Глава 16. Перемены в Человеческой Расе

Чжоу Сюань, конечно, действительно собирался охотиться на чудовищ.

Собирать трупы было не так быстро, а чудовища были его лучшей целью.

Теперь, имея законный предлог, массовая охота на чудовищ не привлечёт слишком много внимания.

Чудовища Первобытного мира, если бы не Ци Бедствия, их происхождение в некоторых случаях не уступало бы Изначальным Божествам.

По крайней мере, они были не менее ценны, чем Изначальные Существа.

Уничтожая их, можно было извлекать цепочки законов для слияния, тем самым быстро осваивая больше законов.

Не говоря о глубине, сначала нужно было увеличить широту и количество.

Божественный Громовой Корабль быстро достиг Горного Хребта Уци. Лэй Сяо с Армией Грома немедленно разбил лагерь, начав возводить дворцы и оборонительные сооружения.

В будущем они будут долгое время дислоцироваться здесь.

Чжоу Сюань сидел, скрестив ноги, внутри Божественного Громового Корабля и достал Жетон Посвящения в Божества.

Достаточно было очистить Жетон Посвящения в Божества, чтобы с его помощью связаться с Небесами и Землёй и получить власть над Горой Восходящего Дракона.

То есть, отвечать за поддержание функционирования законов Небес и Земли в этой области.

Жетон Посвящения в Божества был просто интерфейсом, и не нужно было беспокоиться о каких-либо скрытых замыслах.

Конечно, осторожность не помешает.

Чжоу Сюань, чтобы перестраховаться, всё же пропустил его через Божественное Зеркало Чистоты и Камень Великого Начала дважды, и только убедившись, что проблем нет, использовал его.

С этого момента.

Чжоу Сюань стал Горным Богом.

В тот же миг, когда он стал Горным Богом, он сразу же ощутил обширность Небес и Земли, необъятность Великого Дао и строгость Законов.

И.

Чжоу Сюань также стал одним из администраторов программы Великого Дао Небес и Земли Первобытного мира, хотя его полномочия ограничивались лишь Горным Хребтом Восходящего Дракона.

Но это значительно облегчило ему постижение законов Великого Дао.

В этом и заключалась польза посвящения в божества!

Это также была одна из основ Изначального Божественного Пути.

Изначальные Божества, с момента своего рождения, были богами места своего рождения, управляя законами Великого Дао пещерных небес и благодатных земель.

Поэтому Изначальные Божества, как правило, с самого рождения обладали немалой даосской практикой.

Ранее, когда Чжоу Сюань очищал Двенадцатилепестковый Лотос Очищения Мира, он испытывал то же самое чувство, потому что Двенадцатилепестковый Лотос Очищения Мира был ядром Пещеры Чистоты, эквивалентным Изначальному Божеству, только без пробуждённого сознания.

Чжоу Сюань, очистив Двенадцатилепестковый Лотос Очищения Мира, косвенно получил контроль над всей Пещерой Чистоты.

Пурпурный Дворец.

Перед Камнем Великого Начала, изначальный дух Чжоу Сюаня поднял руку и приложил её к камню.

В следующее мгновение бесчисленные цепочки законов появились, переплетаясь в сеть.

Он собирался переработать «Записи Великого Дао Сюаньтянь».

Раз уж он решил активно вступить в бедствие, это означало, что в любой момент ему, возможно, придётся сражаться не на жизнь, а на смерть.

Даже если он не хотел отказываться от Пути Силы, Чжоу Сюань должен был устранить изъяны в своей технике культивации.

В его нынешней ситуации лучшим выбором было сделать Путь Очищения Мира своим ядром.

К тому же, это был самый сильный путь, которым он владел на данный момент.

Однако.

У Чжоу Сюаня были ещё большие амбиции.

Ему нужны были два ядра!

Одно внутреннее, другое внешнее.

Путь Силы внутри, Путь Очищения Мира снаружи.

Пока Закон Силы не превратится в Принцип Дао Силы, ядром будет Путь Очищения Мира.

На самом деле, Путь Инь и Ян тоже подошёл бы.

Жаль, что Чжоу Сюань очень поверхностно понимал эти два фундаментальных закона Великого Дао.

Но Путь Очищения Мира также имел право управлять другими Великими Дао.

Потому что у него было одно крайне властное свойство.

Путь Изгнания Зла мог очищать некоторых демонов, но Путь Очищения Мира, который включал в себя Путь Изгнания Зла, мог очистить всё, кроме самого себя.

Одним словом.

На небесах и на земле, только я один существую!

Если Путь Силы объединял десять тысяч Дао, он мог быть непобедимым в одном и том же царстве.

Тогда Путь Очищения Мира, управляющий десятью тысячами Дао, мог обеспечить подавляющее превосходство в том же царстве.

И даже если кто-то был хоть немного слабее его, он был бы сокрушён.

Потому что, если ты слабее Пути Очищения Мира, тебя можно очистить.

Путь Силы — это на небесах и на земле, только я один почитаем!

Путь Очищения Мира — это на небесах и на земле, только я один существую!

Время текло, как вода.

В мгновение ока Чжоу Сюань просидел в медитации сто лет.

Новая техника культивации была наконец завершена, и Чжоу Сюань был очень доволен.

Однако затем он снова погрузился в размышления: — Раз уж я решил активно вступить в бедствие и ловить рыбу в мутной воде во время великой катастрофы, то для безопасности мне нужно создать несколько масок/личностей.

— Я поглотил сущность Лэй Мина, а его происхождение — это изначальная сущность Божественного Грома Чистоты и Изгнания Зла, слившаяся с сердцем Демона Хаоса Битвы, породила его...

— Тогда я сейчас предстану перед людьми как Изначальное Божество из линии Пути Изгнания Зла, демонстрируя Путь Изгнания Зла. С Камнем Великого Начала и Двенадцатилепестковым Лотосом Очищения Мира я не боюсь, что кто-то будет подсматривать за моим происхождением.

Первая личность была готова.

Вторая.

Чжоу Сюань подумал и решил предстать как Изначальный Святой Пути Очищения Мира, используя Двенадцатилепестковый Лотос Очищения Мира, чтобы притвориться Изначальным Святым.

— Третья личность... Чудовище!

— Эта личность будет использоваться для грязной работы, убийств, грабежей и сбора трупов.

Подумав, Чжоу Сюань достал ранее собранные трупы чудовищ и начал их разделывать.

Так прошло ещё десять лет.

В руке Чжоу Сюаня появился серый мешок из звериной шкуры, который он изготовил из шкуры чудовища специально для сбора Ци Бедствия.

— Назовём его Мешок Небесной Кары!

Произвольно дав название, Чжоу Сюань позвал Лэй Сяо и приказал: — Вы будете охранять это место, а я войду внутрь!

Лэй Сяо поспешно сказал: — Божественный Владыка, почему бы нам не пойти туда вместе?

Чжоу Сюань искоса взглянул на него: — Хочешь пойти на верную смерть?

Трёхметровый Лэй Сяо тут же втянул голову.

Чжоу Сюань больше не обращал на него внимания, шагнул вперёд и в мгновение ока исчез в клубящейся Ци Бедствия.

На главном пике Горы Восходящего Дракона, в Дворце Сюаньтянь.

В величественном дворце вошёл Лишаньши, вождь человеческой расы.

Боги и демоны под командованием Ин Ци отступили ещё сто лет назад. Хотя он был богом и демоном, но поскольку он был человеком, он остался.

— Лишаньши приветствует Божественного Владыку!

Лишаньши почтительно поклонился Чжоу Сюаню, сидящему на божественном троне.

— Встань!

Чжоу Сюань слегка поднял руку, затем посмотрел на Лишаньши, и в его сердце невольно зародилось чувство сожаления.

Хотя он пробыл в Первобытном мире уже более миллиона лет, воспоминания о его прошлой жизни не только не поблекли со временем, но стали ещё яснее.

Хотя с его нынешними способностями стереть эту часть памяти было бы легко, он этого не сделал.

Для него.

Будь то становление чудовищем.

Или становление богом, он всё ещё считал себя человеком!

Его семь эмоций и шесть желаний оставались прежними.

— С этого дня кровавые жертвоприношения отменяются!

Чжоу Сюань пришёл в себя и произнёс.

Лишаньши слегка опешил, затем склонил голову и поклонился, взволнованно проливая слёзы: — Лишаньши от имени человеческой расы благодарит Божественного Владыку за милость!

Чжоу Сюань, глядя на это, тайно вздохнул.

Нынешнее положение человеческой расы было действительно плачевным.

Они стали объектами разведения для богов и демонов. Если им везло, и они встречали более добрых богов и демонов, их не ели как кровавую пищу, а требовали лишь жертвоприношений. Если же им попадались такие, как Ин Ци, им оставалось только смириться с несчастьем.

В Эпоху Трёх Властителей.

Положение Пятицветной Человеческой Расы также было невысоким, но благодаря Человеческому Владыке их участь была относительно хорошей.

Человеческий Владыка тогда считал Пятицветную Человеческую Расу своей прямой линией и много их воспитывал.

Но после растворения Человеческого Владыки в Дао, сильные представители Пятицветной Человеческой Расы погибли в смуте.

Бесчисленное множество Пятицветной Человеческой Расы было полностью разделено между различными кланами.

Почему?

Потому что с тех пор, как Человеческий Владыка создал Постнатальный Божественный Путь и передал метод жертвоприношений.

Могущественные боги и демоны Первобытного мира один за другим подражали Человеческому Владыке в создании существ, и в ту эпоху постоянно появлялись различные Постнатальные Существа.

Большинство Постнатальных Существ, размножающихся в Первобытном мире сегодня, берут своё начало в Эпоху Трёх Властителей.

Однако.

Ни одно Постнатальное Существо, созданное богами и демонами, не могло сравниться с Пятицветной Человеческой Расой.

Те, кто мог размножаться лучше, чем Пятицветная Человеческая Раса, значительно уступали ей в мудрости, а значит, и в силе жертвоприношений.

Те, кто не уступал Пятицветной Человеческой Расе в мудрости и был сильнее, имели проблемы с размножением.

Среди Постнатальных Существ Пятицветная Человеческая Раса была высшими существами!

Таким образом.

После растворения Человеческого Владыки в Дао, Пятицветная Человеческая Раса сразу же стала лакомым кусочком.

Однако.

С окончанием Эпохи Трёх Властителей, Пятицветная Человеческая Раса также сошла со сцены.

Нынешняя человеческая раса на Первобытной земле может считаться лишь потомками Пятицветной Человеческой Расы.

Пятицветная Человеческая Раса в те времена делилась на пять ветвей по пяти элементам: Металл, Дерево, Вода, Огонь и Земля, каждая со своими особенностями.

А нынешняя человеческая раса произошла от постоянного слияния и эволюции кровных линий Пятицветной Человеческой Расы Эпохи Трёх Властителей.

Каждый из них обладал всеми Пятью Элементами!