Праздник Святого Духа

За неделю до праздника А Гань начал будить Цянь Шо очень рано каждый день.

Затем приходила целая толпа церемониймейстеров, чтобы проводить с ним репетиции. Они не допускали ни малейшей ошибки в ритуале Праздника Святого Духа.

Начиная с позавчерашнего дня и до самого праздника...

Цянь Шо должен был каждый день в одиночестве, в своей комнате, сосредоточенно и благоговейно изучать «Священные Писания Духа». Книга была размером с два больших газетных разворота и толщиной в восемь-девять Оксфордских словарей.

Её установили на очень прочную подставку для чтения Святым Сыном.

Развёрнутая книга была сплошь покрыта плотным текстом, без единой иллюстрации, а язык был туманным и трудным для понимания.

Даже самый заядлый книгочей, увидев эту книгу, вероятно, почувствовал бы головокружение.

...

Прочитать её за три дня было невозможно.

Даже если использование Силы Духа для чтения значительно ускоряло процесс по сравнению с обычным перелистыванием страниц, закончить всё равно было нереально.

Промучившись три дня...

Цянь Шо наконец дожил до последней ночи.

Завтра — Праздник Святого Духа. Цянь Шо больше не нужно будет сидеть в этом холодном и пустынном зале наедине со «Священными Писаниями Духа».

Цянь Шо чувствовал огромную радость и телом, и душой.

В день Праздника Святого Духа Цянь Шо встал очень рано.

Он переоделся в «Одеяние Ученика Святого Сына», подготовленное ещё месяц назад.

Основным цветом этого наряда был белый. Одежда была расшита узорами серебряной нитью, которые сверкали на свету.

Воротник, манжеты и края одежды были отделаны золотой нитью.

На коротком стоячем воротнике слева и справа были пришиты красный и синий драгоценные камни.

В серебряном зеркале отражался юноша: волосы туго стянуты нефритовой диадемой, на лбу — синяя подвеска, взгляд мягкий, лицо бледное.

Цянь Шо был пропорционально сложен, и сейчас, одетый в идеально подходящее по размеру «Одеяние Ученика Святого Сына», он казался ещё более стройным и высоким.

Приведя себя в порядок, Цянь Шо в сопровождении церемониймейстера отправился во «Дворец Святого Сына».

Дворец Святого Сына изначально был резиденцией Святого Сына.

Но поскольку Цянь Шо был всего лишь Учеником Святого Сына, он пока мог жить только в боковом зале.

Согласно обычаю, Святой Сын должен был ждать прибытия господина Святого Учителя во Дворце Святого Сына, а затем они вместе должны были явиться на церемонию.

Цянь Шо всё же немного нервничал, и давление было велико.

Ведь ему предстояло выступать перед множеством людей, и нельзя было допустить ни одной ошибки.

К тому же, церемониймейстер сказал: это грандиозное ежегодное событие не только будет записано на «Камни Духа» и продано желающим коллекционерам, но и будет транслироваться в реальном времени могущественными практиками Силы Духа в несколько крупных городов за пределами Священного Города.

...

Это был сценарий, не оставляющий Цянь Шо пути к отступлению.

Если он допустит ошибку во время церемонии...

Цянь Шо опозорится не только перед жителями Священного Города, но и перед людьми в других городах юга.

Более того, спустя долгое время какой-нибудь человек с дурным вкусом мог достать «документальную запись» и пересматривать этот неловкий момент.

Позор — это мелочь. Серьёзнее было то, что Цянь Шо, скорее всего, навлёк бы на себя гнев всего южного народа.

После того как Святой Учитель Чоу Кэ объявил подданным юга результаты предсказаний на будущий год, он официально представил «Ученика Святого Сына» — Цянь Шо.

Цянь Шо без происшествий и ошибок полностью исполнил «Танец Благословения».

«Танец Благословения» был очень торжественным, сочетая в себе восточную классическую элегантность и красоту силы.

Он требовал от танцора способности свободно контролировать свою силу.

Он требовал от танцора гибкого применения Искусства Тела.

Сразу после этого Цянь Шо использовал Силу Духа для совершения ритуала «Благословения».

«Благословение» — это общение с небом и землёй, использование собственной Силы Духа для начертания в воздухе передающегося из поколения в поколение «Священного Изображения Духа и Всего Сущего».

Тот, кто совершает благословение, должен чертить это изображение Силой Духа, каждый штрих должен быть точным, без ошибок.

Это изображение должно было окутывать весь Алтарь Благословения.

После создания изображение должно было оставаться в воздухе на время, равное выпиванию чашки чая, чтобы люди могли помолиться.

Когда изображение исчезало, оно не должно было просто раствориться без следа.

Тот, кто совершал благословение, должен был продолжать использовать Силу Духа, чтобы рассечь всё изображение.

Затем нужно было направить эти фрагменты изображения во все стороны, распространяя их волнами, чтобы донести благословение до каждого уголка юга.

После завершения всего ритуала благословения...

Ноги Цянь Шо подкашивались, всё его существо словно разрывали на части.

Лицо его побелело, перед глазами плыли чёрные точки — это был признак того, что Сила Духа почти иссякла.

К счастью, Цянь Шо не пришлось позориться, он прошёл весь процесс без ошибок.

Цянь Шо не задержался надолго на последующем банкете и ушёл отдыхать.

В сумерках Цянь Шо, немного отдохнув, должен был появиться на вечернем пиру.

В начале пира Святой Учитель Чоу Кэ снова представил Цянь Шо всем присутствующим.

Это привело к тому, что в течение всего вечера Цянь Шо многократно предлагали тосты с «Вином из Духовных Плодов» — вином, сваренным из духовных плодов, с не очень высоким содержанием алкоголя.

Разумеется, он также много раз отвечал на тосты.