Глава 6. Дяньцуй

Что касается младшего поколения, он готов пообщаться с любым, кто хочет изучать традиционную культуру.

Неважно, каким путем они пришли к этому, главное, что у них есть такое желание.

Но, увидев, чем занимается Цзин Чжоу, он заинтересовался.

Проходя мимо, Мастер Ли не удержался и остановился.

Увидев это, Сяо Чжао еще больше возмутился.

И это он еще говорит, что не ради Мастера Ли пришел?

Притворяется!

Намеренно делает какие-то странные вещи, чтобы привлечь внимание Мастера Ли. На самом деле, разве он не такой же, как те, кто пробрался к Мастеру Ли по связям?

Сяо Чжао не смог сдержать своего внутреннего гнева и холодно фыркнул: — Хм! Притворство!

Сяо Лю услышал эти неподобающие слова, потянул его за рукав, пытаясь таким образом напомнить ему.

Но Сяо Чжао стал еще более раздражительным.

Почему он, человек, полагающийся на свои истинные способности, должен идти на компромисс ради тех, кто ничего не стоит и держится только за свое происхождение?

— Разве я неправ?

— Разве настоящий турист будет таким, как он?

— Разве он не хочет привлечь внимание Мастера Ли?

— И еще притворяется, собирая здесь перья?

— Даже притворяться толком не умеет!

Цзин Чжоу изначально не обращал внимания на этих людей.

Что делают другие, его не касалось.

Сейчас ему нужно было отобрать пригодные перья, а затем забрать их, продезинфицировать и сохранить.

Возможно, он не будет часто приходить в зоопарк в будущем, и не каждый раз ему будет так везти с перьями.

Лучше собрать побольше за один раз.

Что касается других людей, он вообще не собирался на них обращать внимания.

Но эти люди почему-то специально к нему придирались.

Он слышал их предыдущие слова, но просто не хотел связываться.

Но раз они говорят это прямо ему в лицо, он же не какая-то мягкотелая груша, которую можно мять как угодно?

У него не такой хороший характер!

— Уважаемый господин, этот зоопарк, вероятно, является общественным местом, и то, что я здесь делаю, я спросил у сотрудника и получил разрешение.

— Раз так, вам не кажется, что ваши беспочвенные домыслы крайне невежливы?

Услышав эти слова, Мастер Ли стал еще более любопытным к Цзин Чжоу.

Один только его облик не походил на человека, который просто ищет связей.

Эта не высокомерная и не униженная манера поведения не может быть притворной.

Этот человек, должно быть, очень уверен в себе.

Но Сяо Чжао так не думал.

Это просто уловка.

Он хотел воспользоваться моментом, чтобы еще немного поиздеваться, чтобы Мастер Ли понял истинное лицо этого человека.

Стоявший рядом заместитель директора зоопарка, увидев выражение лица Мастера Ли, догадался о его отношении и тут же оттащил Сяо Чжао, отпихнув его назад.

Раньше он просто хотел использовать Сяо Чжао, чтобы проверить отношение Мастера Ли.

Если бы Мастер Ли не понравился этот человек, то Сяо Чжао мог бы его обругать и выгнать, чтобы Мастер Ли знал, насколько важен он для их зоопарка, и что этот человек не имеет к ним отношения.

Если бы Мастер Ли понравился этот человек, то, выступив вперед, он мог бы улучшить впечатление Мастера Ли о себе и не обидеть этого человека.

Когда Сяо Чжао оттеснили в конец очереди, другие, увидев отношение заместителя директора, конечно, помогли его удержать.

Мастер Ли не обращал внимания на эти мелкие уловки.

Достигнув такого положения, он часто сталкивался с подобным и уже привык.

Мастер Ли с добродушной улыбкой мягко спросил Цзин Чжоу: — Молодой человек, зачем вы собираете эти перья?

Ему было действительно любопытно.

В этом человеке не было той суетливости и нетерпения, которые присущи большинству молодых людей.

Он был не высокомерен и не унижен, спокоен и непринужден.

Действительно, в нем был дух благородного мужа, о котором говорили в древности.

Хотя Цзин Чжоу был недоволен из-за постоянных провокаций того человека.

Но он никогда не был человеком, который срывает злость на других.

Более того, если бы не этот старик, тот шумный человек, вероятно, не ушел бы так легко.

— Раньше меня спросили, могу ли я сделать дяньцуй.

— У меня нет материалов, поэтому я пришел сюда поискать.

В конце концов, у него просто не было баллов, чтобы купить материалы, поэтому он пришел собирать бесплатные.

— О?

— Дяньцуй?

— Вы говорите о древней технике нематериального культурного наследия, технике дяньцуй?

— Вы действительно умеете делать дяньцуй?

— Это я, старик, плохо вижу.

Мастер Ли, услышав такую новость, не стал, как другие, сразу сомневаться, а обрадовался.

Он был рад, что одна из техник нематериального культурного наследия снова появилась в мире.

Он всей душой желал, чтобы нематериальное культурное наследие передавалось и процветало.

Поэтому он, естественно, больше склонялся к тому, чтобы такие новости оказались правдой.

Среди сопровождающих были удивленные, любопытные, а некоторые даже ждали зрелища.

Если этот человек действительно владеет техникой нематериального культурного наследия, то его ценность многократно возрастает, и он станет тем, кого нужно уважать.

На этот раз Сяо Чжао, похоже, не поздоровится.

Сяо Чжао в обычное время всегда считал, что всего добился сам, и немало людей обидел.

Другие сотрудники зоопарка, конечно, были рады видеть, как Сяо Чжао попадает в неприятности.

Если же Цзин Чжоу просто хотел привлечь внимание Мастера Ли и на самом деле ничего не умеет.

Тогда они могли бы посмотреть представление, как Мастер Ли ставит на место высокомерного юнца.

В любом случае, они ничего не теряли.

— Хотя я и не делал настоящих изделий в технике дяньцуй, но о технике дяньцуй я знаю.

Цзин Чжоу имел в виду, что он не использовал перья зимородка для дяньцуй, но использовал другие заменители.

Более того, после того как он активировал этот проект наследия нематериальной культуры, он получил базовые знания о дяньцуй.

Это эквивалентно ученику начального уровня.

Но этого было достаточно, чтобы он смог сделать изделие в технике дяньцуй.

В конце концов, даже без читов, предоставленных системой, он изначально владел немалым количеством знаний о дяньцуй.

Однако скромность Цзин Чжоу в глазах других выглядела как хвастовство.

Не сделал ни одного изделия, а смеет говорить, что знает технику нематериального культурного наследия?

Откуда такая самоуверенность?

В сердце Мастера Ли тоже возникли некоторые сомнения.

Однако он все же был готов оказать некоторое доверие этому молодому человеку.

— Тогда, не знаю, удостоюсь ли я такой чести увидеть процесс изготовления дяньцуй своими глазами?

Даже если он не сможет сделать, этот молодой человек так уверен, что, вероятно, знает процесс изготовления.

Он, по крайней мере, может посмотреть и взять на заметку.

Может быть, они даже смогут обменяться знаниями и получить вдохновение?

Достигнув нынешнего положения, Мастер Ли, конечно, не имел мысли о том, чтобы украсть чужие знания.

Сейчас культура хорошо защищена.

Передаче техник нематериального культурного наследия также придается большое значение.

Чтобы увидеть полный процесс изготовления, нужно заплатить.

Это уважение к культуре и уважение к передаче.

Но Мастер Ли не считал Цзин Чжоу наследником.

Он лишь думал, что Цзин Чжоу, возможно, изучал это, но еще не достиг результатов.

Иметь знания уже очень похвально.

— У меня сейчас нет материалов, могу начать только с обработки материалов, возможно, это займет некоторое время.

Цзин Чжоу не обратил на это внимания.

Или, скорее, он вообще об этом не думал.

В любом случае, ему нужно было сделать изделие в технике дяньцуй, чтобы выполнить задание.

Где именно его делать, не имело особого значения.