Глава 6. Сокрушение Дао, Окончательное Прибытие

Данная глава была переведена с использованием искусственного интеллекта

Дворец Дао Сюаньтянь представлял не только Божественный Дворец Закона Силы, но и весь комплекс Божественных Дворцов.

Помимо Дворца Сюаньтянь, существовали:

Дворец Пяти Первоэлементов, представляющий Пять Элементов, объединённых в одно целое.

Дворец Небесного Грома, представляющий Принцип Дао Грома.

Дворец Тяньу, представляющий Принцип Дао Ветра.

Божественный Дворец Битвы, представляющий Принцип Дао Битвы.

А также Дворец Шаоян, Дворец Шэбиши, Дворец Поглощения Небес и Дворец Небесного Инь, которые представляли Принцип Дао Шаоян, Принцип Дао Яда, Принцип Дао Поглощения и Принцип Дао Профундного Инь соответственно.

Всего девять Божественных Дворцов, каждый из которых представлял свой Великий Дао.

И каждый Божественный Дворец мог иметь только один Зал или несколько Залов, что не было фиксировано, но каждый Зал представлял собой определённый Закон.

Например, Дворец Пяти Первоэлементов имел пять Залов: Золота, Дерева, Воды, Огня и Земли, каждый из которых представлял свой Закон.

Или, например, Дворец Небесного Грома также имел Зал Грома Небесного Разрушения, представляющий Разрушение.

Зал Грома Небесного Рождения, представляющий Жизнь.

Зал Грома Изгнания Зла, представляющий Изгнание Зла.

...

Как только Божественные Дворцы были сформированы, Чжоу Сюань немедленно почувствовал огромную разницу.

Внутренняя сила была упорядочена и объединена, и даже могла быть сконцентрирована в единый поток.

Объединена Дворцом Сюаньтянь!

В прошлом он совершенно не мог этого сделать.

Различные Законы могли лишь искусно взаимодействовать.

Если только это не были Законы Пяти Элементов, которые могли быть объединены в одно целое.

Теперь же другие силы также были объединены.

На первый взгляд, Даосская практика и Магическая сила Чжоу Сюаня не увеличились.

Но его сила возросла как минимум в пять раз!

Это было похоже на то, как если бы:

Человек изначально мог использовать лишь десятую часть своей силы.

Но после научной тренировки он смог использовать пятую часть или даже больше силы.

В этот момент.

Чжоу Сюань глубже понял смысл Царства и Плода Дао.

В то же время.

Он также осознал суть методов культивации.

Одинаковая Даосская практика, одинаковый Уровень культивации, одинаковое Царство.

Одни сильны, другие слабы.

Почему?

Методы культивации!

Это как если бы у вас было сто цзиней силы, один метод культивации позволял бы вам использовать пятьдесят цзиней, а другой — только тридцать.

Расширим это.

Одинаковое Царство, без ограничений по Уровню культивации или Даосской практике, также может быть сильным или слабым.

И в этом случае разрыв будет ещё более ужасающим, чем в предыдущем.

Например.

Как кролик и А-Сан (Индия).

Обе развивающиеся страны, но на самом деле их боевая мощь отличается как небо и земля.

Поэтому.

В этот момент Чжоу Сюань сразу понял суть методов культивации.

Таким образом.

Понимание Даосских техник и Божественных способностей также пришло само собой.

Если Царство и Плод Дао — это совокупная национальная мощь.

То Даосские техники и Божественные способности — это истребители и ракеты.

А козырь — это ядерная бомба.

Поэтому.

Даосские техники и Божественные способности основаны на собственном Царстве (совокупной национальной мощи).

Собственное Царство основано на Уровне культивации и Даосской практике (сила различных аспектов страны).

— Тогда этот метод культивации, выведенный с помощью Стелы Тайюань Дао, будет называться «Записи Великого Дао Сюаньтянь».

Чжоу Сюань был очень доволен тем, что придумал такое возвышенное название для метода культивации.

Хотя он унаследовал метод культивации от Лэй Мина, тот был предназначен исключительно для культивации Пути Грома и не совсем подходил ему сейчас.

К счастью, у него была Стела Тайюань Дао.

— Метод культивации, объединяющий все силы, есть, значит, и соответствующие Божественные способности для их проявления не должны отсутствовать.

Чжоу Сюань снова связался со Стелой Тайюань Дао, чтобы вывести Божественные способности.

Он уже выводил одну Божественную способность — Технику Пяти Элементов, которая была очень полезна!

После этого он больше не выводил, потому что каждый раз, убивая врага, он мог получать его врождённые Божественные способности, и ему не хватало средств для битвы.

Теперь всё по-другому.

...

Законы-цепи переплетались, образуя чрезвычайно сложные изменения.

Чжоу Сюань внимательно наблюдал, пытаясь овладеть этим развитием и комбинацией Законов.

Несмотря на наличие Стелы Тайюань Дао, Чжоу Сюань всё же надеялся, что он сам сможет обладать такой способностью.

Этот вывод занял целых три года, прежде чем сформировалась одна Божественная способность.

Чжоу Сюань внимательно прочувствовал её и ощутил намёк на «одну силу, сокрушающую десять тысяч законов».

И, казалось, в ней было что-то ещё необычное.

Долго размышляя, Чжоу Сюань не мог не воскликнуть: — Какая прекрасная Божественная способность! Она даже содержит основу для охвата всех законов!

Он понял, что эта только что появившаяся Божественная способность может постоянно поглощать новые Законы и бесконечно увеличивать свой предел.

— Ей тоже нужно дать звучное имя!

Чжоу Сюань радостно подумал и, наконец, решил: — Пусть будет «Сокрушение Дао».

Это было немного высокомерно, но эта Божественная способность действительно обладала большим потенциалом.

Особенно с учётом наличия Стелы Тайюань Дао.

Убивая врагов, он мог получать их Законы-цепи.

В будущем, возможно, он сможет достичь состояния «одной силы, сокрушающей десять тысяч законов».

И даже «одного Дао, сокрушающего десять тысяч Дао»!

С прекрасными ожиданиями Чжоу Сюань продолжил свой путь.

На этот раз его скорость увеличилась в несколько раз, и он мог преодолевать сто тысяч ли за мгновение.

Более того.

Чтобы как можно скорее получить Двенадцатилепестковый Лотос Очищения Мира, Чжоу Сюань продолжал путь днём и ночью, останавливаясь лишь для отдыха и восстановления культивации.

— Наконец-то я здесь...

В этот день.

Глядя на огромный, бескрайний Лотос Очищения Мира, который казался совсем близко, Чжоу Сюань, покрытый дорожной пылью, расплылся в улыбке.

Менее ста тысяч ли расстояния для него действительно казались совсем рядом.

Однако.

Он не то чтобы не хотел подойти ближе, а не мог.

Божественное сияние, исходящее от Лотоса Очищения Мира, было слишком ужасающим. Если бы он продолжил приближаться, то его Дворец Дао Сюаньтянь, за исключением Зала Изгнания Зла, представляющего Закон Грома Изгнания Зла, все остальные Божественные Дворцы и Залы были бы очищены, и вся его культивация обратилась бы в ничто.

— Я унаследовал Даосскую традицию Лэй Мина, и если он не мог приблизиться, то и я, естественно, не могу.

Глядя на Лотос Очищения Мира, Чжоу Сюань нахмурился.

В этот момент он наконец-то почувствовал то же, что и Лэй Мин.

— Как досадно!

Чжоу Сюань глубоко вздохнул.

Двенадцатилепестковый Лотос Очищения Мира — это высший Изначальный Духовный Корень.

Помимо сокровищ уровня Изначального Сокровища Хаоса, во всём этом огромном Первобытном Мире не было ничего более ценного.

Он случайно приземлился на вершину горы.

Чжоу Сюань начал глубоко размышлять.

Просто так сдаться — это не в его стиле, да и жалко было.

— Единственное, что у меня сейчас общего с Лотосом Очищения Мира, это Закон Грома Изгнания Зла. Если я смогу овладеть Законом Изгнания Зла из Закона Грома Изгнания Зла, будет ли у меня надежда очистить Лотос Очищения Мира?

Приблизившись к Лотосу Очищения Мира, Чжоу Сюань уже почувствовал существование Закона Грома Изгнания Зла, а также более глубокого Закона Изгнания Зла.

Очевидно.

Путь Очищения Мира, содержащийся в Двенадцатилепестковом Лотосе Очищения Мира, включал в себя Закон Изгнания Зла.

А Закон Грома Изгнания Зла также был частью Закона Изгнания Зла.

— Если Закона Изгнания Зла будет недостаточно, тогда я овладею Принципом Дао Очищения Мира...

Подумав об этом, Чжоу Сюань снова подумал: — Интересно, есть ли у Стелы Тайюань Дао какой-нибудь метод?

— Возможно, стоит попробовать...

Немедленно Чжоу Сюань связался со Стелой Тайюань Дао.

Вскоре.

Стела Тайюань Дао задрожала, излучая чрезвычайно таинственные колебания.

Затем Чжоу Сюань почувствовал, как законы Чистой Пещеры Света колеблются.

— Нет, это Двенадцатилепестковый Лотос Очищения Мира!

В этот момент Чжоу Сюань почувствовал, что Закон Грома Изгнания Зла стал невероятно ясным, почти осязаемым.

— Может ли Стела Тайюань Дао помочь мне легче постичь Законы Великого Дао, содержащиеся в Лотосе Очищения Мира?

Чжоу Сюань был приятно удивлён и тут же погрузился в медитацию, следуя таинственным колебаниям, чтобы постичь Закон Грома Изгнания Зла.

Данная глава переведена искусственным интеллектом.
Если глава повторяется, в тексте содержатся смысловые ошибки или ошибки перевода, отправьте запрос на повторный перевод.
Глава будет переведена повторно через несколько минут.
Зарегистрируйтесь, чтобы отправить запрос

Комментарии к главе

Коментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

(Нет комментариев)

Оглавление

Глава 6. Сокрушение Дао, Окончательное Прибытие

Настройки



Премиум-подписка на книги

Что дает подписка?

  • 🔹 Доступ к книгам с ИИ-переводом и другим эксклюзивным материалам
  • 🔹 Чтение без ограничений — сколько угодно книг из раздела «Только по подписке»
  • 🔹 Удобные сроки: месяц, 3 месяца или год (чем дольше, тем выгоднее!)

Оформить подписку

Сообщение