Глава 10
Появился человек-дерево. Он проявился из дерева, его тело было обвито множеством лиан.
— Почему у вас такая строгая охрана? — спросила Нюню.
— Уже не такая строгая, — ответил человек-дерево. — Мы сражались с восточным лесом за землю. Боимся, что семена из восточного леса проникнут сюда.
— Вы так не рады растениям из восточного леса? — спросила Нюню.
— А это кто? — спросил человек-дерево.
— Я ручаюсь за него, он не причинит вреда. Это мой друг Гомин, сейчас он живет в Деревне Богатства, — сказала Нюню. — Вы враждуете с восточным лесом?
— Да, — ответил человек-дерево. — А еще потому, что одно дерево в том лесу подобрало красную нить, брошенную женщиной, и впитало ее. Эта красная нить была кровью той женщины. Дерево связалось с ней, выросло из маленького деревца в большое, превратилось в человека-дерево и полюбило эту женщину.
— Оно часто мечтало, чтобы женщина вернулась, прислонилась к нему, а оно бы раскинуло руки и обняло ее. Но женщина не вернулась, и оно решило пойти искать ее.
— Но деревьям и людям нельзя любить друг друга, оно нарушило правила. Предки установили этот запрет не просто так, его нужно соблюдать, уважать правила.
— А оно проигнорировало это, тайно покинуло тот лес, прошло через наш лес и ушло. Тот лес обвинил наш в том, что мы его пропустили, и начался конфликт.
— К тому же, там есть несколько сильных растений, которые хотят захватить нашу землю, вот между нами и возникла вражда.
— Куда ушел тот человек-дерево? — спросила Нюню.
— К людям, — ответил человек-дерево.
— Простите, я спрошу, как дерево может стать похожим на человека? — вмешался Гомин.
— Дерево и человек соединились, став человеком-деревом, — пояснила Нюню. — Для успешного соединения нужна огромная сила. Некоторые деревья очень преданны, они могут любить своего избранника тысячи лет своей жизни. А человеческая жизнь коротка, меньше ста лет.
— Значит, деревья и люди все-таки могут соединяться, — сказал Гомин.
— Сейчас способ успешного соединения утерян, — ответила Нюню.
— Все же гармония лучше, — сказал Гомин. — Война вредит существованию вида, возможно, воюющие стороны этого и не ценят. Но на самом деле гармония выгодна всем. Если возникает проблема, всегда можно найти способ ее решить, зачем же обязательно воевать, теряя восемьсот своих ради тысячи вражеских?
— Те, кто дерется, не слушают речей о гармонии, — сказал человек-дерево. — Говорят, тот сбежавший человек-дерево нашел ту женщину. Она сказала, что он не может стать человеком, но она готова стать деревом.
— Еще говорила, что частицы любви человека-дерева текут вместе с его соком, безумно, словно ее собственная кровь.
Гомин огляделся и спросил:
— Но они все равно не могут быть вместе? Например, не могут лечь в постель?
— Да, — подтвердил человек-дерево.
— Некоторые деревья здесь довольно необычной формы, — заметил Гомин.
— Сюда редко заходят люди, здешние животные и растения отличаются от тех, что снаружи, — сказала Нюню.
— Призраки небесных богов парят над всем небом, — сказал человек-дерево. — Нюню, если больше ничего нет, я пойду.
— Иди, — сказала Нюню.
Человек-дерево попрощался и с Гомином, а затем растворился в дереве.
Гомин и Нюню покинули лес и вернулись в Деревню Богатства.
Им было лень идти домой готовить, поэтому они направились в ресторан Дацзи.
Их обслуживала официантка-крольчиха. Она принесла тарелку побегов сычуаньского перца, которые заказала Нюню.
— Когда группа людей увлекается каким-то вкусом, от него не так-то легко отказаться, — сказала Нюню. — Когда я была снаружи, я безумно скучала по здешним побегам сычуаньского перца. Гомин, попробуй.
Гомин взял палочками немного побегов. Они были свежими, нежными и вкусными. Возможно, их обжарили в масле.
Гомин посмотрел на официантку, которая принесла еще тарелку мяса. Увидев ее трехлепестковый рот, он спросил:
— Крольчиха?
— Да, — ответила Нюню. — Можешь сам поговорить с Абай. Она знает человеческий язык.
Абай присела рядом и сказала:
— Я была маленькой крольчихой, но, совершенствуясь, приняла человеческий облик. Мой хозяин завладел мной, и я родила выводок крольчат. Я не умею быть матерью, когда забочусь о крольчатах, от меня исходит черная аура. На самом деле, их появление стало для меня неожиданностью, я не так уж сильно их люблю.
— А вот мой хозяин умеет заботиться о крольчатах так, что они становятся свежими и живыми. Я завидую хозяину, что у него человеческий облик, а кроличий считаю некрасивым.
— Если бы только хозяин отдал мне жемчужину, которую держит во рту, я бы тоже смогла стать человеком. Но тогда я стала бы завидовать и стремиться к миру людей, во мне проснулась бы жадность, и я бы пережила много невзгод.
— Поэтому я надеюсь, что хозяин поможет мне в совершенствовании.
— Желаю вам успеха и счастливой любви, — сказал Гомин.
— Наверняка многие жаждут заполучить жемчужину твоего хозяина и его методы совершенствования, — заметила Нюню.
— Нас беспокоят, — сказала Абай. — Но стоит хозяину взмахнуть рукавом халата, как мы покидаем этих людей и оказываемся в другой сфере. Они больше не могут нас найти.
— Искусство невидимости, — сказал Гомин.
— Это метод совершенствования, — поправила Абай.
Нюню кивнула:
— Асань все так же?
— С тех пор как ее хозяин умер, она каждую ночь приходит к его дому. Увидев знакомых, выпрыгивает и мяукает несколько раз, — сказала Абай. Закончив говорить, она встала и пошла заниматься делами.
— Асань — это кто? — спросил Гомин.
— Маленькая кошка, еще не достигшая человеческого облика, живет в человеческом обществе, — ответила Нюню.
— Какая преданная! — воскликнул Гомин.
— Ты не знаешь, — сказала Нюню, — была еще одна кошечка, которую хозяин отдал в другой дом ловить мышей. Она не хотела, и ее там привязали. Кошечка объявила голодовку и через три дня умерла.
— Не ожидал, что кошки могут быть такими, — сказал Гомин.
Они закончили есть и вышли на улицу. Они увидели великолепных лошадей, тянущих повозки. Лошади могли затащить их даже на очень крутые, почти отвесные скалы.
Но некоторые лошади казались легковозбудимыми, а другие дрались между собой.
— Они переняли дурной нрав плохих людей, стали хитрыми, — сказал Гомин. — Кажется, предпочитают терпеть лицемерную жизнь, чем жить по-настоящему. Это все влияние плохих людей. Им причинили вред.
— Скучно перед лицом фальши, — сказала Нюню. — У каждого живого существа своя красота, но из-за людей они изменились. Возможно, их привлекла красота людей, но в итоге они столкнулись с человеческим злом.
— Многие животные и растения стали похожи на людей, — сказал Гомин. — Но свет людей, каким бы ярким он ни был, — не твой свет. Дорога людей, какой бы усыпанной цветами она ни была, — не твоя дорога.
— Будь собой. Даже маленький невзрачный цветок, распустившийся весной, — это гордость, он несет людям вдохновение.
— Столько птиц демонстрируют свою оригинальность, но на самом деле это лишь подражание, однообразие. Я вижу только те маленькие фигурки, что усердно остаются собой. Если бы я мог понять их мелодию, это было бы моим счастьем.
— К тому же, общество может развиваться, только если позволяет существовать иным. Если все одинаковы, едины, общество остановится в развитии. У животных свой мир.
— Уважать иных? Такого обычая нет, — сказала Нюню. — К тому же, все, возможно, боятся, что иные принесут опасность.
(Нет комментариев)
|
|
|
|