Глава 6. Первая встреча с Тан Вань (Часть 1)

После того, как Чжан Сюань очнулся от трехдневного сна, ощутив значительный прилив сил, он понял, что дальнейшее развитие без укрепления основ может быть опасным. Поэтому он попросил у дедушки разрешения на несколько дней уединения для стабилизации своего уровня. Чжан Сюн с радостью согласился. Рассудительность внука, его спокойствие и отсутствие высокомерия очень радовали старика. Он верил, что из Чжан Сюаня вырастет настоящий мастер.

Десять дней Чжан Сюань провел в мировой комнате клана, оттачивая и концентрируя свою ци, а также практикуя изученные боевые искусства: Цанлан Цюань, Чжэ Мэй Шоу и Гуйюань Чжи. Цанлан Цюань и Чжэ Мэй Шоу были техниками низшего ранга Желтого уровня и считались относительно простыми в освоении. Гуйюань Чжи, техника среднего ранга Желтого уровня, была гораздо сложнее. Она обладала не только разрушительной силой, но и особым свойством исцелять травмы, особенно внутренние.

Говорили, что эту технику случайно обнаружил один из предков семьи Чжан. Она была неполной, и, по предположениям членов клана, если бы удалось найти недостающие части, то получилась бы, как минимум, техника Земного уровня. Чжан Сюань всегда сожалел о том, что эта ценная техника была неполной. Он не знал, кто и когда потерял остальные части, оставив потомкам лишь фрагмент.

Несмотря на свою неполноту, Гуйюань Чжи обладала внушительной мощью. По крайней мере, из трех техник, известных Чжан Сюаню, она была самой сильной. Ее применение требовало большого количества ци, но, к счастью, Чжан Сюань недавно значительно повысил свой уровень. Иначе он вряд ли смог бы выполнить больше трех из двенадцати движений Гуйюань Чжи. Разница между Учеником-воином 4 ранга и 1 ранга была огромной. Ученик-воин 1 ранга мог легко одолеть десяток противников 4 ранга.

Когда уровень культивации достигает определенной точки, численное превосходство перестает быть решающим фактором. Один Сюань Учжэ мог легко уничтожить целую армию обычных солдат. Даже если бы их было в десять, сто или тысячу раз больше, он смог бы без труда скрыться. Тактика «людского моря» против настоящего мастера была просто смешной. Конечно, если речь шла об осаде мастера группой других мастеров, ситуация менялась. Во-первых, мастера очень дорожили своей репутацией. Для тех, кто прожил десятки, а то и сотни лет, не было ничего важнее, чем честь и достоинство. В обычных обстоятельствах они не стали бы объединяться для нападения на кого-либо. Во-вторых, зачем нужна группа мастеров, чтобы справиться с одним? Мастера предпочитали сражаться один на один. Даже в групповых боях они чаще всего выбирали себе противника и дрались с ним.

Перед Чжан Сюанем лежала старинная книга в желтом переплете. Потертости и пятна на обложке говорили о ее почтенном возрасте. Это была книга с описанием техники Гуйюань Чжи, которую Чжан Сюань изучал последнее время.

— Путь Небес заключается в том, чтобы отнимать у того, кто имеет в избытке, и давать тому, кому не хватает. У человека главные и второстепенные меридианы скрыты внутри… Звезды меняют свой ход, пустота смещается…

— Техника Гуйюань Чжи поистине удивительна! Она позволяет исцелять внутренние травмы, высвобождая скрытый потенциал меридианов, а также обладает невероятной разрушительной силой. Против более слабого противника достаточно одного движения, чтобы повредить его меридианы, — пробормотал Чжан Сюань, закончив читать.

Десять дней упорных тренировок и концентрации позволили ему укрепить свои основы и углубить понимание боевых искусств. Он не только отточил Цанлан Цюань и Чжэ Мэй Шоу, но и значительно продвинулся в освоении Гуйюань Чжи.

— Братик, братик! Сестра Вань пришла! Пойдем скорее встретим ее! — кричала издалека Чжан Лин, подбегая к брату.

— Вань? Какая Вань? — спросил Чжан Сюань.

— Конечно же, Тан Вань, дочка дяди Тана! Она приходила к нам в прошлый раз. Братик, ты такой забывчивый! Хи-хи, — рассмеялась Чжан Лин.

Чжан Сюань вспомнил. Год назад Тан Вань приезжала в гости вместе со своим отцом, Тан Сяотянем, но он тогда был в отъезде и не видел ее, хотя и слышал о ней.

Семья Тан была одной из четырех великих семей Бэймо Чэн. Она занимала третье место, уступая лишь семьям Ли и Чжан, но превосходя семью Линь. Поскольку пост главы города Бэймо Чэн традиционно занимали представители семьи Тан, их влияние в городе было настолько велико, что даже семьи Ли и Чжан не могли его игнорировать.

Данная глава переведена искуственным интеллектом. Если вам не понравился перевод, отправьте запрос на повторный перевод.
Зарегистрируйтесь, чтобы отправить запрос

Комментарии к главе

Коментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

(Нет комментариев)

Оглавление

Глава 6. Первая встреча с Тан Вань (Часть 1)

Настройки


Сообщение