— Ну почему стиль этого иного мира не может быть хоть немного нормальнее? — Арамиль посмотрел на трех демонов, почтительно стоявших на земле и слушавших «приказ», и почувствовал, что у него столько претензий, что он не знает, с чего начать.
На следующее утро Арамиль в присутствии трех демонов зачитал «красный» документ «Замок-мельница № 2». Все трое выразили бурную радость и решили с еще большим энтузиазмом и активностью посвятить себя великому делу строительства Гамбурга.
А придраться Арамиль хотел к тому, что этот документ действительно был «красным»!
Не только в переносном смысле, но и в физическом! Весь документ был алого цвета, словно сочащаяся свежая кровь!
Бумага, на которой был написан документ, была сделана из скальпа Демона Резни. Этот демон был не только краснолицым, но и все его тело имело темно-красный или темно-коричневый оттенок — истинно «красный» документ.
Говорили, что Демоны Резни — это принудительно эволюционировавшие дретчи. Их кожа прочна и может вместить больше магических символов, поэтому ее любят высокопоставленные дьяволы и широко используют для составления различных контрактов.
Чернила, которыми был написан документ, также были приготовлены из крови какого-то неизвестного существа. Они имели легкий золотистый оттенок и аромат, а попадая на бумагу из кожи демона, издавали шипящий звук, похожий на тот, что издает уголек, упавший в воду.
Бумага из кожи демона, чернила из крови существа, таинственный «контракт» с непонятными «рунами», а внизу стоят три «демона» разного вида... Эта сцена выглядела крайне неуместно и совсем не походила на то, что могли бы сделать добрые существа.
Если бы это увидели те, кто называет себя праведными Арфистами, они бы непременно бросились истреблять нечисть!
Но на самом деле содержание этого «контракта» было добрее, чем у самых добрых существ, и к тому же весьма «обыденным».
Зачитав документ, Арамиль передал его трем демонам. Каждый из них подписался своей кровью, поставив истинное имя. В тот же миг возникла некая незримая воля, и три демона мгновенно поняли, что им предстоит делать...
«Приказ», написанный драгоценной кровью Божественного Посланника с Головой Мастифа на коже Демона Резни и скрепленный «контрактом» под свидетельством великой Реки Стикс, заключался в том, чтобы они, подобно крестьянам, учились пахать землю и ткать...
Надо сказать, эта шутка могла бы войти в двадцатку лучших во всей Мультивселенной. Три демона смотрели на Арамиля с едва уловимым чувством, будто перед ними транжира.
Но ничего не поделаешь. Арамилю тоже было немного странно и неловко, но у него не было выбора — под рукой не оказалось нормальной «бумаги»...
Все эти вещи были сокровищами тех «демонов», что были убиты ранее. Два наставника, научившиеся открывать их магические карманы или взламывать их личные «хранилища», обеспечили Арамиля множеством «трофеев».
Органы неизвестных существ, призмы душ, различные предметы, от которых веяло злом, несколько больших стопок дьявольских контрактов неизвестных бедолаг, пылящихся на складе, всевозможные яды и отравы, и даже хорошо сохранившаяся, все еще капающая кровью голова дракона...
Арамиль, испытывавший острую нехватку предметов быта, перебрал трофеи и взял некоторые для повседневного использования. Эти письменные принадлежности были как раз оттуда.
Больше всего Арамиля раздражало то, что у этих демонов не было привычки носить с собой деньги!!!
В Нижних Планах единственной твердой валютой были души! Те самые Зеленые Рога (медные монеты), Ядовитые Жала (серебряные монеты), Штуковины (монеты из сплава) и Монеты Бедствия (золотые монеты), которые так волновали обитателей Главного материального плана, для дьяволов и демонов были лишь «блестящими безделушками», которыми они дразнили и соблазняли смертных.
Будучи «демонами» как минимум среднего ранга, способными проходить через Поглощающие Врата, они презирали валюту смертных. Все, что они ценили и носили с собой, было либо Червями Бездны, либо Призмами Душ, созданными из душ.
Это очень расстраивало Арамиля, который чувствовал, что упустил целое состояние.
Самым большим богатством в Гамбурге были драгоценные камни, снятые с той владычицы шестируких наг и суккуба. К сожалению, эльфы не принимали камни, пропитанные демонической аурой.
Люди, конечно, любили такие вещи, но замок находился глубоко на эльфийской территории, и человеческие караваны никогда не заходили так далеко.
Если бы его не считали «заклятым врагом и осквернителем богини», Арамиль бы даже подумал о торговле с дроу из Подземья.
Конечно, золото у него было... Глядя на Шаксайю, одетую в золотое бикини, Арамиль просто не мог заставить себя снять с нее нижнее белье, чтобы обменять на что-то, хотя сама демоница горячо приветствовала эту идею.
«Неужели нет для меня обычной бумаги?» — Арамиль посмотрел на «приказ» в своих руках и невольно почувствовал недовольство.
«Бумага» этой эпохи была либо хрупким папирусом, который рвался от малейшего усилия, либо пергаментом из кожи различных животных, от овчины до драконьей.
Первый пропитывался чернилами при письме, и Арамиль использовал его для туалетных нужд. Второй был драгоценным и редким, его изготовление требовало много времени и усилий. Бумага, которой пользовались эльфы, делалась из смеси коры определенного дерева и растений, и тоже считалась дорогой вещью, «роскошью» для Арамиля, все еще боровшегося за выживание.
Он пытался делать бумагу из растительной массы, но по какой-то причине — возможно, законы физики из его прошлого мира здесь не действовали, или какая-то скрытая сила мешала — у него либо ничего не получалось, либо выходило нечто хуже папируса.
Поэтому Арамилю приходилось «обходиться» тем, что было.
«Действительно, стоило мне подумать, как бы „отгородить“ Гамбург от окрестностей, как я сам вывешиваю этот „приказ“ рядом с домом. Теперь „люди“ вокруг будут автоматически держаться подальше».
Впрочем, как только он вывесит это, обычные люди побоятся приближаться, а те, кто придет, скорее всего, будут высокоуровневыми профессионалами, стремящимися истребить нечисть. Размышляя об этом, Арамиль удержал Шаксайю, которая уже собиралась отправиться в мир людей, чтобы раздобыть несколько «крестьян» для работы на земле, и даже пнул ее.
Ему потребовалось еще несколько десятков минут, чтобы объяснить им принцип «кто не работает, тот не ест». Лишь после того, как три демона со слезами благодарности признали молодого хозяина замка величайшим, Арамиль счел свою идеологическую работу успешно выполненной.
Как проводить идеологическую работу с существами из иного мира? Да очень просто — под воздействием социалистической ци меча, пронзающей душу, собеседник обязательно послушается.
Глядя на трех демонов, которым было строго запрещено использовать магию и другие способности, и которые теперь честно махали мотыгами, копая землю и рубя дрова, Арамиль с облегчением вздохнул. Наконец-то он добрался до пещеры и смог сосредоточиться на тренировках.
Он прорвался на второй уровень Канона Девяти Инь, и теперь предстояло начать практику третьего уровня.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|