Юнь Си

Юнь Си.

Не у каждого ребенка бывает такое счастливое детство, как у Цзюнь Лин. «Трава растет, иволги летят во второй луне, ивы у дамбы пьянеют от весенней дымки. Дети рано возвращаются из школы, спешат запустить бумажных змеев на восточном ветру» — для Цзюнь Лин все это было самой обычной частью жизни.

Но для некоторых детей это было прекрасной мечтой, к которой они так стремились.

Юнь Си была именно таким ребенком, тоскующим по весне и свободе.

Хотя Юньчжоу в прошлом был тихим и уединенным местом, он славился выдающимися людьми. Отсюда вышло немало ученых и чиновников, а также мастеров циня, ци, каллиграфии и живописи.

В Юньчжоу издавна придавали большое значение образованию, здесь было много семей ученых. Поэтому с тех пор, как девочкам разрешили учиться, всех детей, и мальчиков, и девочек, с малых лет отправляли в школы или нанимали домашних учителей, чтобы те передавали им знания.

Большинство детей Юньчжоу были образованными, воспитанными, сообразительными и любознательными. Такие сорванцы, как Цзюнь Лин, встречались редко.

Например, Юнь Си, дочь господина Юнь Шаня с востока города, с детства была начитанной и в совершенстве владела четырьмя искусствами: игрой на цине, игрой в ци, каллиграфией и живописью.

Юнь Си родилась в Юньчжоу в знатной семье Юнь. Три поколения ее предков служили при дворе, а ее отец, Юнь Шань, был префектом Юньчжоу.

У Юнь Си было два старших брата, которых рано отправили в школу. Саму же Юнь Си, поскольку она была слаба здоровьем и к тому же девочкой, семья Юнь обучала на дому, приглашая учителей.

В культурной среде, схожей с той, что была во времена династии Сун, женское образование чаще всего включало поэзию, каллиграфию и живопись. Женщины-поэтессы той эпохи оставили важный след в истории китайской литературы.

В такие периоды расцвета искусств, как эпоха Сун, поэзия в жанре цы переживала бурное развитие, и практически все, независимо от статуса, разбирались в стихах. Поэтическое образование постепенно распространялось среди женщин всех слоев общества.

Среди выдающихся женщин-поэтесс эпохи Сун значительную часть составляли благородные девицы из знатных семей, такие как Ли Цинчжао и Чжу Шучжэнь.

Кроме того, важное место занимало обучение каллиграфии и живописи. Многие правители, подобные сунским императорам Тай-цзуну, Хуэйцзуну и Гао-цзуну, были ценителями этих искусств, а некоторые, как Хуэйцзун, сами были выдающимися художниками и каллиграфами.

Под влиянием высших правителей чиновники всех рангов также увлекались каллиграфией и живописью. Именно в такой атмосфере появились четыре великих мастера каллиграфии эпохи Сун: Су Ши, Хуан Тинцзянь, Ми Фу и Цай Сян.

Благодаря покровительству правителей и влиянию ученого сословия, женское каллиграфическое образование также получило определенное развитие. Женщины из разных слоев общества увлекались каллиграфией, но систематическое образование получали в основном девушки из высших и средних слоев, особенно из знатных семей.

Такие девушки часто впитывали знания в семейной среде и занимались самообразованием. В живописи они предпочитали пейзажи, цветы и птиц, рассматривая искусство в первую очередь как способ духовного совершенствования.

Хотя Юнь Си была слаба здоровьем и часто болела, она обладала светлым умом. Возможно, унаследовав хорошие задатки от своей семьи, она с детства любила читать и писать.

Несмотря на то, что она не ходила в школу, она была грамотна, начитанна и знала гораздо больше своих двух братьев.

Однако ее отец, Юнь Шань, не придавал этому значения. Он считал, что женщине ни к чему так много читать. Для женщины главное — соблюдать «три повиновения и четыре добродетели». Опорой государства являются мужчины, им предстоит совершать подвиги и прославлять семью.

Только мать, Цзян Юйэр, больше всех любила дочь. Ей было больно видеть, как маленькая девочка страдает от болезней, и жаль, что она не может резвиться на улице, как другие дети.

Но дети полны энергии и любопытства. Чтобы помочь дочери скоротать время, Цзян Юйэр не только наняла учителя для обучения грамоте, но и пригласила художника, господина Мэна, учить ее живописи.

Любовь Юнь Си к чтению казалась врожденной. Она с увлечением читала даже самые сложные и непонятные книги.

Ум Юнь Си часто вызывал восхищение учителя. Он нередко вздыхал: «Будь Юнь Си мальчиком, она непременно бы успешно сдала экзамены и стала бы великим человеком. Какая жалость!»

Живопись тоже давалась Юнь Си легко, и она очень любила рисовать, иногда проводя за этим занятием по два-три часа.

Господин Мэн, ее учитель рисования, очень полюбил Юнь Си. Эта маленькая девочка была не только терпеливой и усидчивой, но и обладала удивительной способностью к пониманию. Она умела выражать свои мысли кистью, что было редкостью для ее юного возраста.

Всего через несколько месяцев после начала обучения живописи Юнь Си нарисовала картину для матери, чем несказанно ее обрадовала.

Юнь Си с детства была необычайно проницательна и многое замечала, но не придавала этому значения, полностью погруженная в свой собственный мир.

В детстве ей казалось достаточным иметь рядом мать, любимые книги и кисти, возможность сажать цветы в своем дворике и играть с животными.

Она завела двух кошек. Одну звали Цзюйцзы (Мандаринка), а другую — Туаньцзы (Комочек), в честь ее любимых лакомств. Эти два маленьких существа стали ее лучшими компаньонами в детстве.

Если бы не последующее стечение обстоятельств, жизнь Юнь Си, вероятно, сложилась бы так же, как у ее матери: она вышла бы замуж за ровню, стала бы женой и матерью и прожила бы спокойную жизнь.