Глава 13. Рассуждения о Дао! Рассуждения о Дао! Что такое школа практиков?!

В эту эпоху не было ничего более торжественного, чем "рассуждения о Дао".

Поэтому, даже несмотря на то, что Чуньюй Юэ был немного недоволен Ин Е, сейчас он смотрел на него с серьёзным выражением лица.

В душе он размышлял над словами Ин Е, сказанными ранее, и пытался понять смысл слова "практичность".

Как правило, название школы отражает её "основу".

Например, "школа законников" использует законы, устанавливает законы, использует суровые законы и жестокие наказания, чтобы подчинить подданных.

Например, "школа инь-ян" изучает небесные явления "инь" и "ян".

Например, "школа даосизма" исходит из принципа "Дао, о котором можно говорить, не есть постоянное Дао. Имя, которое можно назвать, не есть постоянное имя", и считает Дао источником всего сущего в природе.

Например, "школа конфуцианства". "Жу" в древности означало знающих, образованных людей, которые обычно отвечали за проведение церемоний, таких как свадьбы и похороны; а основатель конфуцианства Конфуций изначально был "распорядителем церемоний", поэтому и "жу".

Например, "школа земледельцев" – это "обработка земли, поля, сельскохозяйственные дела" и так далее.

Тогда... что означает "практичность" школы практиков?

Все смотрели на Ин Е, ожидая его ответа. Они хотели знать, станут ли они сегодня свидетелями рождения новой школы, рождения первого мудреца после эпохи ста школ, или же свидетелями крушения ложных надежд.

Ин Е тоже понимал важность этого момента, поэтому выражение его лица было очень серьёзным.

Первое же его предложение шокировало всех.

— Так называемая практичность – это принцип заимствования, — Ин Е приподнял бровь и сказал: — Я ещё не написал основополагающий труд школы практиков, потому что я ещё молод, не достиг совершеннолетия, и моего опыта недостаточно, чтобы изложить столь обширное учение.

Он расхаживал взад-вперёд, говоря: — Основная идея школы практиков – это два слова: "практичность". Что такое практичность? Это значит быть полезным, применимым, подходящим или целесообразным.

Ин Е задумался и указал на синий кирпич под ногами: — Поскольку земляной пол был бы неровным и пыльным, мастера выбрали синий кирпич, чтобы вымостить пол.

— Выбор синего кирпича вместо земли – это и есть практичность.

Он подошёл к колонне в зале и с улыбкой сказал: — Для этой балки использовано столетнее дерево, а не десятилетнее, потому что столетнее дерево достаточно прочное, чтобы выдержать вес зала.

Ин Е посмотрел на Ин Чжэна, слегка поклонился и сказал: — В прошлом, когда мой прадед Чжаосян-ван сражался с государством Чжао, у него были и другие способы, но он выбрал сеяние раздора, чтобы Чжао Ко выступил в поход, потому что сеяние раздора было более эффективным.

— Это и есть прагматизм.

— Прагматизм – это принцип заимствования в ином смысле.

— Его суть – "практичность", его основная идея и метод – "брать всё полезное в Поднебесной и использовать для себя". Ранее Дед-Император спросил меня, являюсь ли я учеником конфуцианской школы, и я ответил, что нет.

— А если я выбрал главы «Увещевание к учению» Сюнь-цзы, чтобы подкрепить свои идеи, то это потому, что идеи «Увещевания к учению» лучше всего объясняют то, что я хочу выразить. Они "полезны", или, скорее, "наиболее полезны", поэтому я использую идеи конфуцианства.

Он посмотрел на присутствующих, которые, казалось, погрузились в размышления, и сказал: — Вот что такое школа практиков, вот что такое прагматизм.

— А что делать, если речь идёт об управлении государством?

Ин Е усмехнулся: — Если бы я стал Вторым императором или правителем этой империи, я бы ни в коем случае не выбрал какую-то одну школу в качестве основы государства. Я бы выбрал школу практиков в качестве основы.

— Вторая идея школы практиков – это "конкретный анализ конкретных проблем".

— Эта идея основана на предыдущей – поскольку мы используем принцип заимствования, поскольку мы используем прагматизм, поскольку мы берём всё полезное в Поднебесной и используем для себя, мы можем анализировать конкретные проблемы.

— Если в каком-то деле эффективны идеи школы военных, то мы используем идеи школы военных; если идеи конфуцианства более эффективны, то мы используем идеи конфуцианства.

— Это и есть конкретный анализ конкретных проблем.

— Многие дела в мире, небесный круговорот меняются. Согласно даосизму, Дао рождает одно, одно рождает два, два рождают три, три рождают тьму вещей. Они имеют общие черты, но и отличаются друг от друга, поэтому невозможно использовать один и тот же метод для решения всех проблем.

— Может ли школа законников справиться со всеми делами?

Нет.

— Может ли конфуцианство справиться со всеми делами?

Тоже нет.

— Поэтому мы и используем "конкретный анализ конкретных проблем".

Сказав это, все замолчали. Они были выдающимися талантами своего времени и, естественно, могли понять глубокий смысл, заключённый в этих простых словах.

Школа практиков... Ли Сы и другие тихо повторяли это слово. В лице Ин Е они увидели то сияние мысли, которое было присуще ста школам... Возможно, именно поэтому они не смогли стать "мудрецами"... А может быть, именно этого им и не хватало.

Ин Е продолжил свою речь. Он развёл руками и сказал: — Так какова же третья основная идея школы практиков?

Он с улыбкой сказал: — Это четыре слова.

— Основываться на фактах.

Основываться на фактах?

Все задумались над этими словами и, как обычно, подняли головы, ожидая объяснений Ин Е.

— Эти четыре слова "основываться на фактах" тоже очень легко понять. Это четыре самых важных слова во всей школе практиков, четыре слова, которые пронизывают все идеи.

— Они означают: искать истину, основываясь на доказательствах; действовать в соответствии с реальной ситуацией, не преувеличивая и не преуменьшая.

— Почему эти четыре слова являются основой всех идей, пронизывают всю школу практиков от начала до конца? На самом деле, всё очень просто, это из-за второй идеи школы практиков.

— Вторая идея – это "конкретный анализ конкретных проблем". А что, если корень этой "проблемы" ложен?

Как анализировать ложную проблему?

Можно ли её анализировать?

Может ли результат анализа быть истинным?

— А из ложного факта можно получить только ошибочный, ложный результат. И, естественно, политика и стратегия, разработанные на основе ложного результата, тоже будут неправильными, и не смогут решить проблему.

Ин Е с улыбкой посмотрел на всех.

— Вот три самые важные, самые основные идеи школы практиков.

Все молча смотрели на стоящего там юношу, ещё не достигшего совершеннолетия, и в их бровях читалось изумление, восхищение и недоверие... Они никак не ожидали, что Ин Е в таком юном возрасте действительно сможет изложить идеи, достаточные для основания школы!

Это просто...

Не успели все опомниться, как Ли Сы с восторгом опустился на колени и, глядя на Ин Чжэна, громко воскликнул.

— Ваше Величество, вы обрели такого ребёнка-единорога!

Великая Цинь обрела такого преемника!

— Это поистине счастье для Великой Цинь! Счастье для Вашего Величества!

Данная глава переведена искуственным интеллектом. Если вам не понравился перевод, отправьте запрос на повторный перевод.
Зарегистрируйтесь, чтобы отправить запрос

Комментарии к главе

Коментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

(Нет комментариев)

Оглавление

Глава 13. Рассуждения о Дао! Рассуждения о Дао! Что такое школа практиков?!

Настройки


Сообщение