Глава 2
Он увидел лошадей, которые, подобно людям, тащили повозки.
Увидел жеманничающих мулов, которые, словно люди, подвергшиеся дурному обращению, сидели и разговаривали с другими животными.
— Почему некоторые из этих животных так похожи на людей? — спросил Гомин.
— Это все из-за человеческого господства! Люди слишком плохи! — ответила Нюню. — Они предали себя, продались людям и стали похожи на них.
— Среди людей есть те, кто жаждет войны, — сказал Гомин. — Но есть и те, кто хочет мира. Нельзя грести всех под одну гребенку и говорить, что в таких вещах, как господство, замешан каждый.
— Ты как раз из тех, кто не замешан, — сказала Нюню. — Но ты и повлиять на тех, кто господствует, не можешь.
— Мне стыдно, что у меня нет способа повлиять на этих людей, — признался Гомин. — Я бы тоже хотел, чтобы некоторые права не были сосредоточены в руках злодеев…
— Другие виды сейчас слабы, — продолжила Нюню. — Некоторые, кто хотел бы воевать, не смеют, боясь мести, и могут только пассивно сносить удары. Военная мощь людей велика. Другие виды даже боятся выразить людям свое недовольство, да и нет у них такой возможности.
— Военная сила государства находится в руках немногих. Даже между человеческими странами случаются войны. Военные не защищают мирных жителей от войны, и непонятно, что они вообще защищают! — возразил Гомин. — Хоть вы и слабы, нельзя поддаваться страху войны и забывать о развитии мирных сил.
— А мирные силы могут наказать тех, кто совершает военные преступления? — спросила Нюню.
— Бывает и такое, — ответил Гомин. — Но это не значит, что злодеи должны умереть. Их можно заключить в тюрьму, изолировать от людей.
— Я тоже беспокоюсь, — сказала Нюню. — В других видах накопилось столько ненависти. Если она вырвется наружу, разве не погибнут все? В конце концов, другие виды стали проигравшими, а проигравших злодеи убивают. Хотелось бы, чтобы и проигравшие могли жить, пусть даже вдали от победителей, лишь бы выжить. Я знаю, что немного гребу всех под одну гребенку. В конфликте между другими видами и людьми я встала на сторону других видов и совершила эту ошибку.
— Это нормально, — сказал Гомин. — Когда двое ссорятся, наблюдатели по разным причинам принимают ту или иную сторону. Но те, кто любит мир, независимо от того, чью сторону они приняли, думают о том, как бы избежать драки. Именно благодаря разным позициям обе стороны получают поддержку и помощь. А не выбирают войну, не принуждают других принять свою точку зрения, не разжигают конфликт между сторонами и уж тем более не нападают на тех, кто придерживается иного мнения.
— Человеческая культура неоднородна, в ней есть и хорошее, и плохое, но она сильна, — сказала Нюню. — Но и у других видов есть свои преимущества перед людьми — они живы. Даже если преимуществ нет, просто жить — это уже победа.
— Говоря о других видах, мы имеем в виду лишь тех, кого видим рядом с собой, — заметил Гомин. — А есть ведь еще мелкие животные, например, насекомые, о которых мы ничего не знаем.
По обеим сторонам дороги раскинулся рынок, устроенный по человеческому образцу. Продавали в основном еду, нужную животным, но также встречались горшки, миски, ковши и прочая мелочь, и даже одежда.
Животные на дороге с удивлением смотрели на них, но не разбегались и не собирались толпой, хотя некоторые смотрели на Гомина с враждебностью.
В этот момент они подошли к развилке. Нюню сказала, что одна из дорог ведет к тюрьме — нескольким огороженным земляными валами ямам под открытым небом. Провинившихся животных бросали туда, выбраться они не могли и ждали, пока им бросят еду. Во время дождя или снега некоторым было негде укрыться, у других были простые навесы.
— Недавно туда посадили одного оленя, — рассказала Нюню. — Стадо оленей и прайд львов хотели мира. Лидеры стада и прайда заключили мирное соглашение: львы не должны были убивать оленей без разбора, а только столько, сколько нужно для пропитания, и не должны были охотиться только на оленей, но и на другие виды. Эти два лидера вызвали недовольство у обеих сторон. Тот олень убил лидера своего стада, заявив, что мир невозможен. Стадо оленей спонтанно приветствовало это, говоря, что лидер получил по заслугам. Лидера прайда львов тоже пытались убить, но он выжил и теперь очень осторожен. Мир между этими животными труднодостижим. Тех, кто стремится к миру, преследуют — не только враги, но и свои.
— Чтобы выжить, стало трудно избегать войны, но война приносит еще больше смертей, — добавила она.
— А мне здесь нравится, — сказал Гомин. — Я бы мог здесь неплохо устроиться. Я смотрю, тут почти нет ресторанов. Я мог бы открыть здесь ресторан.
— Можно заплатить, чтобы тебя научили готовить, а потом ты научишь здешних животных, и они откроют рестораны с разной кухней, — предложила Нюню.
— Отличная идея! — воскликнул Гомин. — Здесь настоящая кулинарная пустыня! Мне жаль тех, кто погиб из-за войны. Тот лидер оленей тоже погиб из-за войны. Возможно, стадо слишком боялось за свою жизнь и не смогло примириться с прайдом львов. А если бы они отнеслись к этому спокойнее? Если бы львы начали убивать без разбора, неужели другие виды, кроме оленей, не возразили бы?
— Все просто смотрят представление, никто не возражает, — ответила Нюню. — А если и возражают, то помочь не могут, это ни на что не влияет.
— Нужна полиция, — сказал Гомин. — Если прайд львов начнет убивать без разбора, стадо оленей должно иметь возможность их остановить, заставить заплатить. У Союза Животных тоже должна быть полиция, чтобы заниматься такими делами.
— Конфликт между оленями и львами очень трудно разрешить, это кровная месть, — вздохнула Нюню. — Обе стороны будут мстить друг другу, заглушая боль убийством врагов. Это война.
— Нужно лечить раны, это важнее мести, — возразил Гомин. — Нельзя позволять боли влиять на разум и толкать на безрассудные поступки. Мир определенно лучше войны, потому что война вызывает больше ненужных жертв. Чтобы стадо оленей победило, оно должно сделать так, чтобы львы не могли их съесть. Но оленям ведь нужно есть траву, это надо понимать. Чтобы львы победили, они должны есть достаточно оленей, но не убивать без разбора, тогда оленей будет больше.
— Стадо оленей думает об уничтожении прайда львов, тогда львы не будут есть оленей, — сказала Нюню. — Оленям все равно, едят они траву или нет. А прайд львов думает, что без оленей им не выжить.
— Нужно уважать и удовлетворять свои желания, — сказал Гомин. — Но тогда и желания других видов тоже. Неужели другие виды не высказывали своего мнения по поводу оленей и львов?
— Мнений о войне много, — ответила Нюню. — Есть и те, кто призывает прекратить войну. Кстати, здешние животные довольно близки к людям, можно сказать, живут с ними по соседству. Некоторые сильно переняли человеческие черты, а некоторые даже мечтают о любви с человеком. Ты только не влюбись в животное.
— А если кто-то влюбится, но никому не мешает, разве это нельзя разрешить? — спросил Гомин.
— Большинство видов не поощряют любовь с другими видами, — ответила Нюню. — Потому что это создает слишком много проблем.
— Но ведь нужно помогать любви? — настаивал Гомин.
Нюню улыбнулась:
— Ты хороший человек. Большинство видов говорят, что не поощряют, но на самом деле закрывают на это глаза. Но есть и такие виды, где это строго запрещено. Поймают — отрубят голову.
(Нет комментариев)
|
|
|
|