Глава Тан Чэ: Сун Инътин (Часть 1)

Глава Тан Чэ: Сун Инътин

1 декабря Тан Чэ проснулся очень рано. Сегодня первой парой были «Структуры данных».

Преподавателем была женщина по имени Сун Инътин, 37 лет, уже получившая звание доцента.

Достижение такого блестящего успеха в таком возрасте в месте вроде Университета Лунъань было связано не только с ее личными усилиями, но и с положением ее отца в университете.

Сун Инътин любила носить очки в черной оправе и облегающие платья.

По внешности ей совершенно нельзя было дать ее возраст: белая кожа, стройная фигура, и на лице, почти всегда без макияжа, не было видно ни единой морщинки.

Преподавательницы моложе нее часто спрашивали у нее совета.

— Госпожа Сун, как вы ухаживаете за кожей?

Каждый раз, слыша такой явно комплиментарный вопрос, Сун Инътин лишь отшучивалась.

Она не хотела тратить время на уход за собой.

Сун Инътин вышла замуж десять лет назад. Ее муж, Фан Кай, был госслужащим. После свадьбы у них так и не было детей. Обследование в больнице показало, что проблема была в Сун Инътин.

Из-за отсутствия детей Сун Инътин, естественно, не пользовалась расположением свекрови. Свекровь неоднократно уговаривала сына развестись с Сун Инътин и найти другую, но Фан Кай был честным человеком. Поначалу он испытывал к Сун Инътин любовь, но со временем, по мере того как их брак длился все дольше, Фан Кай поддерживал их совместную жизнь скорее из чувства родства.

— Ничего страшного, если захочешь найти кого-то на стороне, я не буду возражать, — иногда говорила Сун Инътин Фан Каю.

Каждый раз, слыша это от жены, Фан Кай убеждал себя, что это лишь шутка, но в глубине души понимал, что Сун Инътин его больше не любит.

— Госпожа Сун, я хотел бы спросить вас об этой задаче, — после пары Тан Чэ остановил Сун Инътин.

Курс «Структуры данных» Тан Чэ посещал уже несколько месяцев, оставалось еще две пары, и он закончится.

На самом деле, Сун Инътин заметила Тан Чэ с самой первой лекции. Почему? 99% причин, конечно же, крылись во внешности Тан Чэ.

Сун Инътин вздыхала о том, какими красивыми рождаются нынешние молодые люди — гораздо качественнее мужчин, которых она встречала в своей молодости.

— Эта задача… — Сун Инътин наклонилась над кафедрой и начала терпеливо объяснять Тан Чэ.

Обычно преподаватели университета сразу после занятий возвращались в свои кабинеты, не желая задерживаться в аудитории ни на секунду. Но Сун Инътин была предана своему делу — преподаванию и воспитанию — и хотела относиться к каждому студенту как можно серьезнее.

Слушая объяснения Сун Инътин в течение десяти минут, Тан Чэ часто кивал.

— Примерно понял идею? — Сун Инътин отложила ручку, подняла голову и спросила Тан Чэ. Она увидела, что он смотрит прямо на нее.

— Да, понял. Спасибо, госпожа Сун, — Тан Чэ улыбнулся. — Ах да, в прошлом месяце я с уважением прочел вашу статью, опубликованную в «Журнале молодёжи». Вы изложили свои взгляды на образование. Прочитав ее, я полностью согласился с вашей точкой зрения. По-вашему, суть образования делится на две части: первая — воспитание личности, что в основном проявляется в начальной и средней школе, вторая — передача знаний, что характерно для высшего образования. Кроме того, вы разделяете взгляды Ницше: образование — это элитное образование, общество должно прилагать все усилия для подготовки специалистов в определенной области, а не всесторонне развитых людей.

Сун Инътин на мгновение замерла. Будучи специалистом по информатике, она, помимо своей основной специальности, живо интересовалась вопросами образования.

Но поскольку она преподавала компьютерные дисциплины в Университете Лунъань, студенты редко интересовались такими социологическими темами, как образование. Тан Чэ перед ней явно отличался от других студентов. Неужели, помимо внешности, он обладал еще и незаурядной глубиной мысли?

— Да, вы тоже изучали вопросы образования?

— Не смею говорить «изучал», скорее, немного знаком, — Тан Чэ коснулся носа. — Одна из важных причин, почему Китай с древних времен опережал мир, — это система государственных экзаменов Кэцзюй. На Западе подобная система появилась гораздо позже. То есть государство устанавливает стандарты отбора талантов, тем самым давая простым людям возможность подняться по социальной лестнице.

— Однако в наше время эта модель, наоборот, стала подвергаться критике. Потому что образование превратилось в процесс отбора талантов, а не в процесс передачи знаний. Как, например, в старшей школе мы изучали тригонометрические функции, математический анализ. Многие одноклассники тогда считали, что учат это только ради экзаменов, и на самом деле это никак не поможет им в жизни. Ведь они не собирались становиться математиками.

— Они не понимали, что государство заставляет нас учить это лишь для того, чтобы, используя одинаковые учебные материалы, разделить людей на разные уровни. Тот, у кого выше балл, тот и будет отобран. Это также основная причина, по которой государство борется с внешкольными курсами: ведь дополнительное образование нарушает справедливость конкуренции, мешая государству использовать единые стандарты для отбора талантов. Приведу пример:

— Допустим, Сяомин и Сяохун учатся по восемь часов в день. В этом семестре они оба изучают основы математического анализа. На итоговом тесте Сяомин получает 80 баллов, а Сяохун — 60. Цель государства — доказать, что Сяомин сильнее Сяохун, поэтому Сяомин может поступить в лучший университет, и в будущем государство будет отбирать лучших специалистов из университета Сяомина.

— Цель государства никогда не заключалась в том, чтобы Сяомин или Сяохун освоили матанализ. Матанализ — это лишь инструмент для отбора талантов. Заучивание древних текстов, запоминание английских слов — все преследует ту же цель. В системе отбора сами знания вторичны. Главное, чего хочет достичь государство, — это выявить различия между людьми в логике, памяти, письме и т. д. через одинаковые знания.

— Однако, как только появляются внешкольные курсы, предположим, семья Сяохун богаче семьи Сяомина и может нанять более сильных репетиторов. Тогда, когда Сяомин изучает основы матанализа, Сяохун уже осваивает двойные интегралы и производные высшего порядка. На итоговом тесте Сяомин по-прежнему получает 80 баллов, а Сяохун — 90.

— В результате государство отбирает Сяохун. Но оказывается, что «превосходство» Сяохун — это лишь результат того, что она получила доступ к лучшим образовательным ресурсам или училась дольше других, а не ее собственные способности. Говоря об этом, у меня есть интересная точка зрения: государство на самом деле не хочет, чтобы студенты усердно учились. Государство хочет, чтобы студенты каждый день учились одинаковое количество времени, потому что только так можно определить истинный уровень человека.

Выслушав длинную тираду Тан Чэ, Сун Инътин замерла на несколько секунд, затем поправила очки в черной оправе. К этому времени все остальные студенты уже покинули аудиторию, и у кафедры остались только Тан Чэ и Сун Инътин.

— Но вам не кажется, что такой способ отбора талантов очень жесток? К тому же, то, что Сяомин получил на экзамене балл выше, чем Сяохун, разве доказывает, что Сяомин во всем лучше Сяохун? Оценка только по баллам — это тоже точка зрения, с которой я категорически не согласна, — Сун Инътин уже была заинтригована Тан Чэ.

— Конечно. Полностью оценивать человека по экзаменационным баллам, безусловно, неправильно. Но если не использовать баллы, как отбирать талантов? Через всестороннее образование? Тогда кто должен поступить в университет Цинхуа: ребенок, играющий на пианино, или ребенок, танцующий балет? — Тан Чэ перестал улыбаться. — Именно потому, что для всестороннего образования невозможно установить четкие критерии отбора… Конечно, можно было бы нанять профессиональных судей, чтобы они давали стандартную оценку талантам каждого ребенка.

— Но даже не говоря о высокой вероятности мошенничества и коррупции при таком подходе, одни только затраты были бы неисчислимы. Ежегодно в Китае около десяти миллионов выпускников старших школ. Сколько судей нам понадобится, чтобы дать каждому разумную и справедливую оценку? А как только стандарты отбора талантов перестанут работать, люди из низших слоев общества потеряют надежду на социальный лифт, и общественный порядок нарушится.

Сун Инътин немного подумала и сказала: — Похоже, вы рассматриваете проблемы образования с более высокой точки зрения.

— Не смею, не смею. Я просто думаю, что, возможно, в этом обществе много систем, вызывающих недовольство, но эти системы на самом деле являются оптимальным решением, найденным их создателями после тщательного взвешивания всех за и против. Создатель и оценщик чего-либо никогда не могут находиться на одном уровне. Оценщики всегда эмоциональны, они не поймут изначальных намерений и трудностей создателя.

— Однако борьба с внешкольным обучением породила новые проблемы. Некоторые богатые семьи нанимают репетиторов для индивидуальных занятий на дому. Сейчас рыночная цена уже достигла пятисот-шестисот юаней в час. Таким образом, разрыв между детьми из бедных и богатых семей будет только увеличиваться. Впрочем, я прогнозирую, что в дальнейшем государство будет целенаправленно бороться и с этой ситуацией, чтобы максимально уравнять доступ к образовательным ресурсам для всех.

— Но, конечно, это потребует времени. Кроме того, проблема образования сама по себе связана и с гендерным неравенством.