Глава 14. Цигун в китайской медицине

— Бах! — снова раздался звук падающего горшка. Но на этот раз он приземлился не перед Сюй Чжэ, а перед Линь Чуньтянем.

— Линь Чуньтянь! Ты хочешь сегодня ужинать или нет?! — крикнула Линь Сяосяо, задыхаясь от гнева. — Закрой свой грязный рот! Хочешь жениться — женись сам!

— Линь Сяосяо, ты что, хочешь убить родного брата? Тебе уже двадцать семь, а у тебя даже парня нет! — возмутился Линь Чуньтянь. — Не слышала поговорку: «В тридцать женщина — перестоявший товар»? Я же для твоего блага стараюсь!

— Убирайся! — ледяным тоном оборвала его Линь Сяосяо.

Линь Чуньтянь тяжело вздохнул. Его сестра всегда держалась отстранённо, и он всерьёз беспокоился о её будущем. И о своём собственном — жить в одном доме с такой ледышкой было нелегко.

Ночь прошла спокойно. Сюй Чжэ рано встал и отправился на пробежку вокруг рощи гинкго, попутно выполняя упражнения «Метода Бянь Цюэ для защиты сердца».

Вернувшись, он увидел Линь Чуньтяня, с аппетитом уплетающего завтрак.

— Младший брат, ты совсем не изменился! Всё так же рано встаёшь на тренировку, — усмехнулся Линь Чуньтянь.

— Дедушка с детства приучил, — улыбнулся Сюй Чжэ. — Уже больше двадцати лет этим занимаюсь, теперь без тренировки чувствую себя не в своей тарелке.

Он вспомнил, как в детстве, едва рассвело, уже начинал тренироваться, и невольно улыбнулся.

— За столько лет ты, наверное, уже научился чувствовать ци? — с любопытством спросил Линь Чуньтянь.

— Повезло, удалось, — скромно ответил Сюй Чжэ, хотя довольное выражение его лица говорило об обратном.

С точки зрения китайской медицины, ци в человеческом теле подразделяется на ци печени, лёгких, почек, селезёнки, защитную ци и другие виды. Ци — основа жизни. Древние говорили: «Ци собирается — жизнь рождается, ци рассеивается — жизнь угасает». В трактате «Нань цзин» написано: «Ци — корень человека. Если корень уничтожен, стебель и листья засыхают». Это означает, что ци — сущность жизни.

Цигун — это практика поглощения духовной ци из окружающего мира и её дальнейшего использования. Хотя цигун не позволяет летать по крышам и жить вечно, как в фильмах, он укрепляет тело и продлевает жизнь.

Как мастера боевых искусств должны открыть меридианы Жэньмай и Думай, так и чувствительность к ци — это мерило мастерства врача китайской медицины. Врач, владеющий цигун, может диагностировать болезнь по ауре пациента. Во время сеанса акупунктуры он может использовать ци для стимуляции функций организма и регулирования иммунной системы, достигая таким образом исцеления изнутри.

В древности существовал метод «Передачи ци через золотые иглы», когда врач передавал свою ци пациенту через иглы для акупунктуры, максимизируя эффект процедуры. Известные врачи древности, такие как Бянь Цюэ, Хуа То, Чжан Чжун-цзин и Ван Вэй-и, все владели цигун.

— Впечатляет! Сейчас таких мастеров, способных управлять ци во время акупунктуры, по пальцам пересчитать. Ты ещё так молод, а уже достиг таких высот! У тебя большое будущее, — с восхищением сказал Линь Чуньтянь, показывая большой палец.

Будучи врачом китайской медицины, он знал, как трудно овладеть цигун. Это требует специальных техник, ежедневных тренировок и немалой доли удачи. Сейчас, когда китайская медицина переживает упадок, многие оздоровительные практики утрачены, и лишь немногие владеют цигун. В основном это почтенные старцы, которым уже за восемьдесят или девяносто.

Многие врачи всю жизнь пытаются постичь цигун, но так и не достигают успеха, не говоря уже о таких молодых людях, как Сюй Чжэ. Линь Чуньтянь испытывал к Сюй Чжэ одновременно зависть и искреннее восхищение.

Данная глава переведена искуственным интеллектом. Если вам не понравился перевод, отправьте запрос на повторный перевод.
Зарегистрируйтесь, чтобы отправить запрос

Комментарии к главе

Коментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

(Нет комментариев)

Оглавление

Глава 14. Цигун в китайской медицине

Настройки


Сообщение