Пятнадцатая глава: Преобразование систем счисления

У большинства людей в жизни есть мечта стать главным героем, надеясь вырваться за пределы реальности и получить возможности, недоступные другим. Мечты так изобильны.

Возьмем Су Лина. В мире Хунхуан он не особенный, и его облачная клавиатура теперь не кажется такой уж чудесной. Будь то способность летать или управлять предметами, это базовые навыки для начинающих культиваторов. Более того, эти базовые навыки он получает ценой огромных затрат. На данный момент это выглядит именно так.

Говоря о таланте, только на экзамене по «Музыке» его духовная энергия взаимодействовала с магическими артефактами звуковой волны, но из-за отсутствия слуха он не мог превратить этот талант в реальную силу.

На экзаменах по «Стрельбе из лука» и «Управлению», как бы он ни отличался от других, ни один великий мастер не выскочил бы и не сказал: «Этот юноша необыкновенен». Возможно, полет и звуковые атаки могут показаться странными обычным людям, но в глазах этих бессмертных, проживших бесчисленные годы, это не особо запоминающиеся моменты. Даже если Цзян Цзыя увидел необычность Су Лина, он лишь улыбнулся и нашел это забавным, не более того.

— Фух… — Су Лин выдохнул. Хотя ему не удалось постичь какое-то мощное божественное умение и стать необыкновенным, он почувствовал небольшое разочарование, но оно тут же рассеялось. Сила человека в том, чтобы с улыбкой принимать свою обыденность, вставать и упорно двигаться вперед.

Возможность трансмигрировать и получить шанс культивировать в мире Хунхуан уже очень радует. Если в будущем он сможет стать Святым, это будет просто прекрасно. А если еще удастся вернуться на родину и повидаться, то это будет еще лучше.

Увидев разочарованное выражение лица Су Лина, Чжи Шуй подумала, что он переживает из-за того, что не постиг божественное умение, и снова объяснила ему: — Ни один культиватор не смог пройти этот предмет с момента его создания, поэтому тебе не стоит слишком об этом беспокоиться.

Су Лин подумал про себя: «В этом мире мало кто поймет такие чувства. Наверное, никто не сможет понять разочарование от исчезновения ауры главного героя, ха-ха…»

Закончив внутренний диалог, он повернулся и спросил: — Почему наблюдение за водным потоком называется «Каллиграфия»? Этот экзамен никак не связан с книгами!

— Тогда я спрошу тебя, откуда берутся иероглифы, которые нужно писать в «Каллиграфии»? — загадочно спросила Чжи Шуй.

— Откуда берутся? Иероглифы, конечно, созданы другими людьми!

— А на основе чего другие их создали?

— На основе чего созданы… — повторил Су Лин, и на его лице появилось озарение: — Иероглифы произошли от пиктограмм. Пиктограммы были созданы древними людьми, наблюдавшими за природными явлениями и заимствовавшими из них.

Чжи Шуй одобрительно кивнула и представила: — Поэтому экзамен по «Каллиграфии» — это создание собственных иероглифов. Черпая силу из неба и земли через иероглифы и конденсируя ее в божественное умение, ты словно заимствуешь техники у неба и земли.

— Небо и земля, заимствование техник… — Глаза Су Лина загорелись. В этот момент его мысли быстро разлетелись. Если иероглифы могут черпать силу из неба и земли, то зная столько иероглифов… разве у него не будет бесконечного запаса божественных умений!

Словно он впервые столкнулся с иероглифами, в его голове непрерывно появлялись все новые и новые символы. Он был знаком с упрощенными иероглифами, знал также некоторые традиционные, видел Большую и Малую печати, и даже более древние пиктограммы.

Чем больше он думал, тем сильнее волновался. Неужели это тоже один из бонусов за трансмиграцию? После попытки он понял, что это не так. Даже имея в голове столько иероглифов и постоянно их визуализируя, он не почувствовал никаких необычных изменений, словно эти иероглифы ему не принадлежали, и ничего не отличалось от обычного.

— Похоже, это не работает. Создавать божественные умения действительно не так просто.

Не обращая внимания на разочарование, он с сомнением спросил: — Если кто-то постигнет иероглифы и передаст их, разве не все смогут обрести божественные умения?

Если бы иметь божественные умения было так просто, как знать иероглифы, все были бы великими мастерами, способными проникать сквозь небо и землю!

Чжи Шуй покачала головой и сказала: — Божественные умения — не такое простое дело. Как правило, иероглифы, которые постигают другие, принадлежат им. Эти иероглифы не принадлежат тебе. Только иероглифы, которые постиг сам, можно использовать. Каждый — независимое существо, и иероглифы, подходящие разным людям, тоже уникальны.

Она продолжила: — К тому же, иероглифы — это лишь символы. Это могут быть иероглифы, а могут быть и странные узоры, или даже просто круг, точка. И они могут быть не двумерными, а трехмерными.

— Как глубоко! — невольно воскликнул Су Лин.

Вдруг он обратил внимание на одну деталь в ее словах и тут же спросил: — Почему «как правило»? Неужели бывают особые случаи?

— Некоторые пиктограммы от природы взаимодействуют с природой и несут в себе мощную силу. Даже если эти пиктограммы не постигнуты самим, их все равно можно использовать.

В последующее время, зная, что Су Лин совершенно ничего в этом не понимает, Чжи Шуй подробно объяснила ему основы культивации. Некоторые пиктограммы от природы взаимодействуют с природой и несут мощную силу. Таких пиктограмм много, самые известные — Восемь Триграмм… Цянь, Кунь, Чжэнь, Сюнь, Кань, Ли, Гэнь, Дуй.

Вышеупомянутые пиктограммы черпают силу из неба, земли, ветра, грома, воды, огня, гор и болот, наделяя ею тех, кто их использует.

— … — Су Лин продолжал кивать, то понимая, то нет, и без конца благодарил, как цыпленок, клюющий рис.

— Моя учительница научила тебя стольким ценным знаниям, а ты только и можешь, что говорить «спасибо»? — Чжи Юэ рассердилась, что Су Лин постоянно расспрашивал ее учительницу, а в ответ звучали только слова благодарности. Ведь техники не передаются легко…

Су Лин вдруг опомнился, совершил ученический поклон и серьезно поблагодарил Чжи Шуй: — Спасибо вам, учительница Чжи Шуй, за то, что развеяли мои сомнения.

Тот, кто передает Дао, учит знаниям и развеивает сомнения, поистине является учителем. Чжи Шуй передала ему столько знаний и ответила на столько вопросов, что назвать ее учителем совсем не преувеличение. Небо, Земля, Правитель, Родители, Учитель.

В мире Хунхуан считать кого-то учителем — это великое почтение. Увидев эту сцену, Чжи Шуй, чье лицо было скрыто облачной дымкой, улыбнулась и, кивнув, сказала: — Скорее вставай!

Почтительный Су Лин встал только после ее слов. Его поведение было безупречным. Человеку следует быть дерзким, когда это уместно, и сдержанным, когда это уместно. Постоянная сдержанность — это ханжество, постоянная дерзость — глупость…

Су Лин назвал Чжи Шуй «учительницей», а не «мастером», потому что она его не воспитывала. Называть ее так было бы, по сути, неуместным.

— Хм! — Чжи Юэ, чье личико было напряжено, теперь немного расслабилась и сказала Су Лину: — Не забудь называть меня старшей сестрой.

Су Лин: — ???

Эти шесть экзаменационных залов действительно достойны называться шестью главными «парками» Небесного Двора. Здесь не только живописные пейзажи, но и уникальные культурные и архитектурные достопримечательности, создающие ощущение, будто попадаешь в другой мир каждый раз. А этот экзаменационный зал словно сборная солянка природных пейзажей: вдали — бесконечные высокие горы, рядом — спокойный водный поток, вокруг — странные деревья, постоянно горящие пламенем, и бескрайние болота. Даже в шуме ветра слышится легкий приглушенный гром. Это зал для экзамена по «Математике».

Здесь в воздухе парят подушки для медитации, одна за другой. Молодые культиваторы сидят на них, скрестив ноги, и постоянно что-то пишут и рисуют на листах бумаги в руках. В мгновение ока сотни и тысячи людей парят в воздухе — визуальный эффект на все сто.

Су Лин попрощался с Чжи Шуй и Чжи Юэ, нашел свободную подушку для медитации, взял лежавший на ней лист бумаги и сел на нее один. Подушка медленно поднялась, взлетев почти на сотню метров в воздух.

С такой высоты открывался панорамный вид на окрестности. Пейзажи, изображенные пиктограммами Восьми Триграмм, полностью предстали перед ним.

«Математика» здесь может быть понята как математика плюс нумерология/искусство счета. На листе бумаги перед Су Лином сначала появились задачи на преобразование Инь и Ян, Четырех Символов и Восьми Триграмм.

【Пример: Инь — это 0, Ян — это 1, Инь и Ян вместе — это 2. Тогда 32, преобразованное в число Инь-Ян, равно…】

【Пожалуйста, преобразуйте число 1024 в число Инь-Ян】

【Пожалуйста, преобразуйте число… в число Четырех Символов】

【…число Восьми Триграмм】

— … — Проще говоря, эти задачи — это задачи на преобразование систем счисления в математике: преобразование из десятичной в двоичную, в четверичную, в восьмеричную.

К счастью, он не полностью «вернул» учителю математики то, что учил, и кое-что еще помнил. Используя методы преобразования, он с трудом заполнил ответы на эти вопросы.

В то же время он узнал кое-что интересное — о нумерологии/искусстве счета и формациях. Формации, по сути, выводятся из Инь и Ян, Четырех Символов и Восьми Триграмм.

В математике это можно представить как комбинацию логических элементов из двоичной, четверичной и восьмеричной систем счисления, формирующих управляющее ядро, с использованием небесных материалов и земных сокровищ в качестве внешних компонентов для создания автоматизированных «продуктов».

Нужно знать, что то, что люди называют компьютерными чипами, состоит из множества логических элементов. Эти формации, по сути, являются культивационной версией компьютерных чипов, и они даже более глубоки, чем компьютерные чипы, использующие только двоичную систему.

— Эта метафизика слишком научна!

S3