Глава 8: Техника Меча Духовной Змеи

По идее, Старший брат Чжао и монах с густыми бровями, будучи учениками второго уровня Очищения Ци, не должны были так легко быть убиты Сюй Фэном. Даже если бы они не смогли победить, у них был бы шанс сбежать. Но Сюй Фэн, этот трансмигрант, внезапно превратился из смертного в совершенствующегося, да ещё и обрёл такую извращённую технику стрельбы из лука. Стрелы Сюй Фэна с огненной стихией первого уровня были подобны боевым талисманам огненной стихии, да ещё и с удвоенной силой. Обычные мусорные защитные талисманы просто не могли их остановить. Монаху с густыми бровями, получившему удар в полную силу, было трудно не умереть.

Если бы Старший брат Чжао сбежал заранее и не принял эти три стрелы, всё было бы хорошо, но, приняв их, он сам напросился на неприятности. Стрелы такой мощи, возможно, могли быть приняты совершенствующимся третьего уровня Очищения Ци с помощью магического сокровища, но даже в этом случае последствия были бы плачевными.

Сюй Фэн разобрал содержимое двух мешков для хранения: около ста низкоранговых духовных камней, две среднеранговые духовные камня, два длинных меча, одна книга «Золотой Юаньский Разрез». Странно, что у этих двоих не было боевых талисманов, в отличие от того бесполезного Ли Сяня, у которого их было несколько. Пространство в мешках для хранения было ещё большим. Сюй Фэн свалил все эти мелочи туда, а два пустых мешка, которые не поместились, закопал в яму. Затем он прыгнул в лес, чтобы найти те несколько стрел, которые он выпустил. Три стрелы, отбитые Старшим братом Чжао, были полностью уничтожены, а остальные несколько также серьёзно повреждены.

Он снова посмотрел на свой большой лук. Сначала он казался неплохим, но теперь чем больше он смотрел на него, тем больше он чувствовал себя неловко. Совершенствующийся должен был зарабатывать на жизнь, используя оружие смертных, и при этом не смел использовать всю свою силу, боясь сломать его. Это в определённой степени влияло на его боевую мощь. Если бы однажды возникла проблема во время побега, у него не было бы даже шанса заплакать.

Вернувшись в Город Ишоу, было ещё темно. Сюй Фэн не хотел больше спать. Его тело теперь было не таким, как раньше. Телосложение совершенствующегося намного превосходило смертного. Не спать два-три дня никак не повлияло бы на его действия. Кроме того, у него было несколько бутылочек Пилюль Укрепления Тела и Пилюль Воздержания от Пищи, которые могли пригодиться в критический момент.

Сюй Фэн достал книгу «Техника Меча Духовной Змеи». Теперь у него было три таких книги: Старший брат Чжао и монах с густыми бровями оставили ему по одной. Содержание было абсолютно одинаковым, видимо, это было стандартное пособие секты. Его ивовый клинок был уничтожен, и даже если бы не был, он уже не подходил для использования.

Сюй Фэн раньше изучал технику сабли, и теперь изучение техники меча не представляло для него труда. На его уровне все боевые искусства ведут к одной цели. Для мастеров Сяньтянь любая трава могла стать оружием. Перейдя грань смертного, понимание боевых искусств изменилось. Сюй Фэн мог только начать всё с нуля.

«Техника Меча Духовной Змеи» не имела принципиальных отличий от техник меча смертных, единственное отличие заключалось в применении духовной силы. Из-за особенностей дальнего боя с духовной силой, в этой технике меча было меньше навыков ближнего боя и защиты, и больше широких, размашистых движений, направленных на поражение врага с расстояния пяти шагов. Кроме того, изящество движений меча, естественно, было на несколько уровней выше, чем у техник меча смертных.

В этой «Технике Меча Духовной Змеи» было семьдесят два движения. Сюй Фэн, уже давно достигший «состояния намерения» в технике сабли, быстро освоил основные принципы этих семидесяти двух движений. Ему не хватало только практики и применения в бою. В гостинице было неудобно тренироваться с мечом в полную силу, поэтому Сюй Фэн лишь отрабатывал стойки, не применяя силу. К рассвету он уже полностью освоил «Технику Меча Духовной Змеи».

Убив подряд трёх учеников Секты Десяти Тысяч Мечей, Сюй Фэн не осмеливался оставаться на одном месте слишком долго. Позавтракав, Сюй Фэн нашёл в городе кузницу, достал образец большой стрелы и попросил изготовить двадцать таких же. Изготовление было простым: наконечник, древко и оперение были стандартными деталями. Но стрелы Сюй Фэна были необычными, поэтому кузнец временно изготовил форму, чтобы завершить заказ. Когда Сюй Фэн достал свой большой лук, кузнец был совершенно беспомощен. С его навыками он не мог улучшить этот лук, и найти лук с большей силой натяжения, вероятно, было очень трудно.

В полдень Сюй Фэн выехал из города на лошади и направился на север. После прочтения «Записей Небесной Тайны» Сюй Фэн получил более глубокое понимание сил совершенствующихся в этом мире. Секта Десяти Тысяч Мечей была сектой совершенствующихся, которая контролировала три восточных города. Теоретически, все ресурсы этих трёх городов принадлежали Секте Десяти Тысяч Мечей. Конечно, эти ресурсы относились к ресурсам, связанным с совершенствованием.

На континенте Тяньсюань было множество сект совершенствующихся. Чтобы избежать ненужных войн, как только кто-то основывал секту, он определял сферу влияния своей секты. Что касается размера сферы, это зависело от силы секты. Даже если границы были определены, секты всё равно могли вступать в ожесточённые битвы за высокоурожайные духовные рудники и духовные жилы.

Мир совершенствования был жесток и кровожаден, и сила была превыше всего. Те, кто смог передать свои знания, были людьми с глубоким дао и выдающимися талантами. Чтобы сохранить свою жизнь, Государство Люсян чётко определило шесть великих сект, которые ни в коем случае нельзя было оскорблять: Один Остров, Две Секты, Три Меча. А именно: Остров Без Цветов, Секта Гуйи, Секта Новолуния, Секта Меча Звёздной Реки, Секта Меча Пересекающей Горы и Секта Десяти Тысяч Мечей. Сюй Фэн оскорбил одну из трёх последних сект меча — Секту Десяти Тысяч Мечей.

Сюй Фэн не знал точно, что находится на севере, но он знал, что если он сбежит из трёх восточных городов, преследование Секты Десяти Тысяч Мечей не будет таким открытым, и у него будет гораздо больше шансов выжить. В этот раз это был Старший брат Чжао, ученик второго уровня Очищения Ци, в следующий раз, возможно, придёт Старший брат Ли, ученик пятого уровня Очищения Ци. Убив трёх их учеников, он определённо привлёк внимание противника, и тогда ему не так повезёт.

Пройдя более десяти ли на север, он догнал торговый караван, направляющийся на север. Сюй Фэн подумал, что одному, конечно, быстрее, но слишком заметно, и вероятность разоблачения выше. Лучше смешаться с караваном. Он тут же нашёл хозяина каравана и объяснил свои намерения. Хозяин каравана был грубым мужчиной лет пятидесяти по имени Тан Чжэнхао. Глядя на его внешность, трудно было представить, что он бизнесмен.

Тан Чжэнхао внимательно осмотрел Сюй Фэна, немного подумал и сказал: — В пути всегда хорошо иметь поддержку. Если ты хочешь пойти с нами, я приветствую это, но у каравана есть свои правила...

— Прошу, говорите, — Сюй Фэн тоже был человеком, который имел дело с бизнесом.

— Ты можешь идти только рядом с последней повозкой. Не спрашивай о повозках впереди и даже не смотри на них, — сказал Тан Чжэнхао с лёгкой строгостью. — Кроме того, если мы встретим бандитов, ты можешь рассчитывать только на себя.

Сюй Фэн улыбнулся и сказал: — Хорошо, я понял. — Он развернул лошадь и направился к хвосту каравана.

Когда Сюй Фэн отошёл, из каравана вышел крепкий мужчина и подошёл к Тан Чжэнхао, сказав: — Хозяин Тан, чем меньше проблем, тем лучше. Наш груз в этот раз необычный.

Тан Чжэнхао посмотрел на удаляющуюся спину Сюй Фэна и тихо сказал: — Я знаю, он не причинит нам вреда. Если бы он захотел, никто бы его не остановил...

Всю дорогу они ехали молча. К наступлению темноты караван прибыл в деревню. В деревне была только одна гостиница, но по какой-то причине все номера были заняты. Тан Чжэнхао был человеком бывалым, такие ситуации были не редкостью. Он отправил слугу договориться с хозяином гостиницы, и после долгих уговоров тот наконец согласился пустить караван во двор, а также освободить одну комнату для телохранителей и слуг каравана.

Сюй Фэну, естественно, не досталось комнаты. К счастью, они все были торговцами и привыкли ночевать под открытым небом. Хотя была весна, было не слишком холодно. Тан Чжэнхао пошёл отдыхать в комнату, несколько телохранителей расстелили постели на полу, а другие слуги по очереди дежурили. Сюй Фэн нашёл уголок, сел и начал восстанавливать силы.

В полночь весь задний двор был окружён быстрыми и напряжёнными шагами. Группа людей в чёрной одежде и масках появилась у двери заднего двора и заперла ворота изнутри. Вскоре хозяин гостиницы и Тан Чжэнхао появились во дворе. Хозяин гостиницы говорил мало и был спокоен, как будто привык к подобным событиям: — Я бизнесмен, мне всё равно, что вы тут делаете. Если кто-то погибнет, это не моя забота, но за сломанные вещи придётся заплатить. — Сказав это, он ушёл, не оглядываясь.

Тан Чжэнхао подошёл к центру двора. Телохранители и слуги за его спиной вытащили сабли, их лица были напряжены. — Мастер Чжан Сань, — неторопливо сказал Тан Чжэнхао. — Ты так долго был с нами, это было действительно тяжело. Но этот груз не так-то просто взять.

— Так ли? Тогда дай мне что-нибудь полегче, — из группы людей в масках вышел мужчина средних лет. Его глаза сияли, как клинки, а его двойные сабли были остры, как его взгляд. Мастер Чжан Сань Белая Лошадь ездил на белой лошади, но его поступки были далеко не такими чистыми.