноши, эти четверо словно смирились со своей участью, как свиньи в загоне, ожидающие, когда юноша их убьет.
Вчера, отбирая булочки, он убил одного, а сегодня утром еще один пропал.
Если так пойдет и дальше, то через четыре дня юноша выберется из ямы.
Мэн Цо почувствовал, что это очень опасно.
Он знал, что из ямы может появиться монстр, и даже мог предсказать, когда это произойдет.
Но Мэн Цо просто сидел и ждал, ничего не предпринимая.
Когда он крикнул и пятеро внизу уставились на него, Мэн Цо почувствовал, как по лбу пробежал холодный пот. Ему стало не по себе.
Остальные четверо, видимо, решив, что от Мэн Цо ничего не будет, снова опустили головы, продолжая ждать своей участи.
А черноволосый юноша, опершись на стену, медленно поднялся и, стоя на дне ямы, посмотрел на Мэн Цо.
В этот момент Мэн Цо вдруг почувствовал спокойствие.
Он сидел на высоких ступенях, глядя на юношу сверху вниз.
Его привычное хладнокровие, отточенное годами, проведенными в темноте, вдруг пригодилось.
Мэн Цо был совершенно спокоен, словно его пальцы лежали на клавиатуре, а он тихонько напевал мелодию в такт нажатиям клавиш. Он поднял булочку и спросил: — Ты тоже сюда попал не по своей воле?
— Да, — ответил юноша хриплым голосом, словно он давно не разговаривал.
— Как тебя зовут? — Мэн Цо бросил вниз булочку и улыбнулся. Он умылся, так что его лицо теперь выглядело более-менее прилично. Хотя одежда все еще была грязной, но, вероятно, благодаря ранее полученным очкам харизмы, Мэн Цо сейчас выглядел довольно убедительно.
Юноша поймал булочку и, прежде чем откусить, ответил: — Ин Наньхуэй.
Мэн Цо чувствовал, что юноша, вероятно, знает гораздо больше, но, похоже, не хочет говорить.
Нормальных людей, брошенных в эту яму, не считали за людей, и даже они сами начинали считать себя животными. Вряд ли Врата Белого Нефрита были благородной сектой, раз использовали такие низкие методы.
Но кто мог сравниться в низости с Мэн Цо?
Он усмехнулся и спросил: — А эту формацию никак нельзя сломать?
Ин Наньхуэй медленно съел половину булочки. Вкус был не таким хорошим, как в прошлый раз, но хоть что-то.
Не поднимая головы, он ответил: — Нет, если только я не убью всех четверых.
Убить оставшихся не составляло для него труда — Ин Наньхуэй уже давно расправился со своими бывшими друзьями.
Изначально на дне ямы было много людей, которых схватили в глухих деревнях. Многие из них были друзьями, но со временем, из-за борьбы за еду или по другим причинам, они начали убивать друг друга.
Чтобы не мучиться потом, Ин Наньхуэй сначала убил тех друзей, с которыми ему было сложнее всего расправиться, а затем стал убивать незнакомцев, не испытывая при этом никаких угрызений совести.
Мэн Цо об этом не знал, да Ин Наньхуэй и не собирался ему рассказывать.
С его точки зрения, человек, дающий ему булочки, был странным.
Увидев, что случилось с Вратами Белого Нефрита, любой нормальный человек ушел бы. Кто бы стал так спокойно сидеть на ступенях?
Это могло означать только одно: этот человек был не так прост.
Мэн Цо тоже не считал Ин Наньхуэя обычным человеком. Он задал еще пару вопросов, например, откуда юноша и что с ним случилось, но Ин Наньхуэй, доев булочку, закрыл глаза.
Современная молодежь такая замкнутая.
Про себя посетовав, Мэн Цо доел булочки, взял сухие пайки и поднялся по ступеням.
В этот момент в его голове раздался голос: — Оценка уровня красноречия: «молчун». Вы с трудом связываете два слова, ваши навыки ведения переговоров крайне низки. Пожалуйста, усердно работайте над своим красноречием, чтобы достичь нормального уровня общения.
Мэн Цо подумал: «Система, тупица, ты хоть понимаешь, что такое искусство общения? Сейчас мое молчание — золото! Молчание — золото!»
Продолжая негодовать, Мэн Цо вдруг замер.
Система выдала оценку его красноречия.
[Красноречие] Как вы собираетесь привлекать учеников без умения говорить?
1) Молчун: молчаливый, с трудом связывает два слова.
2) Обычный: нормальный уровень общения.
3) Танский монах: может говорить без остановки три часа.
4) Краснобай: как когда-то Чжугэ Лян спорил с учеными мужами, так и глава школы Мэн будет спорить с совершенствующимися!
5) Добивающий: мастер контрольных выстрелов в словесных перепалках.
6) Атавизм: говорит все меньше, но все точнее.
7) Безмолвный: молчание — золото!
Так значит, он все еще на первом уровне?
Ха-ха.
Вот же ж…
Получается, что он, Мэн Цо, глава школы, славный командир без армии, находится в самом низу пищевой цепи?
Самосовершенствование Главы Школы:
1. Совершенствование: смертный.
2. Красноречие: молчун.
3. Внешность: уродец.
Может ли быть еще хуже?
Мэн Цо долго кривился, прежде чем смог принять серьезное выражение лица.
Вернувшись в хижину, Мэн Цо принял важное решение: он будет каждый день спускаться к Ин Наньхуэю и говорить с ним о жизни.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|