Глава 8. Мастерство приходит с опытом

— На самом деле, во многих техниках используется белый латексный клей, или, скажем так, клей, — Цзин Чжоу начал развивать тему, чтобы трансляция не казалась скучной. Раньше он был популярным блогером, делал видео. Трансляций было меньше. Но при озвучивании видео нужно было делать их более насыщенными, поэтому приходилось затрагивать различные связанные знания. Теперь это стало привычкой. Он говорил, помешивая. Это было и для рекламы, и для подготовки к будущим техникам.

— Например, для фиксации формы бархатных цветов можно использовать разбавленный белый латексный клей, — сказал Цзин Чжоу. — Для фиксации формы чаньхуа тоже можно использовать. Цзин Чжоу был погружен в свою работу и не заметил удивленных выражений лиц окружающих, когда он упомянул чаньхуа. — Этот человек действительно разбирается, или притворяется? Смеет говорить о чаньхуа перед Мастером Ли? — Для чаньхуа нужен белый латексный клей? Он вообще знает, что говорит?

Глаза Мастера Ли заблестели, он явно был немного удивлен. Но он не стал, как другие, сразу сомневаться в Цзин Чжоу. — О? Для фиксации формы чаньхуа тоже можно использовать белый латексный клей? — Он очень заинтересовался. Он умел делать только самые простые чаньхуа. Хотя это и сделало его наследником нематериального культурного наследия и дало высокое положение. Но он сам знал себе цену. Если бы его умения оказались в той эпохе, он, вероятно, был бы в лучшем случае учеником. Причем без особого таланта. Он знал только одну простую технику. Это действительно ничего не значило.

Цзин Чжоу не знал статуса Мастера Ли и, конечно, не знал мыслей тех людей. Услышав вопрос Мастера Ли, он сразу ответил. Если кто-то с ним взаимодействует, ему не нужно так сильно ломать голову над темами для разговора. — После того как чаньхуа готово, нужно зафиксировать форму, чтобы нити не распускались, — объяснил Цзин Чжоу. — Некоторые люди делают специальную жидкость для обработки краев, она используется для этого. — Довольно много людей привыкли использовать белый латексный клей, потому что это удобно. — А некоторые не используют клей, а просто обжигают огнем.

Цзин Чжоу использовал все эти способы. Самым удобным, на самом деле, был огонь, но если фиксировать неправильно, можно было даже увеличить промежутки. А если быть неосторожным, чаньхуа могло сгореть или почернеть. Глаза Мастера Ли заблестели еще ярче, словно искрясь. Он был наследником нематериального культурного наследия чаньхуа, и ему посчастливилось получить копию единственных сохранившихся видеозаписей чаньхуа. Он пересматривал их снова и снова, выучив наизусть. В одном из нечетких видео кто-то после завершения чаньхуа слегка обжигал его огнем, и он всегда не понимал, зачем это делается. В конце концов, для чаньхуа используются бумажные шаблоны и шелковые нити. И то, и другое легко воспламеняется. Он тоже пробовал, но всегда портил чаньхуа. Теперь, услышав объяснение этого человека, он тут же воспрял духом.

— Можете показать? Я очень интересуюсь чаньхуа, — сказал Мастер Ли. Услышав это, остальные не осмелились много говорить, лишь мысленно бурно обсуждали. Наследник нематериального культурного наследия чаньхуа просит другого молодого человека научить его чаньхуа? Неужели они спят? — У меня сейчас нет материалов для чаньхуа, — Цзин Чжоу не знал, о чем думают те люди, он просто покачал головой. Они точно спят! Наследник нематериального культурного наследия чаньхуа просит другого молодого человека научить его чаньхуа, а этот молодой человек еще и отказал! Отказал не скромно, а прямо!

Мастер Ли, однако, не обратил внимания на это поведение, которое в глазах других казалось немного высокомерным. Он кивнул: — Верно, верно! Сейчас сначала займемся дяньцуй! Цзин Чжоу уже приготовил разбавленный клей и взял перья. Он взял тончайшую кисть, обмакнул ее в белый латексный клей и нанес его на перья. — Процесс нанесения клеящего состава требует аккуратности. Нужно собрать перья вместе, но они не должны перекрываться и не должно быть промежутков. — Мелкий пух на перьях, а также бесцветные части у основания, нужно обрезать. — Поэтому на эту часть клей наносить не нужно. — Некоторые любят сначала обрезать, а потом наносить клей. А я привык сначала наносить клей, а потом обрезать.

Многие не привыкли к тому, как Цзин Чжоу так спокойно и непринужденно рассказывает о процессе дяньцуй. Потому что в эту эпоху, когда техники нематериального культурного наследия сильно утрачены, многие техники, если их вообще можно воспроизвести, уже считаются великими. Есть много техник, которые никто не умеет делать. А такой человек, как Цзин Чжоу, который не только делает, но и может рассказать о нескольких способах выполнения, — это уже не просто редкость, такого просто нет. Мастер Ли тоже знал только свой собственный набор шагов. Не то чтобы он не хотел расширить свои знания. Просто другие попытки не увенчались успехом. Мастер Ли чувствовал, что в этот раз он действительно нашел сокровище!

Цзин Чжоу наносил клей, продолжая говорить. Вскоре он закончил наносить клей на перья, которые собирался использовать. Поскольку они были на улице, не стоило затягивать. Ему нужно было сделать всего лишь простой цветочный элемент, и много перьев не требовалось. — Эти перья нужно высушить, прежде чем использовать, — сказал он. — Теперь мы можем воспользоваться этим временем, чтобы подготовить основу. — В древности изделия в технике дяньцуй обычно использовались в императорской семье. — Поэтому все делалось из лучшего. — Основа обычно делалась из золота или серебра. — Но сейчас материалы ограничены, поэтому используем медь. Для тренировочных работ меди вполне достаточно.

Цзин Чжоу взял медную пластину и длинный кусок медной проволоки. — Для дяньцуй нужно делать контур из проволоки, здесь тоже используем медную проволоку, — Цзин Чжоу плакал в душе. Раньше он жил так, что мог себе позволить делать филигранную инкрустацию из настоящего золота и серебра. А теперь в одночасье вернулся в прошлое. Действительно, одни слезы! Система дала ему инструмент — доску для скручивания проволоки. Возможно, для передачи наследия лучше не слишком хитрить. Цзин Чжоу скрутил две медные проволоки, заставив их переплестись. Затем, используя доску для скручивания проволоки вместо пальцев, он скручивал проволоки все туже и туже, и остановился, когда они достигли нужной толщины.

— Проволока должна быть как можно более плотной и тонкой, но не должна порваться, — объяснил он. Люди, которые раньше сомневались в Цзин Чжоу, теперь не осмеливались делать поспешных выводов. Для такого мастерства нужна определенная база. Очевидно, они были потрясены. Мастер Ли все больше восхищался Цзин Чжоу. Неизвестно, сколько времени этот человек потратил на изучение, чтобы освоить такое ремесло. Но очевидно, что для такого мастерства нужна долгая практика. И он еще так молод. Это не только выдающийся талант, но и необычайная настойчивость, которой нет у большинства людей. Молодой человек, не суетливый, это очень хорошо.

— Приклейте филигранную проволоку к медной пластине, придавая ей нужную форму, — продолжил Цзин Чжоу. К счастью, клей для филиграни считался инструментом, а не материалом, и система дала его ему. Иначе, если бы он использовал белый латексный клей, было бы не так хорошо. — Клей для филиграни должен быть достаточно липким, чтобы надежно зафиксировать металл, — объяснил он. — Можно использовать и ювелирный клей. Цзин Чжоу делал самый распространенный цветочный узор, он давно запомнил его наизусть и мог нарисовать его без труда. Поэтому он пропустил этап рисования. Сразу начал скручивать проволоку. Другие не знали, что Цзин Чжоу делал много таких цветочных узоров. Глядя, как он прямо руками придает форму, они были поражены его мастерством. Как здорово!

— Вот что значит мастерство приходит с опытом! — похвалил Мастер Ли.