Глава 13: Десятитысячелетний Красный Плод

— Правда? Хи-хи, хорошо быть без отца и матери, не нужно слишком много беспокоиться, странствуй по миру, как пожелаешь. Сегодня я, Старый Сунь, счастлив, поэтому передам тебе это искусство Сальто-облака.

Сунь Укун, не дожидаясь, пока Сяо И что-либо скажет, тут же передал ему всю формулу Сальто-облака прямо в его сознание.

Сяо И хотел было отказаться, но раз уж Сунь Укун считает его братом, то в передаче Сальто-облака нет ничего такого.

Братьям не нужны лишние слова!

— Иди сюда, брат Обезьяна, дай попробовать тебе духовных плодов, что я сам вырастил.

Сяо И достал из сетки два Красных Плода и протянул один Сунь Укуну.

Сунь Укун, жуя духовный плод, сказал: — Брат Сяо, ты говоришь, что у тебя тоже нет отца и матери. Неужели ты тоже выскочил из камня? Тогда мы с тобой родные братья.

— Пфф! — Сяо И, только что откусивший Красный Плод, тут же выплюнул его от слов Сунь Укуна.

Сяо И вытер крошки Красного Плода с губ, притворился сердитым и бросил взгляд на Сунь Укуна, сказав: — Это ты выскочил из камня, а я нет.

Обезьяний Отпрыск тоже, подражая Сяо И, выплюнул духовный плод изо рта, но из-за слишком резкого движения с его головы свалился мох, и часть его попала прямо в его остроносый рот.

Обезьяний Отпрыск свирепо посмотрел на Сяо И, затем, с отвращением выплюнув мох изо рта, сказал: — Ты сам только что сказал, что у тебя нет отца и матери. Если ты не выскочил из камня, неужели ты выскочил из горы?

Сяо И, видя, как Сунь Укун забавно подражает ему, не удержался и расхохотался.

Он протянул руку, чтобы помочь Сунь Укуну убрать мох, плющ и лишайник с его головы, но Сунь Укун остановил его.

— Не нужно, не нужно! Мне ещё нужно, чтобы они защищали меня от палящего солнца и укрывали от ветра и дождя, — сказал Сунь Укун.

Сяо И ничего не сказал, лишь опустил руку и произнёс: — Я тоже не выскочил из горы, но это связано с горой. Когда я открыл глаза, я уже был на вершине Горы Пяти Стихий.

— Хи-хи, невозможно! Неужели, брат Сяо, ты упал с небес? — спросил Обезьяний Отпрыск, почесав ухо и задумавшись.

— Возможно! — тихо сказал Сяо И.

Хотя Сяо И не слишком тосковал по Земле, но как ни крути, это было место, где он прожил двадцать пять лет, и забыть его было не так-то просто. Вспомнив о Земле за пределами этого мира, он невольно погрузился в молчание.

Сунь Укун тоже заметил молчание Сяо И и сказал: — Брат Сяо, не грусти, что тут такого, что нет отца и матери! Я, Старый Сунь, в своё время тоже выскочил из камня, и хотя у меня не было родителей, я всё равно нашёл учителя и овладел всеми своими способностями.

Услышав это, Сяо И с любопытством спросил: — Брат Обезьяна, давай выпьем ещё по одной, промочим горло, а потом ты расскажешь мне о своих приключениях, как тебе?

Хотя Сяо И и сам мог бы примерно рассказать о приключениях Сунь Укуна, он всё же хотел услышать их от самого Сунь Укуна.

...Сунь Укун и Сяо И, сидя под Горой Пяти Стихий, ели духовные плоды и болтали обо всём на свете, обсуждая Четыре Великих Континента и три мира — Небесный, Земной и Человеческий.

Несколько десятков горных духов и духов земли на Горе Пяти Стихий, узнав от Бодхисаттвы Гуаньинь, что время выхода Великого Мудреца, Равного Небу, из заточения скоро настанет, теперь не осмеливались беспокоить Сунь Укуна.

Человек и обезьяна, находясь в каменном ящике, незаметно провели там два дня и одну ночь.

Обезьяний Отпрыск вдруг вздохнул: — Я, Старый Сунь, просидел здесь почти пятьсот лет, и не знаю, как там живут мои обезьяны и внуки в пещере. Может, ты сходишь на Гору Цветов и Плодов вместо меня?

Сяо И засмеялся: — Могу, но с моей нынешней магической силой, сколько времени потребуется, чтобы добраться до Восточной Шэньчжоу подземным путём?

— Верно, эх! Я, Старый Сунь, был глуп, — вздохнул Обезьяний Отпрыск.

— Брат Обезьяна, не торопись. Всего через полгода моё дерево Красных Плодов в усадьбе станет десятитысячелетним плодовым деревом, — сказал Сяо И, жуя духовный плод и улыбаясь.

— Тогда мне достаточно будет съесть один Десятитысячелетний Красный Плод, чтобы стать Культиватором Пурпурного Дворца. А с Сальто-облаком, которое ты мне передал, я смогу преодолевать тысячу восемьсот ли за один прыжок. Тогда будет не поздно отправиться на твою Гору Цветов и Плодов.

Сяо И проглотил последний Плод Яркого Духа.

— Брат, у тебя есть Десятитысячелетний Красный Плод? Хорошо, хорошо! — Сунь Укун не ожидал, что Сяо И вырастил десятитысячелетнее дерево Красных Плодов, и это очень взволновало обезьяну.

Сяо И, видя, что снова стемнело, сказал: — Брат Обезьяна, ты пока останься здесь ещё на несколько лет, а я сейчас вернусь в усадьбу, чтобы постичь Сальто-облако. Когда я освою его, я приду за тобой.

— Хорошо, хорошо, иди скорее, иди скорее, — воскликнул Обезьяний Отпрыск.

Но едва он закончил говорить, как Обезьяний Отпрыск снова окликнул Сяо И и передал ему ещё одну формулу прямо в сознание, сказав: — Только что переданная тебе формула — это Искусство Золотой Пилюли. Как только ты достигнешь Дао, твоё сердце Пилюли всегда будет прохладным, а тело лёгким, словно невесомым.

Сяо И кивнул и исчез, используя Земное Уклонение.

Однако, спустя мгновение, Сяо И снова вернулся в каменный ящик, но на этот раз в его руках было несколько деревянных досок.

Сяо И всего за четверть часа соорудил над головой Сунь Укуна деревянный навес, чтобы защитить его от ветра и дождя.

Сяо И серьёзно сказал Сунь Укуну: — Брат Обезьяна, Нефритовый Император культивировал с юных лет, и ему потребовалось более трёх тысяч лет, чтобы стать Золотым Бессмертным Великой Сети. Затем он прошёл одну тысячу пятьсот пятьдесят пять кальп, каждая из которых длилась сто двадцать девять тысяч шестьсот лет, прежде чем он насладился Великим Дао Беспредельности и стал верховным владыкой, управляющим тремя мирами — Небесным, Земным и Человеческим.

— Всё это — настоящие Заслуги. По Заслугам никто во всём мире, кроме Великого Бога Паньгу, не может сравниться с Нефритовым Императором.

— А твои Заслуги даже хуже, чем у Тайбай Цзиньсяня, и ты всё равно хотел оспаривать у Нефритового Императора место верховного владыки трёх миров. Конечно, Небесное Дао должно было наказать тебя, поэтому Будда Татхагата и придавил тебя под Горой Пяти Стихий на пятьсот лет. Эти пятьсот лет заточения ты должен был понести.

Сунь Укун опустил обезьянью голову и сказал: — Это я понимаю. За пятьсот лет, что я был под горой, я всё обдумал. Небесное Дао признаёт только Заслуги, и сильные могут получить больше Заслуг. Будда, придавивший меня тогда, должно быть, тоже получил немало Заслуг.

Сяо И, видя, что Сунь Укун действительно достиг просветления, почувствовал, как с его сердца спал тяжёлый камень, но всё же сказал: — Хорошо, брат Обезьяна, главное, что ты понял. Через несколько лет монах Тан из Восточных Земель придёт, чтобы спасти тебя. Тогда, брат Обезьяна, ты обязательно должен сопроводить монаха Тана на Западные Небеса, чтобы получить истинные сутры. Тогда ты сможешь получить огромное количество Заслуг. Ты должен ухватиться за такую прекрасную возможность.

Обезьяний Отпрыск кивнул в ответ: — Не волнуйся, монах Тан спасёт меня, и я буду ему благодарен. Я обязательно всем сердцем защищу его на пути к Западным Небесам за истинными сутрами.

Слова Сяо И показали, что он действительно считает Сунь Укуна своим настоящим братом.

У Сяо И была Система Сяояо, и ему не нужно было беспокоиться о себе, но Сунь Укун был другим. Если бы Сунь Укун снова безрассудно совершил что-то подобное Великому Переполоху в Небесном Дворце, то с его нынешними Заслугами это было бы не просто пятисотлетнее заточение.

Поэтому Сяо И хотел помочь Сунь Укуну получить больше Заслуг, а путешествие на Запад за сутрами было мерой, которая могла спасти весь Южный Континент Джамбудвипа, и лучшей возможностью получить Заслуги. Разве Бодхисаттва Гуаньинь не прилагала все усилия, чтобы это произошло?

Увидев, что Сунь Укун согласился, Сяо И лишь тогда использовал Земное Уклонение, чтобы вернуться в Усадьбу Сяояо, готовясь сосредоточиться на постижении Сальто-облака и Искусства Золотой Пилюли.

...На вершине самой высокой горы посреди Горы Пяти Стихий две фигуры пили вино и наблюдали за человеком и обезьяной у подножия горы.

Увидев, как Сяо И исчез, используя Земное Уклонение, одна из фигур сказала: — Шу, твоя Система Сяояо действительно работает?

— Ху, наше деяние по открытию тогда привело к беспричинной гибели Хаоса, а Паньгу, родившийся после смерти Хаоса, из-за открытия Небес... Эх! — вздохнула другая фигура, Шу, с сожалением.

— Шу, ты вложил все свои силы в создание этой Системы Сяояо и потратил пять тысяч лет, чтобы выбрать Сяо И как самого подходящего человека. Мы должны верить, что Сяо И приведёт этот мир, созданный Паньгу, к совершенству.

Голос Ху становился всё тише, и обе фигуры постепенно исчезли с вершины горы.