Глава 12. Армия Грома

После обмена мнениями о Дао, Чжоу Сюань и Дун Хуа оба получили значительную пользу.

Дун Хуа, будучи мастером Пути Цянь Ян, изначально обладал высоким уровнем Изначального Святого. С течением времени его даосская практика росла, и он уже коснулся Царства Дао.

Что касается даосской практики Чжоу Сюаня, то она, конечно, сильно уступала даосской практике Дун Хуа, Изначального Святого.

Однако его познания были чрезвычайно широки, и его мастерство во всём было весьма высоким.

А Десять Тысяч Дао Небес и Земли не могли быть полностью разделены.

Благодаря взаимосвязи, Дун Хуа, естественно, получил большую пользу.

Например, Закон Грома включал в себя часть Закона Чистого Ян.

Как Гром Чистого Ян!

А Закон Чистого Ян был частью Цянь Ян.

В своей прошлой жизни Чжоу Сюань читал о Первобытном мире, и, по слухам, Владыка Восточного Пика после смерти переродился и стал Патриархом Чистого Ян Люй Дунбинем, который принял Тайшан Лаоцзюня в качестве своего учителя, причём даже в качестве ученика-послушника.

Предположим, что это правда.

Как трагично!

Патриарх Чистого Ян – звучит неплохо.

Но по сравнению с Цянь Ян это было слишком далеко.

Видно, как много изначальной сущности Дун Хуа потерял, постоянно перерождаясь.

Цянь Ян же возглавляет всё Ян Небес и Земли, будь то Солнце, Чистое Ян или Малое Ян – всё в нём.

Вернёмся к делу.

Чжоу Сюань не задержался на Горе Фанчжу надолго, через полмесяца он попрощался и ушёл.

Однако он оставил небольшую вещицу.

Зеркало Сюаньтянь, зеркало, специально предназначенное для связи, обычный Божественный Артефакт.

Оно могло отправлять текстовые сообщения, голосовые сообщения, а также видео.

Это был смартфон версии Первобытного мира.

Дун Хуа, взяв его в руки и опробовав, не мог не удивиться, воскликнув: — Даос Сюаньтянь, какая изобретательность!

Изготовить эту вещь было нетрудно, и он уже понял принцип.

...

Покинув Гору Фанчжу, Чжоу Сюань скрыл свою фигуру, двинулся по воде и на максимальной скорости вернулся в Пещеру Чистоты.

В отличие от того, когда Чжоу Сюань только прибыл сюда.

Нынешняя Пещера Чистоты уже была упорядочена.

Она уже была объединена Чжоу Сюанем, который установил там систему, даже многократно проповедовал и передавал методы культивации.

Конечно.

Существа Пещеры Чистоты также поклонялись ему!

Поэтому он прекрасно знал все тайны метода жертвоприношений.

Его даосская обитель — Дворец Тайсюань.

Чжоу Сюань появился прямо на подушке в главном зале, затем взмахнул рукавом, и двери зала распахнулись.

— Цзинмин, Цзин Сюань!

Громко произнёс Чжоу Сюань.

В следующий миг две фигуры вошли в зал и поклонились: — Учитель!

Это были мужчина и женщина, оба в простых белых даосских халатах, величественные и необыкновенно чистые.

Эти двое были лишь учениками-послушниками, которых Чжоу Сюань взял к себе, чтобы они присматривали за его даосской обителью.

Истинное тело Цзинмина было Древом Божественного Света, которое росло на берегу Озера Чистоты, где находился Двенадцатилепестковый Лотос Очищения Мира.

Вода в Озере Чистоты была Трёхсветлой Божественной Водой, поэтому, хотя Цзинмин был всего лишь духовным корнем среднего уровня, его судьба была весьма необычной.

Цзин Сюань же была Божественным Грибом Линчжи, который Чжоу Сюань одухотворил. Её происхождение было не так глубоко, как у Цзинмина, но из-за того, что её истинное тело обладало свойством пробуждать мудрость и просветлять сознание.

И её разум пробудился очень рано, поэтому по уровню понимания она теперь намного превосходила Цзинмина.

Конечно.

Интеллект, или, скорее, понимание, от природы бывает высоким или низким.

Но это не является неизменным, его можно улучшить путём обучения.

Или, другими словами, по мере накопления знаний оно, естественно, будет улучшаться.

Взмахнув рукой, чтобы они встали, Чжоу Сюань тут же приказал: — Цзин Сюань, ты остаёшься в пещерном небе.

— Цзинмин, иди и оповести Армию Грома, чтобы они вышли со мной из пещерного неба!

Глаза Цзинмина тут же загорелись, и он поспешно ответил: — Слушаюсь, Учитель!

Глядя на радостно уходящего Цзинмина, Цзин Сюань, получившая то же приказание, не могла не выразить зависти на лице.

Хотя Пещера Чистоты была огромна, простираясь на триста тысяч световых лет.

Изначальная духовная энергия была густой, а в области в несколько десятков тысяч световых лет вокруг Двенадцатилепесткового Лотоса Очищения Мира духовная энергия почти сжижалась.

Там было множество удивительных пейзажей и чудес.

Но за сотни тысяч лет она уже обошла всё.

Ей тоже очень хотелось выйти и побродить!

Чжоу Сюань, глядя на выражение Цзин Сюань, не мог не покачать головой и улыбнуться: — На этот раз Цзинмин идёт первым, в следующий раз твоя очередь!

Цзин Сюань тут же изящно поклонилась и с сияющей улыбкой сказала: — Спасибо, Учитель!

Вскоре.

Цзинмин привёл Армию Грома.

Ныне Чжоу Сюань, управляя Пещерой Чистоты, не стал создавать какое-либо государство или, тем более, Небесный Двор.

Он лишь сформировал отряды, разделив всех изначальных существ на легионы в соответствии с их основными направлениями культивации.

Армия Грома была лишь одним из них, насчитывая восемьдесят тысяч человек, все они в основном культивировали Закон Грома.

Божественного Генерала, возглавляющего Армию Грома, звали Лэй Сяо, и его истинным телом был Зверь Света и Грома.

Когда Чжоу Сюань собирался объединить Пещеру Чистоты, именно он был самым активным и самым могущественным.

Если бы Чжоу Сюань не получил наследство Лэй Мина, он бы, несомненно, убил его, а затем извлёк и слил законы и божественные способности, которыми тот владел.

А чтобы подчинить этого парня.

Чжоу Сюань избивал его раз за разом, каждый раз до полусмерти, но не давал ему умереть.

Когда тот восстанавливался и даже немного усиливался, он снова избивал его.

Так повторялось девять раз, и в общей сложности на это ушло более десяти тысяч лет. Лэй Сяо был настолько измучен, что полностью потерял свой нрав.

Теперь, столкнувшись с Чжоу Сюанем, он был послушнее любого другого.

В то же время он стал главным бойцом Чжоу Сюаня!

Более того.

Благодаря методу культивации «Божественные Записи Грома Девяти Небес», специально разработанному Чжоу Сюанем с помощью Стелы Тайюань, и тому, что Лэй Сяо специализировался на Законе Грома.

Его уровень культивации теперь превзошёл Чжоу Сюаня, и он стал Истинным Богом.

Однако его Изначальный Дух не был помещён в его собственное Благодатное место, а был помещён в Пещеру Чистоты.

Лэй Сяо также был единственным Истинным Богом под командованием Чжоу Сюаня.

Конечно, это был лишь уровень культивации.

Что касается боевой мощи, Чжоу Сюань всё ещё мог подавить Лэй Сяо одним ударом.

Если только Лэй Сяо не сможет достичь Царства Божественного Владыки, он не сможет сравниться с Чжоу Сюанем, обладающим глубокими основами, и это при условии, что Чжоу Сюань всё ещё находится в Сфере Богов и Демонов.

Ничего не поделаешь.

Благодатное место Чжоу Сюаня было слишком сильным, по крайней мере, в сто раз сильнее, чем у Лэй Сяо.

Это означало, что его магическая сила была как минимум в сто раз больше, чем у Лэй Сяо.

В то же время даосская практика Чжоу Сюаня намного превосходила даосскую практику Лэй Сяо.

И это не считая Изначальных Духовных Сокровищ.

Из восьмидесяти тысяч человек Армии Грома, помимо Лэй Сяо, Истинного Бога, треть остальных членов находилась в Сфере Божества.

Из оставшихся двух третей, две трети были Полубогами, а остальные находились на грани становления Полубогами.

Одна только Армия Грома была сильнее, чем силы под командованием Ин Ци.

Но проблема в том, что Ин Ци был всего лишь неприметным Небесным Богом в клане Драконов.

Более того.

Ин Ци управлял Горой Восходящего Дракона на протяжении менее ста тысяч лет.

Ресурсы Горы Восходящего Дракона также значительно уступали ресурсам Пещеры Чистоты.

Кроме того.

Не думайте, что стать Богом очень просто.

Что Да Ло повсюду, как грязи, а Бессмертных Великой Свободы больше, чем собак.

Это всё относится к низкоуровневому Первобытному миру.

Только создание Благодатного места считается истинным становлением Богом.

Чтобы создать Благодатное место, нужно сначала собрать Духовные Вены.

Чтобы собрать Духовные Вены, нужно сначала развить Божественный Дворец.

А чтобы развить Благодатное место, если это один закон, нужно овладеть им как минимум на десять процентов.

Таким образом.

Став Богом и Демоном, можно одной рукой уничтожить звезду, подобную Луне из прошлой жизни, без каких-либо проблем.

Полубог — это тот, кто развил Божественный Дворец или собрал Духовные Вены внутри Божественного Дворца, но ещё не развил Благодатное место.

Те, кто даже не являются Полубогами, это те, кто ещё не овладел законом даже на один процент.

Однако.

По сравнению с огромным Первобытным миром, обычные Боги и Демоны очень малы.

Если вы не станете Небесным Богом, вы даже не будете иметь права вылететь за пределы Континента Хунхуан.