Глава 3: Что есть Мечник-Рыцарь?

Едва первые лучи утренней зари коснулись земли, из кленового леса вышел юноша. Это был Цинь И, стройный и красивый, но особенно выделялись его глаза — в них читалась имперская властность и духовная энергия, а в глубине таилось одиночество.

Цинь И размялся в лесу, выполнив несколько фехтовальных стоек, затем подошел к Кленовой Беседке. Проходя по каменным ступеням под беседкой, он взглянул на кленовый лес и остановился, невольно вспомнив слова «рыцарь», сказанные Бай Ци после его ухода, а также его последние слова: «Путь меча подобен пути света: один неверный шаг, и ты погрузишься во тьму, превратившись в Асуру».

Цинь И хлопнул себя по голове и пробормотал: — Неужели дядя Бай имел в виду то, как он похоронил заживо десятки тысяч невинных солдат?

Глубоко вдохнув утренний воздух, смешанный с росой, Цинь И начал практиковать «Технику Меча Гор и Рек», которую Бай Ци передал ему вчера. Открыв первую страницу «Техники Меча Гор и Рек», он увидел надпись: «Сколько печали в вопросе о мече с древних времен, сколько людей достигли совершенства в мире? Откуда берется беззаботность, если сегодня трудно достичь вершины меча?»

Прочитав это, Цинь И почувствовал прилив грусти.

Цинь И решительно пробормотал: — Вершина меча… Сколько людей потратили всю свою жизнь, но так и не достигли конца. Это и есть путь, который я буду искать всю свою жизнь.

Сказав это, он погрузился в секреты меча, иногда тихо смеясь, иногда хмурясь, его пальцы двигались вверх и вниз, имитируя движения меча. Незаметно он перевернул последнюю страницу, закрыл книгу и глубоко вздохнул.

Он подробно произнес: — «Техника Меча Гор и Рек» состоит из шести разделов, в общей сложности триста шестьдесят пять приемов меча, каждый из которых имеет свое название, секретную формулу и способ применения. Стиль меча уникален, элегантен и изыскан, известен своей легкостью, ловкостью, свободой и грацией. При выполнении он кажется то наступающим, то отступающим, легко меняет направление, непредсказуем, иногда течет как облака и вода, широко и свободно, то на восток, то на запад, то погружается, то всплывает, подобно плавающей ряске. Иногда он подобен буре, стремительный и яростный, быстрый как молния, грациозный как летящий феникс. Его движения насыщенны, структура строга, твердость и мягкость сочетаются, реальность и иллюзия переплетаются, защита скрыта в атаке, атака скрыта в защите, инь и ян чередуются, он появляется и исчезает, как призрак. Не зря это техника меча, которую дядя Бай усердно практиковал много лет.

Однако в книге говорилось: «Сердце должно быть праведным, избегать предвзятости; быть спокойным, избегать легкомыслия. Праведность не позволит злодеям соблазнить; спокойствие не позволит злодеям воспользоваться. В противном случае, полагаясь на свои способности, неизбежно совершишь необдуманные действия, и когда встретишь сильного врага, поймешь, что есть люди сильнее, но будет уже поздно».

Подумав, Цинь И встал, спрятал книгу за пазуху, выхватил длинный меч из-за спины и, поглаживая его, с гордостью сказал: — Меч — это оружие. Битва — это кризис, поэтому нельзя не быть осторожным. Однако осторожность уместна, но трусость — нет. Нужно знать, что если бой уже начался, я отступлю на шаг — он наступит на шаг; я не раню его — он обязательно ранит меня. Несмотря на осторожность, можно ли избежать этого до конца? Поэтому необходимо отбросить мысли о жизни и смерти, и если представится возможность, воспользоваться ею; если есть шанс захватить инициативу, захватить ее. Но нужно видеть истину и понимать ее насквозь. В общем, сердце не может быть слишком маленьким, а смелость не может быть слишком большой.

В этот момент сзади подошел мужчина в желто-зеленом одеянии и с улыбкой сказал: — Сколько лет нужно, чтобы выковать меч без чувств? Человек в конечном итоге обладает славой лишь на протяжении своей жизни. Так что же стоит вечного стремления?

Цинь И подумал и сказал: — Всякий мечник должен обладать Душой Меча, а не быть выкованным без чувств. Дядя Мэн И, что ты скажешь?

Мэн И, услышав это, с интересом спросил: — Что такое Душа Меча?

Цинь И слегка погладил меч в своей руке и решительно произнес: — Душа Меча — это не поклоняться Небесам и Земле, не чтить демонов и богов, а лишь уважать меч в своей руке. Вверх пронзать Небесное Царство, вниз пронзать бездну, меч уничтожает все десять направлений! Владелец Души Меча предан мечу, одержим мечом, привязан к мечу, рожден для меча, горд мечом, похоронен с мечом, почитает меч и не имеет сожалений!

Мэн И погладил свою бороду и вздохнул: — Этот путь нелегок. Знаешь ли ты, что мечи Древних Бессмертных Мечников были всего лишь несколько дюймов длиной, спрятаны в сумке, или свернуты в свинцовый шарик и хранились в животе? Никто не мог получить такой меч, и даже если бы получил, не смог бы использовать. Ведь Бессмертные Мечники были быстрее обезьян, стремительнее птиц, или невидимы для глаз, неслышны для ушей, могли мгновенно пролетать тысячи ли. Поэтому, хотя меч был легким и коротким, он мог поразить любую цель. Если же использовать обычный меч, то короткий хуже длинного, а легкий хуже тяжелого. Если тренироваться каждое утро до десяти лет и более, постепенно увеличивая вес меча, то, если сможешь использовать меч весом в несколько цзиней, сможешь справиться с любым оружием, а с ловкостью движений тела и быстротой рук и ног, ничто не будет невозможным.

Цинь И был потрясен до глубины души и долго не мог прийти в себя.

Мэн И с улыбкой посмотрел на потрясенного Цинь И и сказал: — Говорят, что в глубинах Туманного Леса, куда ты отправишься на зимнюю охоту, когда-то находилась Обитель Бессмертного одного Древнего Бессмертного Мечника. Позже, во время Великой Войны Бессмертных и Демонов Древних Времен, он, к несчастью, погиб, но его «Техника Меча Лазурного Лотоса» позволяла ему убивать одного человека за десять шагов, и однажды он в одиночку прорвался в главную базу демонов и вернулся невредимым. Говорят, что этот Бессмертный Мечник оставил после себя Мечехранилище. Поговаривают, что все четыре стены там были увешаны всевозможными мечами, на каждом из которых была написана его история и особенности, а больше всего этот Бессмертный Мечник любил любоваться мечами в своем Мечехранилище. Ты должен быть внимателен, если появится возможность, обязательно поборись за нее, помни об этом.

Цинь И взволнованно сказал: — Мечехранилище? Я знаю только винные погреба, но не знал, что в древние времена существовали Мечехранилища. Этот Бессмертный Мечник действительно был Бессмертным Мечником своего поколения! Дядя Мэн, ты знаешь еще что-нибудь о древних временах?

Мэн И вздохнул: — На Континенте Цзюньцюн на протяжении тысячелетий бесчисленные талантливые люди, стремящиеся к долголетию, посвящали всю свою жизнь усердным исследованиям. Хотя никто не осмеливается точно сказать о подлинном бессмертии, некоторые культиваторы и алхимики постигли тайны мироздания, и, будучи смертными, овладели могущественной силой, а с помощью различных артефактов смогли потрясти Небеса и Землю, обладая силой, способной разрушить Небеса. А некоторые высокоразвитые культиваторы жили уже тысячи лет, не умирая. Люди в мире думали, что они достигли Дао и стали Бессмертными, и еще больше людей вступили на путь культивации. Это вызвало бум культивации, и на протяжении тысячелетий на Девяти Провинциях распространились бесчисленные секты культивации, каждая со своими чудесами.

Мэн И сделал паузу и продолжил: — В древние времена Континент Цзюньцюн был единым, а не нынешними Девятью Провинциями. Все смертные могли культивировать, появлялись бесчисленные могущественные существа, таланты были повсюду, и различные секты процветали. К сожалению, позже, когда девять звезд выстроились в ряд, Небесный Демон, неизвестно как, прорвал печать и появился в мире во время этого выравнивания. Затем начались войны, и люди страдали. Позже, во время Великой Войны Бессмертных и Демонов, хотя Небесный Демон был побежден, континент был расколот этой войной на Цзичжоу, Яньчжоу, Цинчжоу, Сюйчжоу, Янчжоу, Цзинчжоу, Лянчжоу, Юнчжоу и Юйчжоу — эти Девять Провинций. Позже каждая провинция была разделена на Пять Великих Регионов, и твой отец, Император Цинь, является правителем Восточного Региона Янчжоу.

Цинь И, услышав это, сказал: — Я и не думал, что в древние времена происходили такие события.

Мэн И взглянул на Цинь И и с восхищением сказал: — И’эр, твой талант, возможно, в будущем достигнет уровня могущественных существ древних времен. Не пренебрегай этим.

Сказав это, он махнул рукавом и повернулся, чтобы уйти.

Увидев, что Мэн И ушел, Цинь И крепко сжал меч в руке и пробормотал: — Во имя меча, выкую меч с душой.

Сказав это, он взмахнул мечом и начал практиковать прежнюю «Технику Меча Гор и Рек».

…Незаметно наступил полдень. Цинь И все еще тренировался в кленовом лесу. Хотя его поза была не самой грациозной, движения меча были простыми, но мощными, а изъяны встречались крайне редко.

Когда он дошел до кульминации, его длинный меч широко раскрывался и закрывался, его сила была могучей, он быстро наступал и отступал, а кончик меча сверкал холодными звездами.

Неподалеку Цинь Потянь и девушка в розовом одеянии тайком наблюдали за тренировкой Цинь И. Цинь Потянь с улыбкой сказал девушке: — Цин’эр, посмотри, разве твой четвертый брат не значительно улучшил свое владение мечом в последние месяцы?

Девушка, которую звали Цин’эр, хихикнула и сказала Цинь Потяню: — Да, отец, тогда я пойду и проверю владение мечом четвертого брата.

Внезапно Цинь Цин бросилась на Цинь И сзади, ее меч двигался, как падающие лепестки, постоянно меняя направление.

Цинь И, заметив это, поспешно обернулся и выставил меч для блокировки, затем его атака замедлилась, но стала быстрее, и вскоре девушка не смогла сопротивляться, надула губы и сказала Цинь И: — Четвертый брат, ты меня обижаешь.

Цинь И горько улыбнулся, покачал головой и сказал: — Цинь Цин, ты снова балуешься.

Цинь Цин надула губы и сказала: — Мне все равно. Ты должен пойти со мной гулять.

Цинь И беспомощно кивнул и сказал: — Я знал, что это твоя цель.

Сказав это, он убрал меч и, взяв Цинь Цин за руку, направился прочь.

Неподалеку Цинь Потянь, глядя на Цинь И и Цинь Цин, слегка улыбнулся, махнул рукавом и повернулся, чтобы уйти.

Подробнее